以孔子或《论语》命名的白酒及其包装欣赏

酒干倘卖无

酒的包装类型多种多样，主要包括作为盛酒器的酒瓶和装饰保护酒瓶的外包装（即酒袋或酒盒）。十几年来，我收藏了数款以孔子或《论语》命名的白酒，它们从不同的角度诠释了孔子和论语，体现了儒学文化在酒和器上的发扬光大，使得人们在日常生活中就传承了儒学文化。 　　千年孔子酒，曲阜市孔家酿酒厂荣誉出品。酒盒正面上方为孔子头像。下方为孔子周游列国画像。鲁定公13年，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。 酒瓶为白色爵形陶瓶，50毫升酒版。 　　孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国（今河南），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。后代敬称孔子或孔夫子。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。　朱熹说：“天不生仲尼，万古长于夜。” 　　孔府家酒儒雅（复合）香型，曲阜孔府家酒酿造有限公司。酒瓶为四面正方体形，瓶体的一面以深蓝釉和酱釉组成斑驳的画面，古香古色，具有岁月的沧桑感；历史上的陈厚感。正面是孔子全身立像，为唐代画家吴道子所绘的“先师孔子行教像”，浅蓝釉面上刻划了行教像的线条画，具有历史上的沧桑感。像的侧上方草书“有朋自远方来不亦乐乎”语句，诠释了《论语》在酒宴文化上的应用，体现了儒学文化与酒宴文化在日常生活中的融合。 　　在古人所绘的孔子像中，唐代画家吴道子所绘的《先师孔子行教像》影响最大，流传最广。像中孔子恭身而立，身着宽大的儒服，表情慈祥而端庄，衣袖飘逸形似神仙。孔子的双手交叉前伸上举，双掌叠放，右手在内，左手在外，作"天揖之势"；不露大拇指象征谦恭；四指并拢，代表四海之内皆兄弟，天下大同；脸上带着慈祥的笑容，体现孔子仁和礼的思想内涵，表现他的博大儒雅。让人看起来和蔼可亲。生动地再现了作为万世师表的孔夫子彬彬有礼，尊师重教而平易近人的圣人丰姿。 原画的右上方题写：德侔天地，道冠古今，删述六经，垂宪万世。 （网络图片） （网络图片） 　　孔子先师圣象酒，曲阜孔府家酒酿造有限公司出品，这是为“纪念先师诞辰2569年”而特制的纪念酒。酒瓶为特制的先师圣象雕塑。 孔子先师圣像酒的酒瓶以唐朝吴道子的典范画像为蓝本，采用景德镇的上等瓷料，雕塑而成，质地细密，晶莹剔透，充分体现至圣风采，是难得的瓷器收藏佳品！ 圣像底座内的白酒系驰名中外的儒家文化用酒——孔府家酒！ 孔子先师圣像酒把孔子像、景德镇瓷器及孔府家酒完美地结合在一起，成为最具中国文化特色的礼品酒。“圣像佑文昌”，孔子像走进民间，走上宴席，起到了吉祥、护佑之良效。 　　孔子论语儒学文化酒，中华人民共和国曲阜市孔府酒坊酒业有限公司生产。其酒盒为书籍造型，正面上方为孔子头像，右侧楷书“修身齐家治国平天下”，书脊印有“有朋自远方来不亦乐乎”语句，用篆书写成，古朴庄重。 盒内装有酒二瓶，论语书一册。其酒瓶是竹简造型，围城的圆柱形酒瓶，为陶质。“竹简”上以隶书体刻印了论语的一部分。 　　论语诠解酒，山东菏泽山东孔子酒业有限公司。外酒袋正面呈线装书形，印有酒名和孔子半身像，酒袋侧面也是孔子半身像。酒盒外形为线装书形状，正面是酒名和孔子半身像。打开酒盒，是一瓶酒和一册线装论语小册子。酒瓶为书籍造型，白釉瓶面，以小楷体刻印论语。瓶的近书脊侧印有“半部论语治天下”。这是北宋政治家赵普之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。 孔子家在曲阜，菏泽与孔子有什么关系呢？酒盒内面有说明， 历史渊源 史载：子游列国，次雷泽，时炎夏，疲顿甚，憩于马氏。回等就篱间讨以瓢献，子饮之，疲立释，五骸畅，甚讶："何甘冽如之？有长者马叟，曰："泽泉也！"子益赞之。叟更出家藏村醪以饮，子立啜，舞之蹈之，击缶而歌："上人也！良泉也！佳酿也！"。子遂传家酿秘方以谢叟，嘱曰："惟酒无量，不及乱”。注释：①雷泽：今山东菏泽⑤村酵：自家酿制的美酒⑤益：更加②憩：休息⑦啜：饮③回：（孔子弟子）颜回⑧击：盛酒的容器④篱间：乡村的农舍 　　《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 北宋政治家赵普曾有：“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。 　　《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。有人总结了《论语》精华50句，只读一遍，便可获益终生！1、人无远虑，必有近忧。人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。2、知者乐水，仁者乐山。聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。3、己所不欲，勿施于人。自己不要的东西，也不要强加给别人。4、与朋友交，言而有信。交朋友，一定要言而有信。5、君子和而不同，小人同而不和。君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。7、如切如磋，如琢如磨。完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。8、道不同，不相为谋。立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”11、温故而知新，可以为师矣。时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。12、君子周而不比，小人比而不周。君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。13、知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。14、是可忍也，孰不可忍也。孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15、道听而途说，德之弃也。听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。16、朝闻道，夕死可矣。早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。17、四海之内，皆兄弟也。天下之大，走到哪里都有朋友啊！18、君子喻于义，小人喻于利。君子通晓道义，小人通晓私利。19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。20、贫而无怨，难；富而无骄，易。贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。21、德不孤，必有邻。有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。22、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。23、听其言，而观其行。评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。24、敏而好学，不耻下问。形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。25、三思而后行。遇事总要思考三次，然后才行动。26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。28、巧言令色，鲜矣仁。花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？30、不义而富且贵，于我如浮云。用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。31、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。32、君子坦荡荡，小人长戚戚。君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。33、士不可以不弘毅，任重而道远。有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。34、不在其位，不谋其政。不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。35、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。36、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。37、岁寒，然后知松柏之后凋也。到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。38、君子成人之美，不成人之恶。君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。40、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。42、欲速则不达；见小利则大事不成。不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。43、往者不可谏，来者犹可追。过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。44、以约失之者鲜矣。经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。45、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！46、古之学者为己，今之学者为人。古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。47、见利思义，见危授命。见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。48、君子不以言举人，不以人废言。君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。49、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。50、不患人之不己知，患不知人也。不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。 2024年8月11日完成 作者齐传星