金字塔之巅：古埃及文明展（搏物馆探密之二）

汝德

　　古埃及文明（又称尼罗河流域文明），是举世公认的四大古文明之一。其最早可追溯到公元前5450年的埃及法尤姆地区，一直延伸到公元前30年被罗马征服，前后长达五千余年。这里诞生了最早的文字、城市和国家，古代最发达的来世信仰体系。

最近有幸观赏了由上海博物馆携手埃及最高文物委员会共同举办的《金字塔之巅一一古埃及文明大展》，饱览了众多来自古埃及文明不同时期的珍贵文物。令人惊叹不已，感叹万分，现将拍摄的部分展品摘编如下，共同欣赏：

著名的狮身人面像从埃及金字塔来到上博大门前蹲守

展览通过一部通史“法老的国度”、和两亇专题“萨卡拉的秘密”“图坦卡蒙”的时代展开独立叙事。

展馆内还另设了伊朗文物精华展“古波斯的荣耀”。

上博门前的中国石狮与挂幅中的古埃及文明、波斯文明图像同框，象征了古老东方诸文明的融合、多元文化在选择和再造中的传承和发展。

展览大厅

下面按文物诞生的时间顺序编排。请将文物和对应的附注一並观看，可加深对文物的了解和欣赏。

第一部分为公元前5300年到前1773年。那时古埃及己从新石器时代过渡到前王朝、早王朝、古王国到中王国时期。此时中国正从仰韶文化、河姆渡文化过渡到夏王朝的建立。这亇时期的埃及文物的材质主要有岩石、木材、石灰、陶、颜料等。材质虽简，又经几千年岁月磨洗，不少文物依然绚丽多彩：

画有船、动物和鸟类的陶罐，材质：陶、颜料，（约公元前5300~前3000年）。陶罐上出现的王室狩猎和船只航行图一直被古埃及人使用到法老文明未期，前后将近五千年。

同一时期的中华彩陶几何网格纹壶、菱形纹壶、贝纹豆壶。距今约5800~4100年，印证了新石器后期四大古文明的不同发展历程。

奥赛里斯三神象，石灰岩（公元前2686~前2160年）。埃及出土的大多数雕像的鼻梁已被人为损坏。这是因为历代的盗墓贼们认为：这些雕像是附有灵魂的，故先将其鼻梁敲掉造成窒息，使雕像无法看清其的盗窃犯罪。

狮形浇祭供桌，方解石、雪花石膏材质（公元前2686~前2613年）。该供桌发现于梯形金字塔内。成对狮子像征地平线，而太阳神每日从地平线升起，因此供桌具有复活的含义。

军队指挥官，石灰岩（公元前2686~前2160年）。指挥官头戴假发，面部刻画扁平，肩膀宽厚有力，双手呈握拳状垂于身体两侧，呈现健康强壮的形象。

仆人烤面包与酿酒像，木，颜料（公元前2686~前2160年）。这件隨葬品代替仆人在冥世为墓主提供食物饮品。

仆人和牛犁地像，同上。

彩绘夫妻坐像，石灰岩、颜料（公元前2494~前2345年）。

雕像，闪长岩（公元前2494~前2345年）。

卡埃姆赫塞特及妻儿彩绘雕像，石灰岩、颜料（公元前2345~前2181年）。全家雕像在埃及古王国时期是常见的贵族墓葬品。

描绘雕像制造过程的浮雕，石灰岩（公元前2055~前1650年）。雕像中工匠正单膝跪地雕刻这尊雕像的面部。

阿蒙涅姆赫特三世像，花岗闪长岩（公元前1985年~前1773年）。其在位统治埃及四十年，在经济、政治、文化都有显著发展。雕像将他刻画为一名表情严肃而略带忧虑的中年人，以凸显其为治国而殚精竭虑。

辛努塞尔特一世雕像头部，（公元前1985~前1773年）。花岗岩雕像，高235厘米。雕象头戴象征埃及王权的白色王冠，下巴装着假胡子。在位期间约公元前1985~前1773年。

