<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">元代马笼部及马龙甸、他郎甸、沙才、泥大、嶍峨州平甸县的资料很少。传说的段氏子游方初结盘龙的事迹更难寻觅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">从部分村寨今称“山神庙”（土主庙）刻绘大黑天神的信息，窥见阿咤利的遗存影响。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">近年所见这三处“山神”浮雕石板，比较特别，有历史文化价值，合排除祈福求神元素，作为文物研究和保护。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">△康熙《云南通志》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">△《新纂云南通志》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△阿古黑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△阿得甸</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△青果，公的，会黄，吃不成。母的叶子小，果小，黑，好吃。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△大箐河，河头有艾</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△尼丫租</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▽古籍“百乐书”中的绘画籍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">阅读笔记：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">1.卦书里没有找到对应的图照及解读；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">2.土主的雕刻应多种来源及流传渠道；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">3.文化区域性而不是族群标记来定位。</span></p>