文化屯头

黄宝成

文化屯头

屯头，因村落临海，明朝时为了抵御倭寇，官府在海边的地方修建一个小型埠头。抗倭名将黎鹏举、俞大猷、朱玑等多次屯兵于此，故名。

屯头村地处风景优美的麒麟山下，地逼海滨，地理区位独特，与“万古雄镇”仅一水之隔。古时，屯头堡四面环水，就像一条盘龙的脊背，漂浮在海水之上，故得名“龙地”;又因水源起始于现今的礼澳草堂山，且水路曲折，似龙游走，故得名为“龙脉”;还因沿途有形似龙状的大小不一的石块，从礼澳草堂山一直沿水源排列，穿透到堡内，故又得名为“石龙”。屯头堡与麒麟山相邻，与太姥山相近，是一处绝佳的风水宝地。

屯头境内自古水路交通发达。屯头古渡是通往秦屿外海的咽喉，是人们赶集、墟市盈渡，兑换物品的水上通道。屯头古渡最早形成于明清时期，为福鼎十八渡之一。 据《福鼎乡土志.坊都分编》载：“治东南五十里起，为六都。村以屯头为胜，盈盈一水，与秦屿对峙，潮落雇小舟，装载人物于泥淖上行，可通秦埠。每冬末，渔船沿岸泊以百计，旬日间买鱼者多集于此，俨一市镇。黄氏世居此，即境之麒麟山麓是也。”

　　屯头是福鼎黄姓主要聚居地之一，为黄推公支脉，黄慕芹公派下,派衍筼筜、屯头等地。屯头黄氏自南渡绍兴时已有芳徽美迹掩映于州闾。据黄慕芹后裔黄云撰的《太姥墓志》载：粤稽先祖十五公讳慕芹，曩与卓姓仝徙太姥山。是时土旷人稀，二族最大。有谚云：“太姥山东黄慕芹，太姥山西卓景伦。族旺富豪官位显，世代公侯出西门。”黄慕芹后裔自宋以来枝繁叶茂，播迁四方。他们或迁筼筜，或迁白鹤，或迁中谷日岙，辗转不一。其后裔迁居数地皆负山濒海，屡遭海氛，谱牒尽失，隔代难稽。自明正德十二年（1517）黄氏族人迁日岙后数年，再迁屯头定居，繁衍蕃滋，远则寓于泰顺、玉环；近则寓于秦屿、潋城、岚亭等地。屯头黄氏迁徙道路曲折，艰辛，他们凭借着山海资源，固疆扩土，农商并进，耕读塾堂，创造出不菲的族业家业。

屯头黄氏从筼筜徙居屯头已有500多年历史，在漫长的历史长河中积淀了深厚的文化底蕴，境内文物古迹众多，如屯头古堡、义民冢、黄氏宗祠等都是弥足珍贵的文物史迹，它们见证着一个古老家族的传奇历程。

屯头古堡，据《黄氏宗谱》载，建于明嘉靖二十三年(1544)，为抗倭御寇而筑。据《懒云公迁屯记》载:“二公乃谋诸弟侄曰:屯头外海内山，盗贼不时窃发，平地难以折冲，吾欲于居屋之外,筑以垣墙。”黄氏宗仁公弟侄慨然立命，依托山海之势，修建城堡。城堡花岗岩石构，平面略呈梯形，总长550米，面积为15000平方米。城墙高2.4米，城墙设北、西两门。2013年公布为福鼎市第四批文物保护单位。

古堡代表着屯头人曾经一段抗倭的历史，镌刻着屯头人维护尊严和不屈的意志。世居此地的黄氏族人为抵御倭寇、保卫家园举全族之力历时数月乃至逾年才筑就一座坚强堡垒，寄托着抗敌的意志，也承载着平安的愿望。

