<p class="ql-block" style="text-align:center;">说李贺《金铜仙人辞汉歌》</p><p class="ql-block"> 1.黄先生认为李贺这首诗无论是“桂树”还是“衰兰”都是女性比喻，包括“金铜仙人”也具有女性身份，以此妙解“刘郎”称呼的合理性。这样一首暗含黍离之悲的诗，能从男女双方“离悲”的角度来写，或者说后世能从这个角度来解读，实在是想常人之不能想，写常人之不敢写，解常人之不能解。但这种凄美诡谲的写法，的确更显诗情的沉重与凄楚。当然，李贺的情感是复杂的。</p><p class="ql-block"> 2.屈原说“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，李贺写“唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》”，这是他们的宿命，更是他们的责任。相比屈原，年纪轻轻的李贺能有如此的胸襟与见地，也非常人所能及。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">说杜甫《蜀相》</p><p class="ql-block"> “柏树”是中国古代文化精神中的起始点之一，它蕴涵了敬畏、坚毅、高洁、忠诚、理想等精神内涵。杜甫用“柏森森”来营造氛围，可见对诸葛亮忠贞人格的崇敬与仰慕。</p><p class="ql-block"> 专程寻访，许是有意解脱，却发出“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的天地悲慨。千百年来，“英雄”泪又何曾流尽？</p>