南京牛首山-东禅心旅

简单

牛首山东禅心旅感悟 朋友张磊获悉我到南京，打电话告诉我：到南京不去牛首山是最大的遗憾，抓紧预约，争取去看看40亿打造金壁辉煌的佛顶宮。通话结束，我赶紧网上预约了牛首山门票。 2024 年4月23日，坐地铁、换公交，我们来到了南京牛首山，看过游览图，踏了东禅心旅。这不仅是一段身体的旅程，更是一次心灵的修行，让我对生活、对世界、对自己都有了全新的认知和感悟。从有心、到无心、再到开心，沿着东禅心旅路线，我仿佛穿越了时空，走进了历史的长卷。古老的岳飞抗金故垒，静静诉说着英雄的传奇和爱国的情怀。站在这片曾经金戈铁马的土地上，我仿佛看到了岳飞率领着岳家军浴血奋战的身影，心中涌起一股崇敬与豪迈之情。那是一种为了国家和民族不惜牺牲的精神，在岁月的长河中永不褪色，时刻提醒着我们要珍惜当下的和平，铭记先辈们的付出。 走进佛顶寺，香烟袅袅，钟声悠扬，一种庄严肃穆的氛围扑面而来。在这里，我感受到了佛教文化的博大精深和宁静致远。寺庙中的佛像、经文和僧侣们的诵经声，都让我的心灵得到了片刻的宁静和慰藉。在这个喧嚣纷扰的世界里，我们常常迷失在物质的追求和功名利禄之中，而忘记了内心的真正需求。佛顶寺的禅意让我重新审视自己的内心，学会放下烦恼和执念，追求内心的平静和安宁。 隐龙湖美景如诗如画，湖水清澈见底，花草树木争奇斗艳。在这里，我感受到了大自然的神奇和美丽。大自然是人类最伟大的艺术家，它用阳光、雨露、土壤和生命创造出了一幅幅绚丽多彩的画卷。我们应该尊重自然、保护自然，与大自然和谐相处，才能让这份美丽得以延续。 佛顶塔是佛顶圣境标志性建筑，与佛顶宫共同构成牛首西峰新景像，塔外众多高僧题写匾额抱柱。佛顶宫是一座庞大的佛家建筑群，供奉着佛祖释迦牟尼的舍利子，内部结构复杂，空间宏大，能让人感受到浓厚的佛教文化氛围，2017年荣获詹天佑奖、鲁班奖两项最高荣誉。悠悠千年、法脉绵延，佛教中国化，佛顶骨舍利乃最高智慧的象征，民间有言：“拜佛拜到顶”。这次东禅心旅，是一次心灵的洗礼和升华。阅己、越己、悦己，它让我在历史与现实、自然与人文、虚幻与真实之间穿梭，感悟到了生命的真谛和意义。在未来的日子里，我将带着这份感悟和收获，更加坚定地前行，努力让自己的人生更加充实、更加有意义。 东禅心旅，不虚此行！ （2024.4.23.南京） 牛首山得名 牛首山是金陵四大名胜之一，因山顶东西双峰对峙，形似牛头双角而得名。牛首山自然风光秀美，素有“春牛首”之美誉；文化底蕴深厚，乃岳飞抗金之地，郑和长眠之处；佛禅文化源远流长，是中国禅宗牛头禅的开教处与发祥地。昔日牛首山金陵名山，今日牛首山智慧圣山！ 牛首山是南京文化的新符号，其多元的建筑格局，佛教艺术造像，禅意山水，已为古都增辉。 隐龙湖 隐龙湖：原名八功德水，后改名隐龙湖，这里的自然风光十分优美，是牛首山的一处重要景点。 牛首山自然环境美不胜收，竹海松涛，绿树葱郁，桃红李白，花香扑面。漫游佛顶前苑，听天籁之音，鸟语花香，流水潺潺，云蒸霞蔚，风雪晴霁，无不堪游。此情此景，得天地之灵瑞，让人心旷神怡。 拱桥、湖水、树花，自然合一。 金陵多佳山，以牛首为最。 金陵春归处，牛首山水间。 拍下美在自然。 东禅心旅 东禅心旅是一次东方禅文化的体验之地，更是一场自我发现的心灵之旅。这场行走，是我和牛首山的一场约定。它的美妙，不在外境，而在内心，从有心，到无心，再到开心。一路走去，次第花开，遇见和感悟东禅佛文化，更加看清自己。 东禅心旅。 南京牛首山十牛图颂浮雕源自禅宗的《十牛图颂》，与牛譬喻，依次指出禅者由修行、开悟、调伏业识，终至见性，进而入世化众之心路历程。南京雕塑十牛图颂浮雕，刻于牛首山集贤桥边的十牛图塑石假山上。牛：是比喻人的佛性、自性；十牛：是修行中寻求本心自性过程中的十种心路历程：寻牛、见迹、见牛、得牛、牧牛、骑牛归家、忘牛存人、人牛俱忘、返本还源、入廛垂手。(1)寻牛：忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。(2)见迹：水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。(3)见牛：黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。(4)得牛：竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入烟云深处居。(5)牧牛：鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。(6)骑牛归家：骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。(7)忘牛存人：骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。(8)人牛俱忘：鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。