元末社会动荡，人们生活凄苦，这期间又有部分日本武士来到中国沿海地区劫掠过往商船，扰乱乡民，使整个华夏大地在不安中备受煎熬。到了明代，倭寇更加疯狂地作乱于东南沿海一带，乡民流离失所，朝不保夕，整日里担惊受怕。明嘉靖三十五年(1556)倭寇侵袭秦屿，沿海乡民四散而逃，秦屿民众在里人程伯简的率领下奋起抵抗，守堡7天7夜。倭寇用云梯攻城，程伯简指挥群众先用木叉将其戳翻,随后用竹箭向其冷射，并趁其不备之际，突然发射密集锐矢，倭寇伤亡甚众，被迫后退，秦屿堡得以转危为安。在这次战斗中，程伯简不幸身亡，同时牺牲者计43人。

倭寇攻秦屿不克，遂转攻屯头。屯头血性村民林卿率屯头等乡勇组成一支义民队奋起抵抗，面对凶残的敌人，屯头义民慷慨赴义，前赴后继，以阵亡十多人的代价将倭寇挡在城墙之外，但终因寡不敌众，林卿与10多个义民一起殉难。屯头黄氏乡民感念牺牲的义民，纷纷筹钱出资，就近于屯头与斗门交界处安葬林卿等义民，并取名为“义民坛”。并在坛前立一块石碑碣，铭文“明御寇六都义民林卿与十余人之坛，清嘉庆壬申年修”。为了纪念这一批英雄人物，每年七月初七，人们都提着纸钱水果等祭品前来祭祀，成为屯头一带乡民的一个特殊祭祀日。据福鼎屯头《黄氏宗谱》记载：“在鲤鱼墩上，明末土寇猖狂，义民林卿等数十人率兵击贼力尽身亡。我祖宗邻其骸骨曝露，遂筑起古坟又树木以表其靖忠，至道光时寿房乙阁、菊卮；禄房竹洲等复鸠金砌作围墙，设果品以祭之。

　　此外，屯头黄氏也出现了不少在抗匪抗倭中牺牲的英雄，他们在抵御外辱中表现出民族之大义，在对内打击匪寇中也尽显慷慨赴义的精神。现据《麟江黄氏宗谱》整理如下。

黄敬宇，原名养元，号贵和，六都屯头人。明末海寇劫掠沿海一带，十分猖獗，黄敬宇孤身奋力御敌而死，祀邑忠孝祠。据《麟江黄氏宗谱》载：“公性果毅，素有任侠风，因海寇劫掠，屯头人皆逃避。公奋勇争先，相与攻击，后因孤身无助，遂致被伤而亡。阖族共悲之。”

黄澜澄，六都屯头人，庠生。清嘉庆戊寅列案元。咸丰癸丑年匪寇患境，乡民背井离乡。黄澜澄凭着勇敢和睿智，挺身而出，为民除害，在六都屯头一带揖寇功成。清廷为了表彰他获匪有功，钦加六品衔。

黄彦超，六都屯头人，举人。先后担任福建省永福、政和、邵武、平和各县学教谕，后升任福建省建宁府儒学教授。道光和咸丰年间先后为其祖父母、父母请旨诰封。咸丰七年土匪猖獗，建宁城被围，同守令其日夜巡视，因积劳成病，卒于任所。卒之后当道论守，御功列第一名，钦加六品衔，远近咸悼之。

黄彦才，六都屯头人。咸丰癸丑年匪寇患境，他和族亲黄澜澄等率众揖拿土匪归案，清廷为了表彰他获匪有功，钦加六品衔。

咸丰三年海匪投泊沙埕，全邑遭劫，贼匪窜入八都至屯头村，村民黄碧严、黄其隽率众擒拿贼匪送县归案。咸丰十一年，瓯郡土匪创立金钱会啸集数十万者，扰乱鼎邑，桐山失守，匪患蔓延，祸及屯头。时秦屿烽火营蔡登超督各都绅士整顿联乡保甲防堵，后又蒙秦如虎率兵进剿，贼党悉平，故屯头及周边村庄才免遭荼毒。

