<p class="ql-block"><i style="color:rgb(176, 79, 187);"><u>此美篇已成为精选!</u></i></p> <p class="ql-block">图片视频/皇城渔嫂</p><p class="ql-block">参考资料/景区介绍、网络百科</p><p class="ql-block">文字编辑/皇城渔嫂</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>在中华五千年辉煌历史中,石窟文化以其独特的艺术魅力和佛教文化,见证着岁月的流转,展现着中华民族的文明传承。石窟原是印度的一种佛教建筑形式。因佛教提倡遁世隐修,因此,历代皇室或僧侣选择在崇山峻岭的幽僻之地开凿石窟,以为膜拜、修行之用。如今,这一文化宝藏吸引着越来越多的游人前往探访、观览和研修。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>说起石窟,人们耳熟能详最有名气的莫过于敦煌的莫高窟、大同的云岗石窟和洛阳的龙门石窟,鲜有人知晓在河北邯郸峰峰矿区境内也有一片石窟~</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">响堂山石窟</b><b>,虽没有前三者的名气大,但却是与云岗、龙门并称的三大皇家石窟之一。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>响堂山位于晋冀鲁豫四省区域的中心,西接太行山脉,东望华北平原,佛因山而传播,山因佛而扬名,这里古建依山势而造,石窟依崖壁精凿,佛像依坚石细雕,不仅拥有被考证为</b><b style="color:rgb(176, 111, 187);">中国三大皇家石窟之一</b><b>的北响堂石窟、还有被誉为</b><b style="color:rgb(176, 111, 187);">中华第一刻经</b><b>的刻经洞、及史称</b><b style="color:rgb(176, 111, 187);">河朔第一古刹</b><b>的常乐寺等文物古迹。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>范文澜在《中国通史》中盛赞:</b><b style="color:rgb(176, 111, 187);">响堂山石窟可以与龙门宾阳洞、巩县第五窟以及云冈各大窟相比拟</b><b>。周恩来总理1959年到此,赞叹:</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">这是国宝!</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>古时的响堂山称为滏岭或滏山,民间称其北部为鼓山,南部叫滏山。北齐时期,以邺(今邯郸临漳)为都城,以晋阳(今山西太原)为陪都。鼓山地处太行八陉之一的滏口陉,这里山清水秀,石质优良。崇尚佛教的北齐帝高洋下令在此地开凿石窟,修筑行宫,兴建了两座皇家寺院,南为滏山石窟寺,北是鼓山石窟寺,以便于其来往于晋阳和邺时避暑、游玩和礼佛。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>如今,昔日的皇家行宫早已不见踪迹,寺院也已物是人非。但那些建凿在石壁上精美细腻的佛龛雕像,严整遒劲的摩崖刻经,苍凉宏大的寺院遗迹,以及残缺破损的造像石刻,虽历经千余年沧桑,且屡遭破坏和盗窃,却依然向后人述说着当年的辉煌,展现着中华民族的文明传承。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>天工造化列珍遗,千载响堂书史篇。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>石窟佛光心上镜,谁人能解此中缘?</i></b></p> <p class="ql-block"><b>响堂山石窟,因石窟幽深,人们在山洞里谈笑走动、击掌拂袖均能发出洪亮的回声,故名 ~</b><b style="color:rgb(176, 111, 187);">响堂</b><b style="color:rgb(25, 25, 25);">。</b></p> <p class="ql-block"><b>响堂山石窟初创于东魏,建凿于北齐(公元550 ~577年),以后,隋、唐、宋、元、明各代均有续凿、增修。现存石窟30余个,摩崖造像450余龛,大小造像5000余尊,并遗存大量经文、题记、碑刻等。它是北齐石窟艺术的代表,是隋唐写实雕刻艺术的根基,在中国石窟艺术演变中,承上启下,集佛教、建筑、雕刻、美术、书法之大成,堪称艺术宝库,专家称其为</b><b style="color:rgb(176, 111, 187);">中国石窟艺术的缩影</b><b>。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>响堂山石窟分南北两处,相距约15公里,北响堂震撼,南响堂精美,各具特色,二选一不纠结,我们选择的是北响堂石窟。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 111, 187);">1961年响堂山石窟被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。响堂山风景区为国家级风景名胜区、4A级旅游景区和国家四星级森林公园。</b></p> <p class="ql-block"><b>北响堂石窟位于鼓山天宫峰西坡,共有洞窟9座。北响堂石窟的精华,在于其大佛窟内佛尊造像的精美和宏大,有关大佛窟的故事,在北宋司马光的《资治通鉴》亦有记载。