昆明金殿传世瑰宝

晓琳

昆明金殿，又名“铜瓦寺”，位于云南省昆明市盘龙区穿金路771号，是昆明金殿名胜区内的核心景点。创建时间为明万历三十年（1602年），由笃信道教的云南巡抚陈用宾创建。他照搬湖北武当山七十二峰之中峰，在昆明鸣凤山建太和宫，并铜铸真武殿。

金殿的创建可以追溯到明万历三十年（1602年），由云南巡抚陈用宾仿照湖北武当山的中峰建造而成。然而，原金殿在明末时期被移至大理宾川鸡足山，现存的这座金殿则是清康熙十年（1671年）由平西王吴三桂在原址上重建的。吴三桂在重建时不仅恢复了金殿的原貌，还拓展了近三分之一的面积，使得整个建筑群更加壮观。

清康熙十年（1671年），平西王吴三桂重建了现存的这座金殿。吴三桂在重建时不仅拓展了近三分之一的面积，而且将金殿所有构件和配套物品全部都用全铜锻造、或铸造，使得整个殿堂气势恢宏，细部精致典雅。由于时间久远，铜容易变成黑色。

昆明金殿共耗费了250吨黄铜进行铸造。这一庞大的数字凸显了金殿建筑工程的精细与宏大。金殿作为国家级重点保护文物，不仅因其规模宏大而著称，更因其所有构件和配套物品均为黄铜打造而独具特色。在骄阳下，整个铜殿金光闪烁，耀眼夺目，因此得名“金殿”。此外，金殿内还存有西平王吴三桂使用过的大刀和七星剑等历史文物，为这座铜殿增添了更多的历史底蕴和文化价值。这一数字也见证了古代工匠们的卓越技艺和辛勤付出。

装饰与工艺，金殿的门窗、栏杆、墙脚等处雕刻有玲珑剔透的花纹，栩栩如生的祥龙戏珠和飞凤图案装点其上，精美绝伦。内部主体为一座大殿，大殿内壁嵌满了各种图腾刻画和典故场景，巧夺天工。

建筑特色材质与结构：金殿整体为仿木结构的重檐歇山顶式铜殿，高6.7米、宽7.8米、深8米，两层屋面，结构端庄。所有构件和配套物品，包括梁柱、斗拱、门窗、瓦顶、藻井、神像、帏幔、匾额、楹联乃至台基左右侍亭及旗杆、七星旗等，均为全铜锻、铸。

金殿作为昆明的一张重要文化名片，以“中国四大铜殿之一”的名号吸引着游客。它不仅是云南文化发展史上的重要标志，也是道教文化在云南传播和影响的见证。

金殿不仅仅是一座建筑，更是道教文化在云南传播和影响的见证。殿内供奉着真武大帝等道教神像，香火鼎盛，吸引了无数信徒前来朝拜。同时，金殿的建筑风格和装饰艺术也体现了中国古代文化的精髓，如门窗上的祥龙戏珠和飞凤图案，以及内壁上的图腾刻画和典故场景，都展示了古代工匠们对美好生活的向往和追求。

1982年2月，金殿被中华人民共和国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。

金殿景区内还拥有明清古建筑群及多个植物专类园，是集历史文化和自然景观为一体的著名景区。金殿庙会作为中国最负盛名的古传庙会之一，也是云南省非物质文化遗产，传承着昆明人过春节时的传统习俗和文化氛围。

在古树繁茂的坝子中，铜铸成的各种动物雕像无疑为这一自然景观增添了浓厚的艺术气息和文化底蕴。这些铜雕作品不仅展示了精湛的铸造工艺，还蕴含着丰富的文化内涵和象征意义。

铜铸动物雕像的艺术特色铜铸艺术作为

中国传统文化艺术的重要组成部分，历史悠久，技术成熟。这些铜铸动物雕像往往经过多道工序精心打造，展现出细腻的纹理和逼真的形态。造型多样，坝子中的铜铸动物雕像种类繁多，可能包括马、牛、羊、鹿等多种动物形象。这些雕像或奔腾跳跃，或静卧休憩，形态各异，栩栩如生。每种动物雕像都蕴含着丰富的文化内涵和象征意义。牛雕像则代表勤劳和坚韧。

牛在中国文化中代表着勤劳、坚韧和奉献。在坝子中，牛雕像是以耕作、休息或母子相依的姿态展现，寓意着人们对勤劳美德的赞美和传承。

牛雕像注重刻画牛的稳重和力量感，同时也不失细腻和温情。雕塑家会通过牛的体型、肌肉和面部表情等细节来展现其独特的个性和情感。

铜铸动物雕像作为公共艺术品，能够美化坝子的自然环境，提升整个区域的文化氛围和艺术品位。

这些雕像承载着丰富的文化内涵和象征意义，能够向游客和当地居民传递传统文化和价值观。

昆明金殿是一座具有悠久历史和深厚文化底蕴的古迹，其建筑特色、历史地位和文化价值都使得它成为昆明乃至云南的重要文化遗产。综上所述金殿是一座集历史、文化、艺术和旅游观光于一体的综合性景区，它的独特魅力和深厚底蕴将永远吸引着人们前来探寻和品味。

金殿作为云南省的重要文化遗产，具有很高的历史、文化和艺术价值。它不仅是昆明市的标志性建筑之一，也是中国古代铜建筑艺术的杰出代表。1982年2月，金殿被中华人民共和国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位，这进一步彰显了其在国家文化遗产保护中的重要地位。