人生“六贼”：急躁、暴躁、烦乱、焦虑、压力、恐惧

微山樵夫

六贼以明人生。

人生之旅，六贼为患。急躁、暴躁、烦乱，心乱则行差；焦虑、压力、恐惧，念杂则志靡。破此六贼，心清志明，方能畅行人生之道，达至高远之境。

急躁者，乃阅历浅薄之征也

人生于世，如旅于途，心定者安，善德为基。

急躁之人，阅历浅而心浮，风雨未历，艰难未逢。稍有逆挫，便心急如焚，方寸大乱，何以沉着应对？

观山川之巍巍，经岁月之悠悠，沉稳而立，不为时移。视沧海之浩浩，纳百川之滔滔，不躁不怒，浩渺无际。

吾辈当学山川之静，沧海之容，以丰富阅历，炼沉稳心性。经风霜而不屈，历沧桑而不惊。心定如磐，方能洞察世事；德厚似土，才可承载万物。于喧嚣中守宁静，于纷繁中觅真谛。如此，人生之路方得安稳，心灵之境方能澄明。

暴躁者，实自身无能之显也

人生于世，如舟行沧海，风雨无常。心定者，方能安然而渡。

常观暴躁之人，乃无能之显。何以言此？以其无平和之心处厄境，无智慧之法解难题，故而嗔怒，迁怒无辜。

若夫大鹏，因有凌云之能，故能展翅高飞，破风而行；骏马者，凭其矫健之躯，方可纵横千里，不羁尘寰。吾辈当效此二者，修能于身。

能者，可解世事之纷扰，可破困厄之局。心有能，则临危不惧，处乱不惊。何躁之有？能定吾心，能明吾志，能行吾道。以能为基，以定为本，人生之路，自当坦荡光明，无畏无惧。如此，方能在这纷繁世间，寻得一方宁静，成就一番功业。

烦乱者，为思路不清之故也

人生于世，烦乱常扰。心若迷茫，如夜行无烛，路途舛错。

观孔明于隆中，帷幄在胸，思路畅然，遂定三分天下之大略；思孙武之兵法，谋虑周详，心有定数，能掌万军决胜之玄机。

吾辈亦当如此，心清则烦乱散，思敏则困惑消。若心乱如麻，何以择正途？若思绪混沌，怎能辨是非？心明，则行有方向；思定，则事有始终。

烦乱者，心之迷途也；清晰者，智之明灯也。以明晰之思，破人生之迷雾；用通透之心，迎世间之光明。唯此，方能在人生之旅，闲庭信步，无畏无忧。

焦虑者，因想得过多所致也

人生于世，焦虑常扰。然焦虑者，乃心之魔障也。思未来之未卜，忧得失之无常，遂不能安于当下。

观乎陶潜，东篱采菊，心归田园，富贵于其如浮云。林逋隐世，梅妻鹤子，逍遥不羁，虚荣于其若清风。彼皆能心守当下，不为外物所乱。

吾辈当效古人之豁达，晨迎朝露，暮赏晚霞。不为明日之未知而惶惶，不为过往之遗憾而戚戚。当下之时光，最为珍贵，用心耕耘，自有繁花似锦。专注此刻，心无旁骛，何来焦虑之扰？静心享当下之平和，方能悟人生之真谛。

力大者，盖期待过高之由也

人生于世，压力常伴。或为名缰所缚，或为利锁所拘，皆因期望过高也。

观乎苏轼，屡谪他乡，然其心淡然，随遇而安，不以贬谪为忧，豁达之情溢于言表；刘禹锡居陋室，而德馨满怀，安贫乐道，不失壮志豪情。

吾辈当思，若欲行远路，何必负千斤之重？适度期许，如鸟卸重羽，方能翱翔九天；适度期许，似舟去赘物，才可乘风破浪；适度期许，像马脱缰锁，得以驰骋旷野。轻装上阵，心无所累，压力自消，前路光明。如此，方能尽享人生之美，不负韶华岁月。

恐惧者，缘害怕失去之念也

人生于世，常为恐惧所扰。恐失名利，心忧富贵如云散；惧丢荣华，梦惊繁华似水流。然观廉颇暮年，犹能示其勇，何惧岁月之消磨；苏武囚于北地，持节守志，岂畏困厄之艰难。

夫勇者，无畏也。无畏于时光匆匆，珍惜当下之每分每秒；无畏于风雨无常，珍视眼前之真情实意；无畏于得失变幻，珍留心中之善念纯良。

今吾辈当效古人之无畏，不以失去为忧，不以未得为惧。心守当下，以坦荡胸怀迎世间风雨，以坚定步伐行人生之路。如此，方能超脱恐惧之枷锁，拥抱真实之人生。

须谨记：宽容待人，心平气和，如春风拂面，温暖人心；随缘处世，身心安乐，似闲云野鹤，自在逍遥；放下执念，明心见性，若拨云见日，豁然开朗。

人生漫漫，当永怀善良之本，以善为灯，照亮前行之路；以善为舟，渡越尘世之河；以善为基，构筑仁德之厦。如此，方能心安不惧，步履从容，尽享人生之美。