北响堂石窟景区内还有常乐寺和天宫殿,分别建在北响堂石窟的山脚和山顶,亦属珍宝级古遗。</b></p> <p class="ql-block"><b>乘坐景区观光车首先经过的古遗是常乐寺遗址,这里现在已封闭了,只能远远的望望高耸在寺庙山门外的古塔。(下面两张常乐寺遗址图片是渔嫂从网上下载的,感谢拍摄原图的友友,弥补了今日看不到遗址的遗憾)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>常乐寺遗址占地7000平方米,内有宋塔、经幢及宋至民国年间的石碑、造像等文物。该寺始建于北齐,毁于20世纪40年代。从尚存的殿宇基址、莲花柱础、石柱残段,以及经幢、石塔、石造像等遗物,不难看出这里曾经的繁华与辉煌。据记载,北齐时,常乐寺有</b><b style="color:rgb(176, 111, 187);">河朔第一古刹</b><b>之称。如今的常乐寺遗址,残破的石柱和基础,与巍然屹立的古塔,尽显孤寂、苍凉,庄严和震撼!</b></p> <p class="ql-block"><b>常乐寺山门外的宋塔名为普同塔,据史载,建于宋皇祐六年(1504年),塔高36米,系八角九层楼阁式砖塔,现塔刹和八九层已不同程度的毁坏。该塔最大的亮点是其复杂的外墙装饰,每层的八个平面均以砖雕装饰假门、假窗和浮雕塔,特别是假门半掩半开,惟妙惟肖,很有特色。</b></p> <p class="ql-block"><b>财神殿,引来不少的善男信女上香跪拜,祈求财运亨通。</b></p> <p class="ql-block"><b>在征服二百多级台阶后,渔嫂眺望远方云雾缥缈下的常乐寺遗址,古塔及响堂山石窟数字展示中心等现代建筑,在绿色葱茏中仿佛凝固了岁月的沧桑,安静宁和,尤如一幅美丽的画卷。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>百丈开龛窟,云烟漫碧空。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>徐行崎曲道,声响石崖中。</i></b></p> <p class="ql-block"><b>穿过月亮门,就是北响堂石窟群所在的崖壁了,文官洞、大佛洞、释迦洞、二佛洞、宋洞、刻经洞、大业洞等石窟洞穴依次呈现于眼前。</b></p> <p class="ql-block"><b>据景区介绍:响堂山石窟不仅是一座皇家石窟寺院,也与北齐帝高欢的灵葬有密切关系。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>响堂山石窟继东魏、北齐开凿以来,其后的隋、唐、宋和明清时期及至民国都有续凿和补修,雕刻工程延续了1000多年,才形成现在的规模。在中国石窟发展史、中国佛教史、中国书法史等方面都有重要的价值。学术界将其定为北齐时期造像风格的</b><b style="color:rgb(176, 111, 187);">响堂模式</b><b>。</b></p> <p class="ql-block"><b>这是个什么碑?</b></p> <p class="ql-block"><b>这是文官洞石窟洞口的</b><b style="color:rgb(176, 111, 187);">创建北堂碑记</b><b>石碑</b></p> <p class="ql-block"><b>文官洞,建于明代,窟深3.3米,宽4米。正壁开大龛,龛内雕释迦像,左侧为骑师的文殊菩萨,右侧为骑象的普贤菩萨。左右壁各雕一身着朝服的立像,为文官形象(被称为神王的水野和长广氏)。</b></p> <p class="ql-block"><b>骑师的文殊菩萨</b></p> <p class="ql-block"><b>骑象的普贤菩萨</b></p> <p class="ql-block"><b>洞窟内精美华丽的藻井</b></p> <p class="ql-block"><b>大佛洞,建于东魏、北齐时期,是响堂山石窟中规模最大,装饰最华丽的一座中心方柱式塔庙窟,分前后室,前室已坍塌,后室为主室,窟深12.5米,宽13米,高12.5米。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>中心方柱三面开龛,主尊造像为三世佛题材,基坛上雕刻的是神王形象。窟室四壁中部满刻16座塔形列龛。前壁上下两层的浮雕</b><b style="color:rgb(176, 111, 187);">帝后礼佛图</b><b>,是国内石窟中最大的礼佛图,可惜已坍塌残缺。中心方柱顶部有文献记载的北齐帝高欢的陵穴。</b></p> <p class="ql-block"><b>北响堂大佛窟内景,方柱通顶,三面开龛,一佛二菩萨。</b></p> <p class="ql-block"><b>大佛窟正面龛本尊是释迦牟尼佛坐像,是响堂石窟中最大的造像,通座高5米,造型匀称,庄重敦厚,佛背雕刻火焰忍冬纹,色彩鲜艳,七条火龙穿插其间,雕刻精巧,装饰华丽,为北齐高超艺术的代表。</b></p> <p class="ql-block"><b>中心柱正面龛主尊高3.5米,端庄浑厚,结跏趺坐于圆形莲花座上,敷搭双肩式袈裟,衣纹细密,两侧为二弟子二菩萨像,左右壁大龛内均刻一佛二弟子二菩萨五身像。</b></p> <p class="ql-block"><b>窟外碑刻的残遗</b></p> <p class="ql-block"><b>释迦洞,建于北齐,窟深7.1米,宽7.8米,中心方柱式塔庙窟,方柱正中开大龛,内雕一佛二弟子二菩萨,拱门左右侧雕二菩萨,次间大龛内雕二天王。</b></p> <p class="ql-block"><b>窟内大龛中的菩萨造像线条流畅,衣饰细致华美,精致的纹路既展现了匠人的高超手艺,也彰显出了华夏传统绘画、雕塑技艺与印度、犍驮罗佛教雕塑艺术技法的完美融合。