清同治年间，六都屯头人黄俊严为除海寇，在战斗中英勇献身。

清末民初，屯头沿海一带海寇依然猖獗，乡民苦不堪言。据《福鼎民国县志》残本载：“自（秦屿）烽火营水师被撤以后，区中沿海船只以及傍岸人家遭劫掠者屡有所闻，一旦四邻有警，大小男妇既须防陆又须防海，其惫实甚。近民间虽新组海团，藉资捍卫，其实寇众我寡，有等于无。”屯头村因地逼海滨，历史上倭患匪患不绝，给黄家人带来了深重灾难。历代黄氏族人为了生存，为了保家固土，御敌不断，故也造就了许多慷慨赴义的抗倭抗匪的英雄，所以屯头村既是一个饱经历史忧患的村庄，也是一个英雄辈出的村庄。

　　屯头古村乃鼎邑文化之乡。古往今来，民风淳朴，乐善好施，英雄辈出，侠义绵绵，且施恩不图报，善举不留名。屯头黄氏一直传承着乐善好施的优良传统，历代乡贤们赈灾、修亭、建桥、铺路等义行善举被传为佳话并载入史册。

据《太姥山墓志》载：五代之季，黄慕芹居乡慈爱，人慕其德，远近归依。生四子，皆俊颖。……十七公讳诉，孝行可风。遂与父讥将田四十石，山林数里，舍在太姥山国兴寺，永充母林氏五娘坟。

康熙甲寅年（1674），浙江宁波大旱灾，屯头黄氏八世祖黄观澜惊悉灾情，即刻抽粮千石，顾巨舟随商船日夜兼程赶赴宁波，把食粮送到灾民手里，其美名被载入县志之中。

道光十二年八月海潮大涌，周围村庄田园尽毁，颗粒无收，饥民遍野，纷纷前来，屯头全村黄氏族人倾力施济。道光十四、十五两年大旱，田园尽稿，各乡米价腾贵，屯头黄氏殷户赴别处采运，米粒减价平粜。

屯头村民黄旭东一生慷慨好施，凡临村和族里贫困户求借贷者，随多寡必应，死亡者每施棺以济，乐修寺庙、庵观、祠堂等，如为筼筜董建大帝宫、后坪建关帝庙，以及诸地庵堂庙观、道路桥梁等。

咸丰三年（1853）三月十六日地震，有声如雷，墙屋皆倾，迨六月十八日飓风疾作，大雨琳漓延至十余日之久。处处树木拔起，山峦崩陷，压倒人家大屋死者无算，后田园无收。各村饥民抢夺，途中饿莩狼藉，诚古来罕有之灾异也。屯头南山崩塌，山土堆积，水涌堡内，良田变成荒地。三房殷户采运台米，依凭原价计口给粜，而一族伯叔弟侄得报安居，无一失事。

黄际川，屯头人，精于岐黄，救人无数，每年备丹膏济远近，不受分毫，一生还乐于修筑道路，桥梁等公益事业。

书塾是地方的文化标志，是聚徒授业解惑的场所，是广大士子从社会底层走向仕途的起点。明季，屯头的先辈在麒麟山下办起了麟山书塾以及清代的崇圣学堂，教读的都是黄家子弟。自开办麟山书塾后，开启了屯头一代文风，一跃成为远近闻名的秀才村。它为屯头的文化积下了深厚的底蕴，犹如陈年老酒，弥久留香。从黄氏谱牒的字里行间可窥见明清时期屯头的黉门弟子的成就。

据同治七年《麟江黄氏宗谱》载：盖屯头之地山明水秀，草堂耸其后，姥峰峙其前，迄今不下数百载，瓜瓞绵绵，冠棠济济，登贤书者有人，膺选拔者有人，游庠序而列成均者更有人。科甲蝉联，人文鹊起，且有玉诰黄封，金章紫绶……。