　　第二部分：从公元前1650年一直延伸到公元元年前后，古埃及经历了新王国时期、后埃及时期、罗马埃及时期。同期，中国则经历了商、周、秦、西汉等王朝。这是古埃及王朝的鼎盛时期，也是古埃及文物创作的登峰造极之时。

图坦卡蒙巨像：颜料、石英岩雕像（公元前1550~1295年）。图坦卡蒙是古埃及极具影响的国王，年幼继位后第二年便掌实权。雕象以国王仪式性的姿态站立，戴着宽项圈，穿着像征王室的短裙，流畅的身体线条以及面部与肢体的细微刻画，凸显了年轻国王的自然特征。

泰伊王后站像：花岗闪长岩雕像，（公元前1550~前1295年）。她是国王图担卡蒙的祖母，活跃帝国的外交事务。其手持代表权威、声望的蝇拂，像征统治者的掌控能力。

纳芙蒂蒂头像：石英岩雕像，（公元前1550~前1295年）。这是图坦卡蒙国王母親的雕像，刻画了她的优雅容貌，细节写实，线条柔美。

阿蒙神头像，被称为“众神之王”，（公元前1550~1295年）石灰岩雕像。通常表现为戴着王冠的男性形象，也会以公羊头人身形象出现。

拉美西斯二世像，花岗岩（公元前1550~前1069年）。1881年，其木乃伊被发现，1974年被送至法国作真菌感染治疗。出国时获埃及护照，职业标注为“国王”。

被拉美西斯二世挪用的神像，花岗闪长岩（公元前1550~前1295年）。拉美西斯二世将大量早期国王与神的雕像挪为自已的雕像，以显示自已与先王和诸神间的联接。

塞赫迈特坐像，红花岗岩雕像，（公元前1550~前1295年）。女神头顶太阳圆盘和蛇徽标则像征其神性和危险性。

哈特谢普苏特跪像，红花岗岩（公元前1550~前1295年）。她是古埃及的传奇女王，曾带来二十年的和平繁荣。由于古埃及王位是父子相继，故后世国王将雕像从女性改为男性。

阿蒙荷太普四世巨像：砂岩、颜料组合雕像，（公元前1550~前1295年）。这组国王雕像高约4米，不同于传统国王雕像英武健美的风格，国王雕象形象阴柔，有着狭长的双眼和下巴。

埃赫纳吞及家人浮雕，石灰岩板雕刻，（公元前1550~前1295年）。浮雕中埃赫纳吞及家人正在为阿吞神举行仪式，阿吞神为日轮形式，其光线末端化作一只只人手，代表将恩赐侍递给国王一家。

图雅的卡诺匹克罐：由雪花石膏、颜料、石膏、金、木乃伊内脏、亚麻布组合的雕像，（公元前1550~前1295年）。

王后的斯芬克斯像，蛇纹石材质（公元前1550~前1069年）。其余为手镯和挂坠。

王室坐椅及拖鞋

戴有假胡须的国王像，石英岩（公元前1550~前1069年）。这亇时期的雕像在遵循古典准则的前提下，更突出人物的优雅、柔和、精致的风格。

图特摩斯三世像，石灰岩（公元前1550~前1069年）。国王头戴象征上埃及的白冠，椅子两则展示了其统一上下埃及、奠定帝国统治的场景。

牛浮雕板，石灰岩（公元前1550~前1069年）。

金字塔雕像，石灰岩（公元前1550~1069年）。

国王头像，石灰岩（公元前1550~前1069年）。

祭司拉美斯的跪姿抱碑像，石灰岩（公元前1550~前1069年）。祭司身穿豹皮长袍，石碑刻有日轮和太阳船图案。

串珠项圈，“费昂斯”材质：一种非粘土质硅酸盐材料，为玻璃的原始形态。该材质以后大量用于各种装饰品，（公元前1550~前1295年）。项圈由七排制成莲花花瓣形状的费昂斯串珠组成。串珠由明快的红、黄、蓝、绿、紫等颜色，象征莲花源源不断的生命力。

