山中名刹禅源寺——天目山避暑杂记之二

老笋头（谢绝赠花）

深山有古刹，尘世洗铅华。
明末清初大文人李渔说过：“僧占名山，云绕双林藏古殿；客栖胜地，风飘万叶响空廊。”
天目山为浙西名山胜地，我们在胜地作客，瞻仰名刹当然也是重要的节目。
禅源寺位于西天目山南麓昭明、旭日两峰之下，掩映在青山绿林之中，我们沿着遮天蔽日的林荫石板小道走到寺院，一路上景色幽雅，空气清新。

禅源泉历史悠久，但成规模的建造是清代1425年的仁宗年代，之后一直受皇家青睐而声誉鹊起。清康熙四年（1665年）重兴道场，复为丛林；雍正十一年（1733年），世宗皇帝御书“禅源寺”悬于天王殿；乾隆十六年（1751年）乾隆第一次南巡至此，赐御笔木刻《心经》一卷；乾隆四十九年（1784年）乾隆皇帝第六次南巡至此，赐石刻《无量寿经》两卷。到嘉庆、咸丰、光绪年间，又多次拨款或复建或新建多个殿堂，大大增添了寺院的皇家气息。

禅源寺的佛法传系为临济宗，临济宗属于南禅五大宗派(另外四宗为曹洞、沩仰、云门、法眼)中重要的一支，在中外影响很大，尤其是远播东瀛，日本佛教临济宗视其为祖庭，曾多次有日僧来这里参拜。

尽管如此，在侵华战争中，日军并没有放过这里。抗日战争时期，西天目曾为浙西抗日救亡连动中心。1938年浙江省在这里举办国民抗日自卫队干训班，1939年浙西行署迁入禅源寺。寺院也曾为浙江省一中所在地，浙江大学内迁时也一度暂驻于此……日军对此恨之入骨，1941年4月15日，在汉奸放火烧山指引目标下，日寇七架飞机在禅源寺上空轮番投弹三十多枚，狂炸浙西行署驻地，整座寺院毁之一炬。

现在的禅源寺，是本世纪初重建并举行开光盛典。
重建的禅源寺，按伽蓝七殿规制，以中轴线左右对称布局，加上新建的九重八角琉璃塔，参天而立，气宇昂轩。

清凉净手池，清泉洗铅华。

禅源寺的另一个特色是韦驮殿。韦驮菩萨的主要职责是保护佛法和修行佛法的众生。在佛教寺院中，韦驮通常被供奉在天王殿后面，身披甲胄，手持金刚降魔杵，面向大雄宝殿，以体现其保护和守护的功能。而在禅源寺，在天王殿与大雄宝殿之间，却有一个专门的韦驮殿。在韦驮殿供奉的韦驮，不是站立的，而是坐着的四面造像。这种布局，除了重庆慈云寺也有单独的韦驮殿外，在全国寺院中极少见到。问了居士，回答说原来这里是韦驮的应迹道场。

采访认真读经的居士。

1939年3月周恩来曾以国民政府军事委员会政治部副部长的公开身份，曾在禅源寺旁作过抗日演讲。 临济宗杨岐派名诗僧守端曾有诗云:

崖泉长绕草堂鸣，

每到中宵分外清，

运势自然能断续，

谁夸品弄玉琴声。

梅雨经旬不暂停，

晴来万里豁然清。

山轩何事添余兴，

依旧分明列翠屏。

虽然守端法师此诗说的是法华山，但在天目山禅源寺依然能品出同样的意韵。

[注:为尊重佛教，笔者在寺院自律没有在殿内拍摄诸菩萨佛像]