写在《卑鄙的圣人曹操》边上

海鱼

　　王晓磊殿堂级历史长篇小说《卑鄙的圣人曹操》，描写了三国时期群雄逐鹿，惊涛骇浪争霸战争的频繁激烈。波谲云诡，跌宕起伏的情节，悬念百生，人物众多鲜明立体，使小说有一种史诗般广阔雄浑的气势。在浓稠如墨的悲怆里，让人看到那些无法明灭的光亮。从历史人物身上反映出人类战胜苦难和生生不息的力量。对复杂人性的剖析十分的深刻到位，也让人们看到，曾经只存在于典籍史书中的人物，鲜活的出现在我们面前。

郭嘉 ，可谓一时俊彦。他足智多谋又是＂社畜＂一样的人物。年轻聪明，妙计频出，从戎10年屡献奇谋。在官渡之战中以谋略立下大功，帮助曹操统一了北方所有地方。他能揣摩曹操的想法，规谏而不犯上，逢迎而不谄媚，聪慧却不掩主。每次给曹操出计谋，都是用话语启发曹操，最后让曹操自己说出他出的计谋，让曹操认为是曹操自己也想到了。

作为曹操的宠臣，本来有大好前程，可辅佐曹操统一江山，使曹操坐上如秦始皇统一了六国之后的皇位。可是用现代的养生观念来看，他一方面为了曹操的事业呕心沥血，殚精竭虑，过度辛劳用脑；另一方面，他又荒淫无度。他出身非名门望族，一直以来，靠卖弄自己的本事挣到了今天的位置。赶上乱世，受青睐重用后，拼命的享受。强索民田，取妻纳妾。每逢回到许都，夜夜笙歌酒色。中医理论认为，酒色伤于内，万肌损于外。当上曹操的宠臣，令他感到似乎只有不断地索取钱财女人，过度荒淫才能体现他的成就感和获得心理安慰。这就注定了他的身体在30多岁就不行了。

曹操正想委以重任授他高官，甚至后世相托，他却在38岁随军出征时死在乌丸之地。可谓英年早逝。

当时的名医华佗说他只有一年的生命，不敢给他开任何汤药。在这种时候，他做了两件事，让华佗赶紧找个理由回老家住一段时间。另一个是为曹操的北渡想计谋。在抬他的担架上，临死前艰难地说出了＂骑虎难下＂四个字。可惜曹操当时一头雾水，不明所以。不明白骑虎难下的真正含义。赤壁之战失败了以后才明白，为时已晚。

赵达是个一个告密谄媚的十足小人。不仅曹操的属下瞧不起他，连曹操都认为没有人比他更不要脸更无耻的了。但曹操在创业初期，时局动荡，军队中降兵人员复杂，各有各的想法，朝党中汉官贵族鄙视曹操的出身，时刻都有被推翻的危机。在这种情况下，曹操为加强军队、朝臣的掌控，需要严密监控，要有眼线要刺探百官的行为和想法。那么告密者就成为需要。

赵达看到曹操权力日盛，为谋求个人利益，竟然辞掉朝廷的官不做，死皮赖脸的要投到曹操府上。被曹操及下属喝斥、乱棍打出、扫地出门无数次，仍然追着曹操的马车，要求效忠曹操，以至于跑的衣衫不整。赵达不断向曹操告密朝廷、皇上对曹操的不利之事。曹操认为，赵达虽是谄媚小人，但能打探告密许多事情，这些事情贤人君子们做不来，而当下就需要这样的人。于是曹操就用了他。

赵达以为自己傍上了曹操的大腿，可以永远扯虎皮当大旗，假虎假威，喝香的吃辣的。于是嚣张跋扈，肆无忌惮地想陷害哪个朝臣，就陷害哪个，想诬告谁就诬告谁。以至于朝廷许多不会拍赵达马屁及被他看不顺眼的正直官员，都在赵达的告密诬陷下被曹操杀掉。一时间朝野人心惶惶，百官心生恐惧，唯恐躲赵达不及。

等曹操统一了北方，稳定了局势，纵横捭阖大权在握，不需要再入宫向皇上请示汇报任何事情。而是要大量重用能人君子，需要开明大度，远离小人，收服人心的时候，就不能再滥杀无辜。为平息众怒，赵达这条曹操的狗就没有存在的价值了。只能成为曹操的刀下鬼，被逼喝下了毒酒。正所谓，狡兔死，走狗烹。