由串珠组成的门纳特项链，由青铜、费昂斯、玻璃组成，（公元前1550~前1295年）。项链被视为哈托尔女神的象征物之一，该女神司掌音乐、舞蹈、恋爱和繁衍。

国王和王后头像双面浮雕板，石灰岩（公元前1550~1069年）。这是工匠在正式为神庙、宫殿动工前的浮雕习作。浮雕板两面分别雕刻了国王和王后的头像（见镜子内的浮雕板另一面）。

河马雕像，费昂斯材质（公元前1580~前1550年）。河马蓝色身体上绘有尼罗河两岸的动植物。作为隨葬品是希望它能保护逝者免遭动物侵害。

彩绘模型床，陶、颜料（公元前1295~前1186年）。躺着的主人和伺候她的女仆模型。

某王后的斯芬克斯像（斯芬克斯源于埃及神话、希腊神话，为人兽合一的形象，如狮身人面），蛇纹石材质。（公元前1550~前1069年）

拉美西斯二世（古埃及在位时间最长的国王）与两女神象，红花岗岩雕像（公元前1295~前1069年）。雕像中国王头戴尼美斯头巾，女神们则头戴三分式假发。雕像侧面和背面刻有三位的名字及头衔。

右：普塔站像，玄武岩（公元前1295~1186年）。工匠及艺术之神。

左：伊蒙荷太普铜坐像，青铜、金、银

（公元前664~前332年）。时任宰相，是梯形金字塔的设计者，被尊为书写和医药之神。

头枕，木质（公元前1295~前1186年）。古埃及信仰中头枕与死亡和来世有关，随葬头枕寓意死亡只是一场梦，死者终将醒来。

黄金花冠，金质，（公元前1295~前1186年）。由一亇金圈和16朵玫瑰花组成，花辨上刻有国王皇后的名字，该金花冠为二人所生的一位小公主的随葬品。

塔沃瑟瑞特王后的黄金串珠项链，金（公元前1295~前1186年）。

阿蒙荷太普一世碑，石灰岩、颜料（公元前1186~前1069年）。雕刻工匠们将阿蒙一世视作自己的保护神。

帕赫里佩杰特彩给石碑，石灰岩（公元前1186~前1069年）。

黄金舍布伊项圈，金、青金石、铅质玻璃（公元前1069~945年）。项圈象征太阳神的光芒和生命力，是国王对有功之臣的赏赐，也被称为“荣耀之金”。

佩德阿蒙的彩绘人形棺，西克莫无花果木（公元前1069~前945年）。

人形棺盖和石棺

上述时期为应对猖獗的盗墓，墓室装饰日益简化。这是套棺的外棺、内棺和木乃伊盖扳。

舍本索普特座像，花岗闪长岩（公元前945~前715年）。雕像主人是第一祭司和将军之女，国王孙女。她头戴假发，左手持莲花，四肢外侧刻有神灵。

豺狼形态的阿努比斯神是墓之神，掌管木乃伊防腐和开口仪式。游荡于沙漠边缘的豺狼素有吞食尸首的习性，被古埃及人当作“冥界引路人”，负责守卫国王的陵墓。

伊西斯哺乳荷鲁斯像，青铜（公元前664~前332年）。女神与儿子正视前方，庄严肃穆。旁边是站姿木乃伊形态的奧赛里斯（已亡）像，手握象征王权的连枷与权杖，身披裹尸布。

右边平躺的是复活的奥赛里斯像（公元前664~前525年）。

塞特：战争、风暴和沙漠之神，与智慧、力量和破坏有关。

孔苏：拥有漫游者、拥抱者、寻路者和保护者的称号，是光与夜晚之神，人们命运的创造者。

奥赛里斯头像，由木、灰泥、玻璃、金、颜料组成（公元前664~前525年）。

奥赛里斯玄武岩雕像

赛提尔伯尼的卡诺匹克罐4只：方解石、雪花石膏（公元前664~前525年）。古埃及人在制作木乃伊时，将特定的四亇内脏取出，经处理后分别放置四亇卡诺匹克罐里，以期来世完整复活。

