谁织谁牵谁又题——七夕雅集

珍珠

　　说到七夕，牛郎和织女的爱情佳话广为流传。一个故事，不被岁月改色，不被他人改容，其情何其深？古往今来，人们通过各种方式，去讲述这个故事，传达着这故事里的爱和情愫，更是为纪念这个节日，传承这一风俗。尤其是历代文人墨客咏七夕的佳作让后人深深感受到人间真情和温馨。

因此，值此佳节，文友隔岸听箫提议遵前人之雅意有续，要求：

白战体，诗的一种写法。命题写诗时，禁用一些常见的字词，也称禁体。最早出自欧阳修。《六一诗话》中说，当年有九位诗僧，作诗很牛，颇有名气。有一个进士不服气，邀请他们作诗，但是提了一个条件，说诗中不许有这些字：山、水、风、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鸟之类。“于是诸僧皆阁笔。”欧阳修还有一次“雪中约客作诗”， 要求 “玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤、银等字皆请勿用。”后因苏轼诗《聚星堂雪》有“当时号令君听取，白战不许持寸铁”句，称之为“白战体”。“禁体物语，于艰难中特出奇丽。”白战，尤赤手空拳不持寸物。

今逢七夕，建议以此为主题，写七绝一首。禁用：银、河、牛、星、女。

七绝 七夕闲咏



不知七夕是何兮，谁织谁牵谁又题。

一片乌云遮望眼，葡萄架下雨声低。

七夕戏作，首句兼用唐老师句

一

葡萄架下语声低，缘道七夕美话题。

终是相逢今又至，空蒙细雨也依依。

二

空蒙细雨也依依，岁岁相思今有期。

恨不千金一刻买，明朝泪眼又别离。

三

明朝泪眼又别离，秋水寒天露浸衣。

自古鹊桥多故事，几人潇洒几人迷。

四

几人潇洒几人迷，爱有情思恨未提。

未若今夕鹊桥渡，金风玉露又逢期。

五

金风玉露又逢期，暮暮朝朝引话题。

不道红尘多少客，今夕望月影凄迷？

六

今夕望月影凄迷，雾锁重霄云影移。

最是欢来愁亦起，佳期聚后又别离。

七绝 七夕闲咏

一

新秋得听鹊桥歌，又见伊人停玉梭。

遥想相逢别离语，直教云汉亦扬波。

二

不苦年年见一朝，不忧云汉隔迢迢。

君看还有多情月，正送离人渡鹊桥。

三

穿针对月几回看，秋露沾衣未觉寒。

误识当年林杰句，不知乞巧老还难。

四

青瓜架下听前缘，乞巧歌中习俗传。

七夕从来多韵事，喜同诗友赋新篇。

五

翻墨层云雨不收，何期七夕锁琼楼

莫愁遮断相逢路，逢后谁知别更愁。

七绝 七夕闲咏



天上人间久别离，素娥拜月有谁知。

喳喳暗涌云梯架，灵汉今宵鸾凤期。