(9)返本还源：返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。(10)入廛垂手：lu胸跣足入廛来，抹土涂灰绝夫满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开。得牛图。 忘牛有人图。 骑牛归家图。 返本还源图。 见牛图。 人牛俱忘图。 见迹图。 入鏖垂手图。 金陵多佳山，以牛为首， 佛顶寺 伫立于牛首山东峰东南侧坡地的佛顶寺，是佛顶骨舍利护持僧团的弘法道场。依山造势，中轴对称，寺院采用仿唐式建筑，布局错落有致，整体简洁大气。寺内随处可见的唐式园林，曲径通幽，我们置身其中，感受了周边的宁静与平和。佛顶寺石牌坊。 走向卧顶寺。 阿弥陀佛🙏 天王殿。以四大天王命名的天王殿正面供奉弥勒佛真身像，因佛顶真骨舍利永久供奉于牛首山，故供弥勒佛真神像不同于他山所供化身布袋和尚像。四大天王：增长天王-手持宝剑，剑代表智慧，表法为用智慧宝剑斩断烦脑福慧自然增长，故名增长天王。广目天王：手执龙，龙代表变化，表法为用变化的心态应对无时无刻不在变化的世界；同时要有远大目标，勇猛精进，积极进取，不被时代淘汰，故名广目天王。持国天王：手执琵琶，琵琶弹奏出美妙的音乐，须将弦调到恰到好处，过紧过松都弹奏不出美妙音乐。表法为学习知识，掌握技能，修学佛法，须找到契入点，合乎要领。儒家提倡“中庸之道”、佛家阐述的“中道”。找准契入点的同时，坚持不懈，必有成就。多闻天王：手持盖伞，伞表法为保护好自己的清净心、不受外界不良因素的染污，多听闻学习善法，多学习、多领悟，故名为多闻天王。祖师殿。供奉牛头宗六位祖师，牛头宗上位四位祖师。正立面共十位祖师，两侧为牛首山方隅土地神王；下首供奉海神郑和大人。郑大人于1405春天上牛首山举行“供天法会”。上首供奉岳公鹏举大人，岳飞精忠报国，牛首山大捷，收复了健康城。岳飞大人与牛首山有大因缘，故供奉于祖师殿侧立面。牛首山的一处历史遗迹“岳飞抗金故垒”，见证了岳飞抗金的历史。 朝天阁。 佛顶圣境 牛首山碑记。 金光闪耀。 弘觉寺塔是南京地区现存最古老的一座仿木结构的砖塔，是典型的江南楼阁式砖木塔，这种外八角、内四方、隔层错角的空筒式结构，在江苏古塔中较为流行。苏州罗汉院双塔、扬州文峰塔、金坛县龙山宝塔、南京大报恩寺塔，都是这种结构。 佛顶塔 佛顶塔牛首山佛顶圣境的标志性建筑，与佛顶宫共同构成牛首西峰新景象，与牛首东峰遥相呼应，是俯瞰整座牛首山的绝佳之所。我们登塔远眺，将山间美景尽收眼底，把纷扰凡事抛向远方，在心底祈求美好夙愿。 佛顶塔四面、九层、八十八米高，为仿塘塔。塔外众多高僧题写携匾额抱柱。第一层为佛教典籍六次结集壁画，由中国美院申古博老师及南师大美院李向伟老师等率团集体创作而成。佛顶塔第八层安放万斤大钟，钟声浑厚，一公里之外得闻其声。第九层供奉彩绘毗卢者遮那佛。佛顶宫于2017年获詹天佑奖、鲁班奖两项最高荣誉。 塔风铃-悬空之美。 登佛顶塔上，眺望佛顶宮。 佛顶宮 　　佛顶宫是牛首山的核心建筑，是中国首个建在废弃矿坑内的深坑建筑，整个建筑以供养为主题，外观酷似大榴莲，其外部空间分为大穹顶、小穹顶和佛顶摩崖三大部分，大小穹顶寓意为外供养与内供养，大穹顶形如佛祖袈裟，覆盖在地宫小穹顶之上，象征佛祖无量加持。佛顶宫建筑融合了佛教文化，展现出独特而精美的艺术风格。它是一座结合古典与现代风格的建筑，是一个艺术殿堂，也是一个世界级旅游目的地。 牛首山地宫的历史可以追溯到1956年，当时地宫被游客发现。经过半个世纪的修建，如今的地宫已成为一个规模宏大、富丽堂皇的佛教圣地。 佛顶宫是佛顶骨舍利的长期供奉之所，内部空间共有九层，其中地上三层，地下六层，由禅境大观、舍利大殿和舍利藏宫三个主要空间构成。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利和接受信众瞻礼参拜的主要场所，还是将舍利文化和世界佛禅文化通过各种艺术手法集中呈现的文化展呈场所。 地上一层外部是壮观的大穹顶，适合拍照打卡。 佛顶宫长环绕长廊。 乘电梯而下，步入地宫。 滚梯左右及顶部金碧辉煌。 禅境大观 地下三四五层可通过围着佛顶宫走廊走一圈，地宫千佛殿和万佛廊，金色闪耀，佛光普照。 打开一扇门，地宫佛光照：天上凡间皆不见、人间金陵胜凌霄。 精美佛像 地宫内有许多精美的佛像和艺术品，让游客感受到佛教艺术的魅力。 佛教文化需要沉下心，调动自身的眼、耳、鼻、舌、身、意、去感知…… 舍利大殿 佛顶宫地官是佛顶骨舍利的长期供奉之所，是珍藏佛祖顶骨舍利和接受信众瞻礼参拜的主要场所。 佛顶骨舍利乃最高智慧的象征，民间有云：“”拜佛拜到顶”。佛顶骨舍利供奉于地宫最深层，源于顶骨舍利从地宫中挖掘，为更好地保护舍利。复归地宫，每年定期供各界人士瞻礼。 地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两部分，舍利大殿以佛雕及高科技光照营造涅槃境界，释迦牟尼卧像宁静安详。 地宫顶部的穹顶也绚烂缤纷。 佛顶宫出口文创 人生三境界：阅己、越己、悦己；有心、无心、开心！ 心灵之旅，不虚此行！