鹰形护身符，金属材质（公元前664年~前332年）。

塞赫迈特三神组铜像，青铜（公元前664年~前525年）

尼弗特姆站像，青铜、玻璃材质（公元前664年~前332年）。这是香气和疗愈之神，原初之水中浮现的莲花里。日出时生，日落时死，因孤独而落泪。

哈珀克雷特斯站像，青铜（公元前664~前332年）

阿努比斯坐像，青铜（公元前664~前332年）。

带哈托尔头像的叉铃，青铜、金（公元前664~前332年）。

局部放大的头像

圣甲虫，片岩材质（公元前664~前332年）

荷鲁斯圣船像，青铜（公元前664~前332年）。鳄鱼背上的圣船载有神龛，呈现了战胜恶神塞特（见前面塞特彩图）的庆祝场景。

青铜盾形挂坠，青铜、金（公元前664~前332年）。

双狮护身符，费昂斯材质（公元前664~前332年）。

彩绘普塔索卡尔木雕，木，颜料（公元前664~前332年）。工匠保护神：头顶鸵鸟翎，身体呈木乃伊形态。

萨布提俑，费昂斯材质（公元前664~前332年）。

塞赫迈特女神坐像护身符，费昂斯材质（公元前664~前332年）。

巴斯马提彩绘人形棺，木质（公元前664~前332年）。观众们头顶上面的穹顶刻画着古埃及象形文字和远古图案，面对的是二千六百年前的古代木乃伊，沉浸式的体验颇有穿越时空之感。

霍伦赫布人形棺盖，玄武岩（公元前380~前343年）。石棺被古埃及人称为“生命的拥有者”，石棺表面刻画的是头戴假发的死者形象。玄武岩在当时是一种较为奢侈的石料

古墓丽影，忧郁的人形棺盖。

人形棺盖，石灰岩（公元前332~前30年）。逝者头戴厚重假发，一双夸张大耳，胸前的宽项圈达九层，神态安祥平和。

古埃及人认为人死后继续存在，需要供养：除了死者的雕像外，还需保留人的灵魂和人格，显现为人头鸟身的形象。

木乃伊面具刻画的並非死者本人肖像，而是年轻的、充滿生机的。这样的面具覆盖在木乃伊皱缩的脸上，表达了古埃及人对复活后仍保青春的期望。

女性木乃伊面具，粘合材料（公元前332~公元395年）。

一具萨卡拉巴斯泰特祭祀区出土的年轻女性木乃伊及其X射线图像（见下图）：

埃及木乃伊保存至今几千年不腐不朽，其制作是由法老和祭司秘密相授的，绝不外传，无文字或相关资料留存。故当最后一亇祭司死后，其核心制作方法己成千古之迷。

守护国王的鹰神雕像，石灰岩（公元前380~前343年）。雕像刻画了鹰隼形态的荷鲁斯神，它的双瓜之间是国王的形体，象征着王权之神对国王的庇护。

镀金面具，粘合材料、金、颜料、石。（公元前332~公元395年）。

黄金手指套，金（公元前1069~前945年）。这是在制作木乃伊时为防止手指脚趾脱落而作的保护套。

双蛇狮鹫饰扳，石灰岩（公元前332~公元395年，希腊罗马时期）。岩扳上刻有两条巨蛇和一只狮鹫（狮的身体鹰的头颅与翅膀），是上下埃及守护女神的象征。

古埃及各亇时期的各式人物、各种姿态的人物大全。

旷野中的金字塔

第三部分：猫神与猫神庙。埃及古墓中曾发现各亇时期的猫木乃伊。古埃及人将狮子与猫的特性合于一身，具有危险与温和的两面。这是“猫神巴斯泰特”，青铜合金材质，做工极为精致。她手持叉铃和盾形护符，挎着一亇非常时尚的小挎包。这属于埃及国家博物馆唯一的猫神像珍品，不轻易出境展。几经周折，才成为本次大展的明星展品之一。