　　明季，贡生黄文策，开屯头文脉之始，少年读书于泉州，得五经之传，年二十二以诗经入泮，二十七补廪，三十一闱卷出房取备，六十充岁贡未廷试，居家不仕，设教授徒，从其门而入彀者数十人。其中贡生黄大焕、黄大焞皆出其门下。黄大焕以诗经入泮补廪，鼎革后，清初闵文宗考充己丑顺治六年岁贡。辛卯顺治八年奉浙江陈部院委署金华府汤溪县学。壬辰顺治九年四月赴京廷试，天下贡生一千七百人，黄大焕列二等特授广东雷州府徐闻县教谕；贡生黄大焞年十六以诗经入明庠第一，年十八补廪，年二十三崇祯登极恩贡，后官拜兵部侍郎。

黄锡畴，屯头人，举人。清嘉庆乙丑列案元，次年邵宗师岁进县学第六，癸巳张宗师科考一等第六，甲午乡试中式举人第六十九名，丙申恩科会试截取知县。

黄式濂，屯头人，贡生。清嘉庆丙寅邵宗师岁进县学第二，己巳叶宗师科考一等第三补廪，道光丙申年吴宗师考充岁贡，钦敕修职郎。

黄彦超，屯头人，举人。清嘉庆乙亥科考进县学第二，戊寅年考一等第一补廪，道光乙酉年拔贡，壬辰恩科中式副举人，乙未恩科乡试中式举人第三十八名。先后担任福建省永福、政和、邵武、平和各县学教谕，后升任福建省建宁府儒学教授兼管建溪监院，钦加六品衔。道光和咸丰年间先后为其祖父母、父母请旨诰封。

黄其旺，屯头人，拔贡。大清道光壬辰年（1832）会试中副举人，拔贡。

黄树荣，屯头人，进士。大清光绪甲午年（1894）殿试第三十二名进士。

篇幅所限，恕不一一列举。屯头自明末至清，文风鼎盛，人才荟萃，堪称奇迹。无论是乡试、会试、殿试，各级皆呈科甲蝉联。据统计文考绅士总数达126人。其中：进士1人，举人2人，拔贡2 人、恩贡1人、四品官衔1人、六品3人、七品6人、八品2人、兵部侍郎1人、文林郎6人、乡试庠生101人。

　　屯头村依山傍海，山海交响。境内有麒麟山、草堂山等，历来为文人墨客向往之地，并留下一篇篇华章丽句。陆地文明与海洋文明在这里交汇，农耕文化与商业文化在这里融合，这里富庶包容又充满朝气，是一个宜居宜业宜游之胜地。

境内有著名的大帝宫、观音阁、古堡等，从游者甚众；麒麟山树木蓊蔚，一径通津，有石人、石蟾蜍诸胜；屯头古榕，浓荫匝地，华盖蔽空，堪为胜景；草堂山麓，新月初上，树影婆娑，诗意盎然 ；百年龙井，泉涌不息，水清如碧，生态天然，若遇霜天冻土之时，便热气腾腾，成一大景观；麟山观景，云霞出岫，田畴阡陌，大地苍茫；海堤烟景，倘若烟雨霏霏，雾锁长堤，海上舟楫若隐若现，山光水色似有若无，长堤不见首尾，置身其中，如入仙境；姥峰圣境，奇峰峻拔，上与天齐。石狮、石象诸胜靡不毕具，远临堡右，为古堡生色；美人山峰，孤峰耸秀，可望闽越诸岛，屯之东北适与此峰对峙；案前纱帽，突兀圆净，其状如帽，拱卫屯前；埠头石人，大岩高耸，俨成人形，恰与姥峰谈经二佛相视；渡口石门，两岩峭拔，排立如门，竞渡行人皆由此出；猪牳岩石，麟山之上，奇异峻峭，状若猪牳，形象宛然；麟山蟢石，有石如蟢，谓之“蟢石”，旧传屯头形取蜘蛛结网；麂岩嵯峨，宛似麂形，造型逼真；滴水石岩，青湾沙下，岩高穴深，有水点滴，虽旱不涸，真石髓也。这些美景，犹如小家碧玉，养在深闺，面纱未揭。一幅幅美景犹如流动的山水画，令人流连忘返。