<p class="ql-block"> 2024年8月10日又是我们的七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。</p><p class="ql-block"> 经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，现在就是我们中国的“中国情人节”！</p> <p class="ql-block">银河去互诉相思么？可是回忆还在。</p><p class="ql-block"> 就像我始终不能忘记一些应该忘记的事，那怕我忘记了伤忘记了痛，可是回忆还在。</p><p class="ql-block"> 在彼此容颜都未曾改变的年纪，你不会回来，我不会走开。我一直在岁月的长河行走，行至爱情的节日，我会驻足停留。</p><p class="ql-block"> 漆黑的夜，月，如盆;星，满天;凉风，吹散点点哀伤，却又缓缓凝合;站在楼台，看着热闹的街市，凄凉，在心间点点弥漫，指尖流连在键盘上，写下行行爱情诗篇。</p><p class="ql-block"> 把酒邀明月，月，不应，它已痴迷;端酒临风，风，不理，它已醉倒;七夕的夜，透着温馨，露着缠绵;唯我，只影成单，独自憔悴。</p><p class="ql-block"> 祈求上苍赐予一个神奇魔盒，装下对你的点点回忆与眷恋;悔恨，不多挽下你的臂弯，只留下那无限的回忆。</p><p class="ql-block"> 也许，有了爱，嫦娥才能独守月宫千年;也许，有了爱，织女才能默默等候一年一次的鹊桥相见;也许，有了爱，我们才能在茫茫人海中相遇，相识，相知……</p><p class="ql-block"> 七夕夜，万物迷醉，唯我相思成病。</p> <p class="ql-block"> 七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。</p> <p class="ql-block"> 七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。七夕节发源于中国，在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。</p> <p class="ql-block">投针验巧</p><p class="ql-block"> 投针验巧是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代盛行的七夕节俗。所谓投针验巧，即是先准备一只面盆，放在天井里，倒入“鸳鸯水”，即把白天取的水和夜间取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了，面盆和水要露天过夜，再经第二天即七月初七白天太阳一晒，到中午或下午就可以“验巧”了。原来面盆里的水，经过半天太阳光照射，表面依稀生成薄膜，于是取缝衣针，轻轻平放在水面上，针不会下沉，水底下，就出现针影，这针影若是笔直的一条，即是“乞巧”失败，若是针影形成各种形状，或弯曲，或一头粗，一头细，或是其他图形，便是“得巧”。</p> <p class="ql-block">穿针乞巧</p><p class="ql-block"> 穿针乞巧，也叫“赛巧”，即女子比赛穿针，她们结彩线，穿七孔针，谁穿得越快，就意味着谁乞到的巧越多，穿得慢的称为“输巧”，“输巧”的人要将事先准备好的礼物送给得巧者。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”</p> <p class="ql-block">七夕诗词</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《古诗十九首·迢迢牵牛星》</p><p class="ql-block">迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《行香子·七夕》（宋）李清照</p><p class="ql-block">草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《诗经·小雅·大东》</p><p class="ql-block">维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《秋夕》（唐）杜牧</p><p class="ql-block">银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。</p><p class="ql-block">天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《七夕》（五代·后唐）杨璞</p><p class="ql-block">未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。</p><p class="ql-block">年年乞与人间巧，不道人间巧已多。</p> <p class="ql-block">《鹊桥仙·纤云弄巧》宋·秦观</p><p class="ql-block">纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却 人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在 朝朝暮暮。</p> <p class="ql-block">《七夕》唐 · 李贺</p><p class="ql-block">别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，更值一年秋</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">浓浓七夕意,殷殷家国情</p><p class="ql-block"> “七夕”的时代意蕴不应只有“和气人情暖，家和万事兴”的立家兴业之本，还应有“齐家平天下”的家国情怀。从“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的壮志豪情，到“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的拳拳之心，再到“家事、国事、天下事、事事关心”的忧国忧民，这些家国情怀超越时空，历久弥新，都是“家国天下”的时代表达，都是有国才有家的时代诠释。</p><p class="ql-block"> 爱在七夕，情满华夏。愿所有的美好邂逅都可以变成深深爱恋；愿所有的两情相悦都可以成就美满姻缘；愿所有的伉俪情深都可以换来岁月温柔；愿所有的忧国爱民都可以捍卫国泰民安。</p> <p class="ql-block"> 夕夜里真浪漫，牛郎织女会鹊桥，天河之上写真情，泪花点点诉相思，人间也有真爱在，你我情深意更浓，一颗痴心送给你，携手一起到白头，七夕，将爱情进行到底！七夕快乐！</p>