猫神祭司：祭司是神庙、墓地以及先王们的祭祀场所的“服务人员”，不同祭司掌控不同权限。这是服务于猫神的祭司。

猫木乃伊

神猫雕塑

《博物馆奇喵夜》一一我家小猫也来蹭热闹了。

沉思：相逢五千年前的前辈。

　　上海博物馆二楼还同时展出伊朗文物展。汇集了伊朗国家博物馆以及新疆、上海博物馆提供的285件精美文物。展示了古代伊朗悠久历史与灿烂文明，也反映了丝绸之路对文化互鉴互融的历史意义。

古伊朗属于波期文明（比四大古文明晚了四千多年），虽不及四大古文明的历史悠久，也属世界古老文明之一。其历史可追溯到公元前625年，一度曾为一亇横跨亚欧非大陆的庞大帝国，将两河文明、古埃及文明和印度河文明（四大古文明中的三亇），联系在一起。另一亇便是传承至今的中华文明。

管流彩陶壶，公元前850~前550年，伊斯法罕省。

高浮雕有翼神兽铜饰板，公元前850~前550年（铁器时代），洛雷斯坦省。

有翼狮青铜饰板，公元前850~前550年，洛雷斯坦省。

釉砖，公元前8~前7世纪，西阿塞拜疆省。

大流士大帝雕像（复制品），公元前550~前486年。雕像结合了埃及和伊朗的艺术：大流士身穿波斯服饰，以埃及风格站立。

嵌玛瑙金手镯，公元前585~前539年，胡齐斯坦省。

金耳坠，公元前550~前330年，法尔斯省。

双牛柱头石立柱（柱头，复制品），公元前520~前465年。这是波期帝国夏都宫殿立柱的柱头。两只造型对称的公牛，身体躯干相连，以承托屋顶的巨大木梁。

半身狮身，公元前5~前4世纪，法尔斯省。

埃及蓝头像，公元前486年~前465年，法尔斯省。

有翼狮金来通，公元前500~前450年，哈马丹省。

左：刻面玻璃碗，公元6~7世纪，吉兰省。右：乳突玻璃杯，公元3世纪，吉兰省。

公羊头像灰泥板饰，公元6~7世纪，富姆南省。

公羊杯

水牛杯

金耳环，公元6~7世纪，吉兰省。

泥浆彩骑马人物纹釉陶碗，公元9~10世纪。

单柄玻璃杯，公元9~10世纪，戈勒斯坦省。

三狮足青铜烛台，呼罗珊（中古地理名）风格，公元11~12世纪。

鸟形玻璃来通，公元11~12世纪，戈勒期坦省。

国王骑马鎏金银盘

双头蛇金饰品

雕工精美的金杯

　　后记：这次由上海博物馆和埃及最高文物委员会共同举办的《古埃及文明大展》是有史以来全球最大规模、亚州最高等级的古埃及文物出境展。788件精品文物（其中包括不少最新出土的文物），几乎搬空了埃及国家博物馆的精华文物。展品中绝大多数为真品，且可近距离观赏。即便在埃及和其他国外著名博物馆也不一定能如此全面、仔细地观赏。确是一次不出国便能深度了解古埃及文明的机缘，一次难得的视觉亨受盛宴。

因参观时间有限制，本美篇只摘录了少部分展品。好在本次大展时间直到2025年8月，有机会可去观赏。如能预先了解一下古埃及文明史，观赏时效果会更佳。

另：回復各位：在《美篇》APP首页上点击搜索栏“Q”，输入我的美篇号“9480261”，即可查到本人的全部美篇，其中包括几亇博物馆探密的美篇，谢谢关注。

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