晋祠三绝

九九红叶

　　山西太原我去过两次，都到了晋祠。去山西太原，大多数人都要到晋祠观览，不知是因为晋祠距太原最近，还是历史悠久，风景优美，我想，应该都有。

　　晋祠在太原市西南二十五公里悬瓮山下，是晋水的发源处。祠堂建于北朝，是为了纪念周武王的次子叔虞而建。据说周成王有一次同他的小弟弟叔虞一起玩耍，他摘下一片桐叶，削成玉圭的样子，对叔虞说：“把这个封给你。”玉圭是诸侯朝见国君时用的，这意味着成王封弟弟叔虞为诸侯了。边上的大臣就请求成王选择吉日，正式给叔虞封地。成王说：“我是和他说着玩的。”大臣说：“天子无戏言。”于是，叔虞就被封在唐这块宝地，因为这里有一条晋水，唐国就改名为晋国，这就是春秋时代著名的晋国。现在我们把山西省也叫晋，是因为它就在古代晋国这一片土地上。

　　走进晋祠使我惊异，更感愉悦。它不像电影留给我的印象，黄土高原光秃秃，一片干裂的土地，这里却是一派江南的风光。绵绵的苍山，巍巍的山岭，是那样的迷人，晋祠掩映在山下古木丛里，犹似美人怀抱琵琶，花容半遮娇人。祠内清澈见底的几泓深潭、几湾清渠、几条小溪，秀色不逊江南，这长流不息的秀水，给晋祠带来了灵气，也带来了生机。

　　晋祠里最有名的是“三绝”：

一是周柏隋槐。从大门而入，走不多远，就见到两株巨槐，一是隋槐，另一是唐槐，分别为隋、唐所植。两株古槐树高腰粗，苍枝屈虬，它们的年代虽然久远，已寿千年，但和周柏相比又显年轻了。周柏在圣母殿北侧苗裔堂前，树干劲直，高近30米，呈倾斜之势，树梢直挑殿顶，片片皱裂的树皮，圈圈饱经风霜的树龄记载着3000多年的风雨岁月。然而至今都还茂盛葱郁。

　　二是难老泉。晋水有三个源泉，一是善利泉，一是鱼沼泉，一是难老泉。难老泉是三泉中的主泉，晋水的源头就从这里流出，长年不息。难老泉有一个美丽的“柳氏坐瓮，饮马抽鞭”的民间故事。说是晋祠北面的金胜村有一个姓柳的女子，嫁到了古唐村，受婆婆的虐待，每天都要到远处去挑水。一天，在挑水的路上，她碰见一位骑马的老人向她讨水饮马。虽然这一担水她好不容易从远处挑来，但是善良的柳氏还是把这一担水全送给老人饮马了。老人临走时送给柳氏一根马鞭，说只要把鞭子插在水缸里，一提鞭子，水就会涌上来。柳氏回家之后一试，果然如此。后来，婆婆发现媳妇不再挑水，而水缸里的水却始终是满的，心中不免产生怀疑，就趁媳妇不在家，偷偷地察看，发现了水缸中的马鞭，心想这是一个宝贝，伸手过去把马鞭提出缸外，一时之间，缸里的水喷涌而出，向四处漫流。正在娘家梳头的柳氏发觉水涌出来了，赶快跑回婆家，见水大，难以堵住，忙用院中的石板盖住缸口，自己坐在石板上。汹涌的大水顿时变成潺潺的细流，不断从柳氏的身下流出来。后人为了纪念这位善良的女子，称她为水母，在难老泉的西侧建起了水母楼，楼内塑有一尊端庄秀丽的水母塑像。

　　三是圣母殿内宋代彩塑。三绝”中最具魅力的恐怕还是圣母殿中的“宋塑仕女”。圣母殿内的彩色泥塑，主像为邑姜，侍从42尊，是我国雕塑艺术宝库中的珍品，世界雕塑史上最伟大的作品之一。我国现存宋代泥塑中的珍品。侍女或梳妆，或洒扫，或奏乐，或歌舞，形态各异，形体丰满俊俏，面貌清秀圆润，眼神生动，衣纹流畅，真是巧夺天工，雕塑技法达到了炉火纯青的地步。圣母殿在晋祠中轴线最后隅，为重檐歇山式。前临鱼沼，后拥危峰，雄伟壮观。圣母殿，它建于宋天圣年间，重修于宋崇宁年间（1102年），这是全祠的主殿。殿外有一周围廊，是我国古建筑中现存最早的带围廊的宫殿。殿宽七间，深六间，极为宽敞，却无一根柱子，原来屋架全靠墙外回廊上的木柱支撑，廊柱略向内倾，四角高挑，形成飞檐。屋顶黄绿琉璃瓦相间，远看飞阁流丹，气势十分雄伟。

　　观看园中的许多小品，也极具匠心。比如有一座假山，山上一挂细泉垂下，就在下面立着一个汉白玉的石雕小和尚，光光的脑门，笑眯眯的眼神，双手齐肩，托着一个石碗接水。那水注入碗中，又溅到脚下的潭里，总不能盛满碗。再如清清的小溪旁，有一只石雕大虎，两只前爪抓着水边的石块，引颈探腰，嘴唇刚好没入水面，那气势好像要吸尽百川似的。

　　在晋词山径旁的石壁和殿廊的石碑上，留着不少名人的题咏，词工句丽，书法精湛，为晋词的湖光掠影平添了许多风韵，具有很重要的历史文化价值。

　　我在想，人们到太原，喜欢游晋祠，不仅是因为它的黄瓦翠树、古木苍天、泉涌朱玉、雕梁画栋和历史久远，更重要的是它延续了一种文化和精神。

文字/九九红叶

图片/网络