同学乐（二）

我是学生兵

同学乐（二）

位于武威城中的鸠摩罗什寺，是东晋南后凉时期(公元386年至403年)，太祖吕光为安顿西域著名高僧、佛经翻译大师，鸠摩罗什的身心，召募能工巧匠，大兴土木而修建，并以其命名的寺院。高僧圆寂后，寺内建的石塔，供奉舌舍利。

我们慕名进入这所经历1600年，寺名延用至今的寺院，恰逢朝阳升起。

明媚的阳光，斜斜地洒将过来，城市一派清新。寺院大门及黄色的围墙，泛出火红的色彩，显得格外庄重神秘。

老班长张清荣请来了寺院主持，也是政府宗教负责人为我们讲解。其年龄四十稍上，身着袈裟，体型敦实，眉目清澈，神情祥蔼，带我们以宁静平和的心境，随其而览。

主持道义很深，不仅对寺院历史熟悉，对佛教文化的研究颇有心得。因此，在浏览中，我们不仅了解鸠摩罗什及寺院的历史往来，对佛教文化在河西走廊的传入发展，社会影响，也有不少咨询。他还特意介绍，卯榫结构建成的大殿，科学平稳的石塔，即使1927年发生近8级地震，毫无受损，安恙至今。

被称为中国四大佛经翻译大家的鸠摩罗什，以其对佛道的倾心与天资，凭记忆，翻译出《大品股若经》等达94卷经书之多。这也显示出，其必定有着不凡的身世。

大师出生在东晋十六国后秦时期，大概公元320年左右。爷爷是天竺国的丞相，一人之下万人之上，有竟培养儿子鸠摩罗炎接班。可他对俗物不感兴趣，喜欢佛教文化。成年后，与家人矛盾愈演愈烈。在一个清晨，拿着行李去世界各地游历。他一路走，一路寻访高僧交流。过了半年多时间，俨然成为佛教大师，名号越传越广。

鸠摩罗炎一路向西，到达龟兹国。国王闻讯，前来迎接，接风洗尘，听经读书。

虔诚的佛教信徒龟兹国国王，为国家没有得道高僧深感遗憾，致使佛教一直发展不起来。结识了鸠摩罗炎，视其为心中圣人，并做出了一个不寻常的举动。将妹妹嫁给身入佛门，不近女色的鸠摩罗炎，强硬圆房，生下男婴，取名鸠摩罗什。

相传，公主在怀鸠摩罗什期间，特别喜欢朗诵佛经，与鸠摩罗炎论法。身为零基础的入门者，只用了七个月时间，佛法竟然达到小乘境界。

鸠摩罗什一出生，便对佛法有天生的悟道。半岁开口说话，六个月诵读佛经，三岁和大师论道。之后，潜心打坐，从十七岁开始，收拾行囊走出龟兹国，游历传播佛法，和高僧交流。

在秦朝的时候，我国中原之地就诞生了佛法。

人们对教派十分信仰，当时秦朝刚刚覆灭，很多股势力为了称王称霸逐鹿中原。有一个统治者苻坚，想通过佛教，扩大力量。闻听鸠摩罗什的大名，就派手下大将吕光，前去寻找迎接。

半年后，找到鸠摩罗什，吕光马不停蹄往回赶。到家主子苻坚已经被别的势力所灭。于是，吕光来不及悲伤，带着剩余的兵马和鸠摩罗什，占领了凉州。

待生活平静安定后，多心眼的吕光，想考验鸠摩罗什对佛法的坚定不移，抓来女子，让鸠摩罗什与其同房，并且扬言，如果不同房，就把女子及家人杀了。

面对此情，就是坚持本心，也会导致几条人命的失去，触犯戒律。于是，鸠摩罗什近了女色。

作为得道高僧，前来拜访鸠摩罗什的人络绎不绝。这让本来人马偏少的吕光，可以借此壮大实力。但是，其整天沉迷吃喝玩乐之中，还时常捉弄鸠摩罗什。很快迎来大敌，后秦的统治者孙兴，将其消灭，专门迎接鸠摩罗会到都城去，让他把佛法发扬光大。

孙兴先是给修建了寺庙，号召天下人来拜访他。眼看都城越来越繁华，心里别提多高兴。没想到的是，孙兴竟然也一时兴起，给鸠摩罗什赏赐十个女子，要求他们一块居住。美女在被送入庭院的时候，侍卫就告诉鸠摩罗什，要是被退回，人就成为了死物。鸠摩罗什一心向善，自然不愿这种事发生，所以只能和她们同居生活。

不明缘由的各地僧人，纷纷跑来长安，说他道貌岸然。面对众人质疑，鸠摩罗什并没有反驳，而是给每个质疑的人，送一颗黄莲。渐渐地，人们明白了鸠摩罗什的处境，哑巴吃黄连，有苦说不出。

多年后，鸠摩罗什身死道消，他的尸骨也化为了舍利子。此时人们才知道，鸠摩罗什不论被逼做了什么，他的心都至纯至净。

听完讲解，怀着尊敬与感谢的心情，与主持话别。很长时间，大家仍然沉浸在大师鸠摩罗什传奇的故事，寺院承载厚重的佛教历史中。

忽然，有人问，你信佛吗？

想想，在特殊年代成长起来的我们，对佛教缺乏了解，不存在信不信的问题，何况还有规定。只是每到这样的场合，或者谈论类似话题的时候，总是怀有敬畏之心，慎言慎行，这或许就是心中最好的崇善。