<p class="ql-block"> 老屋，抹不去的乡愁</p><p class="ql-block"> 文/北国雪绒花</p><p class="ql-block"> 我的姥姥家——大啊拉街，是一个小村庄，大阿拉街因在满语的意思是（小山岗，或者丘陵），这里居住的村民大多数是满族人。我姥爷家就是满族人，姥爷在他103岁时寿终正寝。听我姥爷讲他们家是镶黄旗，因旗色为黄色镶红边而得名。我姥爷给我讲他记忆中的满族老屋的故事。</p><p class="ql-block"> 满族的住宅从金代比较简陋的“纳葛里”发展成高大宽敞的满族老屋。满族老屋一般三或五间，坐北朝南，均在东端东边开门，形如口袋，故称“口袋房”，又因形似斗形，故而被称为“斗室”。房内布局：进门是厨房，是外屋，厨房两侧开门则为卧室，是里屋。里屋有南、北、西三面构成的火炕，称“转圈炕”、“万字炕”等。满族尚右，西墙供祖宗牌位。西炕是窄炕，不睡人，下通烟道。长辈睡南炕，晚辈睡北炕。窗户分上下两扇，多用高丽纸糊在窗外。烟囱，满语称“呼兰”，建于屋外西山墙边，与炕相通。 烟囱出在地面上 , 这种结构室外冰天雪地 , 室内温暖如春 ······ 在老屋地下，还有一个和屋子面积大小相当的地窖。 “口袋房，万字炕，烟囱出在地面上”，这是满族居室(老屋)建筑的三大特点，而“窗户纸糊在外”则被称为“关东三怪”之一。</p><p class="ql-block"> 满族住宅，除正房外，还有仓房、马架子(窝棚)、障子(栅栏)或土墙以及猪圈牛棚等。大户人家一般建有东、西厢房、石墙、大院和门楼，组成四合院。院内竖索伦杆，杆后是一面砖砌的墙——“影壁”，作阻挡各种灾祸之用。影壁墙头饰有雨达。院内有第二道花墙，把院子分为前后院，还有耳房(小仓房)等，整体就是二进六合院，现在满族的房屋建设同汉族很接近，民族特色保留已不多了。 这里许多带有满族文化的建筑已经没有了，我姥姥家的老屋也被小辈人改了现代流行家居。但生活习俗带有浓郁的民族色彩，还在延续······虽然人口在逐渐减少，但它还原汁原味的保留一些历史的印迹，古朴的建筑、传统的劳作方式仍触目可见。 固守在村子里上了年纪的人，尽管他们的下辈人早已进了城，但他们总以为这小村庄才是家，虽然生活条件不算太好，还是难以割舍这个家。</p><p class="ql-block"> 在我走过的小村庄，还可以看见大草房，看见用人推的碾子、磨。可以见到处处铁牛春耕机械轰隆隆鸣叫个不停，田园里好一派农忙热闹的春耕景象······还经常见到高龄的耄耋老人，他们对于生活在村庄里觉得很知足，也许就是这样平淡、恬静的生活，就是他们选择的生存方式吧。 </p><p class="ql-block"> 这些年我一次又一次走进这小小的村庄，记录这些小村庄，试图留存这份淳朴的记忆。祖祖辈辈辈在此生活了上百年，而且对于我们这些人来说，尽管这是一个偏远而贫穷的地方，尽管这地方一文不名、默默无闻。但我们的父辈在那里度过童年、少年、青年时代，仍然会继续着这种执着的怀念，这里的一山一水，我们百看不厌，甚至会对任何一件残破的物件泛起时间的回忆，历史无情的试图消磨岁月的痕迹，但心中的怀念是抹不去的。我对这个老屋的感情很深。如果不拆掉，现在已经成了文物了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">满族人的老屋（图片来源于网络）</p> <p class="ql-block">图片来源于网络</p> <p class="ql-block">图片来源于网络</p>