遗憾的是主尊佛像的头部已损坏或流失,现在看到的是后人修补的,从主佛和胁侍身上的斑驳色彩,可见证年代有多么久远。</b></p> <p class="ql-block"><b>色彩尚存的洞壁和佛像经过千年的时光打磨,为后人营造出的是一个庄严肃穆又如梦似幻的佛国世界。阳光无法全部射入窟内,窟内显得幽暗和寂静,佛尊结跏趺坐于此,面带若有若无的微笑,不由让人心生敬畏,对佛教世界充满神秘感,对流逝的时光喟然兴叹!</b></p> <p class="ql-block"><b>石龛中的众佛像神态各异,多数已有损毁,可以看出,这时期的佛尊造像,形体敦厚结实,面相丰润,高鼻长目,美观大方,具有鲜明的个性,衣纹则轻薄疏宕,有较强的质感。各窟从窟龛到宝坛、莲座、背光等细部皆采用深浅浮雕凿刻出多种繁缛而极富变化的图案纹样,密而不乱,相互辉映,形成极佳的装饰效果,这些亮点成为响堂山北齐石窟独有的特点。</b></p> <p class="ql-block"><b>响堂山是北齐时期最重要的刻经地之一。刻经洞,建于北齐,为三壁开龛式佛殿窟,洞窟深5.3米,宽7.7米,分前廊后室,前廊满刻《维摩诘经》全本,前壁甬门左右侧刻《无量义经谒》,窟外有《唐邕写经碑》一通,记述刻经时间为天统四年(568年)至武平三年(572年),是研究北朝刻经的重要资料。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>刻经洞内的人物造像、缠枝和联珠纹饰、窟顶莲花藻井、正壁主尊等佛像,雕刻很是精美,但洞内不允许拍照,所以只拍了几张窟外的经刻。</b></p> <p class="ql-block"><b>北响堂现存的九处石窟中,大佛洞、释迦洞和刻经洞最具代表性,石窟艺术价值最高,不仅是北齐石窟的最高艺术代表,同时也是留给后人的一份宝贵财富。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>何处是绝峰,响堂天宫峰</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>在北响堂还有一组宫殿式建筑分立于山顶天宫峰,按方位分别称为东、西、南、北、中天宫殿。其中,东、西两座天宫殿,据考证,始建年代不晚于唐初,系由青石筑砌,</b><b style="color:inherit;">拱券式造型,不</b><b>用一木一钉,又称无梁殿。这两座宫殿历经千余年风化雨蚀,已残破不堪一派沧桑。其它天宫殿则是后来新修建的。</b></p> <p class="ql-block"><b>天宫殿与山脚下的宋塔相映成趣,故有诗云:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>百丈起离宫,寒云漫碧空。</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>星辰凌阁道,歌吹爽云中。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>渔嫂不爬天宫峰,就在</b><b style="color:rgb(176, 111, 187);">直指天宫</b><b>处打卡啦!</b></p> <p class="ql-block"><b>游览响堂山石窟的最后一个景点是响堂寺,这是一处建筑年代不久的大型寺庙,尽管规模宏大,气势恢宏,但由于未经足够的岁月沉香,而缺少古韵遗风的魅力和底蕴。</b></p> <p class="ql-block"><b>匆匆游览过北响堂石窟后,渔嫂感受如下:</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>在中国历史的长河中,北齐是一个处于动荡年代的短命王朝,但在中国艺术史上,北齐却是一个于战乱杀伐中孕育出众多艺术成果的朝代,大量石窟开凿于这个朝代,许多精美佛教造像也诞生于这个朝代。足以见证中华文明强大的生命力。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>响堂山石窟在艺术和文化上的独特性和原创性是敦煌、云岗、龙门等诸多大石窟所无法比拟,也无法取代的,如果说敦煌莫高窟是中国古代艺术的“瑰宝”,龙门石窟是中国石窟艺术的“里程碑”,那么,响堂山石窟所代表的北朝晚期北齐一代的"北齐模式",无论其造像艺术,还是雕刻技法,以及历史价值均毫不逊色于各大名窟。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>响堂山石窟历经千余年的岁月风霜,特别是在北周、民国时期遭受到两次大的毁坏和盗窃,导致寺院及众多的佛像被损或流失,虽经后人数次修复,仍无法还原当初的精美璀璨,令人痛心!</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>如果你已游览过敦煌,云岗,龙门等著名石窟,不妨再来看看响堂山石窟,一定会让你有不一样的收获。如果你没去过敦煌,云岗,龙门等著名石窟,那就来响堂山石窟打卡吧,一定会让你收获满满不虚此行。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>最后说明,石窟内受空间和光线的制约,拍出的照片和视频远不能表现出原物的精美,身临其境,亲眼所及才能感受到震撼!</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>神山福地,千年响堂</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>念念不忘,必有回响</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>