华佗一代名医却被迫服务曹操。可曹操却看不起华佗，认为他就是个江湖郎中。虽然华佗把曹操的几位已不再青春的夫人用中药调理的都生了儿子。曹操每次头疼病发作，也是华佗用针灸平息的。为能治好曹操的头疼病还开了了中药调理。

可曹操不懂医道，并未好好吃药。却怀疑华佗是故意不为他用针灸治好，就是想拖时间多得好处。

在曹操出任朝廷丞相时，要带着儿子一起入宫行丞相大礼。可到处找不到他最小儿子。等找到时，只见华佗正在教他的儿子曹冲趴在地上学动物的形态，那就是后来的五禽戏。曹操勃然大怒说，人怎可学畜生状？对华佗吼道，滚出去，不准再在府里住。

即使这样，华佗仍要为曹操一家服务。郭嘉病死，曹操本就迁怒华佗为何在郭嘉病重前请假回乡。华佗却又一次请假，想回家整理他的书稿写出一部传世医书。于是又一次用老妻有病做借口。没想到曹操却派赵达暗地跟踪到村里打探虚实，终于发现华佗的撒谎，他的妻子早已不在世了。曹操就命赵达杀掉了华佗。华佗写下的治病用药的医理手稿，也被一把火烧掉了。

精通内、外、妇、儿、针灸各科，发明了麻沸散，开创了世界麻醉药先例的一代名医华佗，就这样死在了曹操的偏见和猜忌中。

在缺医少药的古代，华佗的死不能不说是古代医学人才的重大损失。华佗如有范蠡那样的见识和智慧，就不至于死在曹操的刀下。华佗想像古代医学家那样写一本医学书籍，所以始终就没有离开曹营没有远走高飞。

想那中国商人的圣祖范蠡，忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。帮助越王勾践复国后，并未留恋官场，而是远走他乡，激流勇退。经商过逍遥的日子，成为一方富豪。

为华佗的医学才华扼腕，也为其情商遗憾。

当曹操小儿子曹冲，也就是提出＂称象＂办法的小神童病重时，手下人问华佗呢？曹操说已杀了，张仲景呢？曹操说被他赶走了。就这样，曹操最疼爱的小儿子，也是他最想立为接班人的曹冲，由于无医能治好其病，13岁就病死了。

曹操后来头痛病越来越重，却再无人能治好。可叹雄才大略的一代枭雄，54岁那年就死了。

想那司马懿一直装弱势，忍辱负重，坚持练五禽戏保养身体，竟然活过了曹操，活过了曹操的儿子，活过了曹操的孙子。最后掌控了朝政。由此，曹家的天下就变成了司马懿家的天下。当然这都是后话。而在曹操地盘上当个小官的张仲景被曹操赶走后写出了现在成为中医临床基本原则的绝世名书《伤寒杂病论》。医圣张仲景的成就，堪称医学领域的一座丰碑。当然这也是后话。

三国时期的人和事，无论是枭雄，还是俊杰，无论是帝王贵胄，还是市井百姓，早已消失在历史长河的深处。历史是一部书的源泉，《卑鄙的圣人曹操》是一群人的长河，不是一个人的时代。

小说所描写的那个风云变换纷争的年代，权力欲望与理想的交织，也让人对历史的复杂性多样性有了更深刻的认识。正所谓千古事，沧海桑田，唯人性不变是也。

天行有常，不为尧存，不为桀亡。任你是国王还是乞丐，在自然法则面前一律平等。

小说通过众多跟曹操有关联的人物思想性格及其命运描写，不仅推动着情节的发展，也从诸多方面，反衬出曹操的人格，使这一历史人物更为立体。曹操既有不惜用粮官的人头，换取胜利，因疑心便杀人全家，不惜夺人妻子偷人婶娘的种种卑鄙阴狠，杀医逐医的偏见愚昧的一面；又有体恤百姓，心怀天下，早期杀董卓忠汉室的匡扶正义，广纳贤才用人不疑的胆识，政治军事上的卓越睿智，统一天下的远大抱负，勇往直前，老当益壮，豪情万丈的拼搏精神的另一面。同时，小说中所展现曹操创作的千古名诗《龟虽寿》，也表现出了他非凡的文学才能。这些，都体现了曹操人格、性格的多重性。自古以来人们对曹操褒贬不一，且留世人评议。然生活自律，保健身心，却是什么年龄阶段都重要的真理。