福建自驾游随记（10）湄州岛妈祖祖庙

行走读古

24日晨，再往湄州岛轮渡码头。天色依然昏昏。心中不免打鼓，怕仍不能如愿。好在诸事顺遂，购票、登船、启航，不过十几分钟，已然在海上。 天空阴云密布，然雾气全消，所见两岸山水清晰，想是昨日的雨下透了吧。 乘轮渡驶离码头 　　又约十几分钟，感觉尚未站稳落定，便随拥挤的人流下船上岸了。旗幡、轿辇、彩伞、大锣、腰鼓，一支红黄彩装的队伍，和着喧闹的锣鼓声滚滚而来。 在船上也曾与他们擦肩，不想竟是这样一支庞大的队伍。初以为只是偶遇了去妈祖庙演出的队伍，后在游览中竟碰到多支这样的队伍。 原来，随着农历三月二十三妈祖诞辰的临近，当地在本月9日至28日有“天下妈祖回娘家”的活动。于是，有了一次切实体验当地妈祖崇拜民风民俗的神奇之旅。 湄洲岛在前 同船而来的朝拜妈祖的队伍 　　妈祖，中国最具影响力的海洋保护神。本名林默，北宋建隆元年（960）生于湄洲岛上林村。据传，自幼有异能，乐于扶危助困。28岁时，宋雍熙四年（987），于一次救助海难中丧生。当地渔民在岛内建庙祭祀，奉为神。此即为第一座妈祖庙—妈祖祖庙。 妈祖祖庙妈祖塑像 　　许是这位来自本乡本土的海上女神更亲切可感，继第一代海神通远王、第二代海神真武大帝，成为这一带民间崇拜的第三代海神，且影响渐远。 北宋宣和五年（1123年）徽宗赐妈祖“顺济”庙额。此为朝廷对妈姐最早的褒封，之后历朝历代褒封不断，由“夫人”，到“妃”，到“天妃”，再到“天后”。至清光绪年间，妈祖封号多达64字，超过了关公。 且其影响力，也在宋元之后，随海洋贸易的繁荣、各国客商往来而远播世界广大地区。有介绍称，现世界各地妈祖分灵庙有一万多座，信众达3亿多。 湄洲妈祖祖庙 　　每年临近妈祖诞辰，“天下妈祖回娘家”，已是妈祖信俗的一项重要内容。届时，各地信众、香客不绝如缕。 虽未赶上隆重大典，也算躬逢其时。大概这段时间里，每日都是这般的热闹吧。 躬逢“妈祖回娘家” 　　湄洲妈祖庙依山面海，气势宏阔。山门、圣旨门、正殿、寝殿、朝天阁，渐次而上。 若一路攀缘，300多级台阶，应是颇不轻松。我等乘游览车，绕过山门，直达圣旨门。 依山面海的祖庙 山门 圣旨门 正殿 回望钟楼、鼓楼 　　不过，这番规模与格局是不断重修、扩建而成。有介绍称，现存建筑多为清代结构，然所见应多为新建，仅寝殿和正殿为老殿。 据介绍，寝殿始建于宋雍熙四年(987年)，该是庙中溯源最老的建筑。明、清两代都曾重修。现建筑为民国年间重修，沿用部分明、清石柱和柱础。 感觉这里是庙内人流最密集之地，挤挤挨挨而入，又被挨挨挤挤导出。 古老的寝殿 　　正殿，原为朝天阁，明永乐年间郑和奉旨遣官建造，清代扩建妈祖庙时，改为正殿，在其后上方另建朝天阁。 现朝天阁为1989年新建。清代朝天阁已毁于“文革”。 由朝天阁改建的正殿 新建的朝天阁 　　站在朝天阁二楼下望，寝殿前的院落中“表演”正酣。有轿辇翻转得令人眼花缭乱。有说，这是表达妈祖回家的喜悦之情。 跪拜、上香自不必说，有高举包、袋等至香上方绕圈，实不明所以。经询，原是要沾福气，带回家。 熏香祈福 　　过朝天阁、升天楼，上至妈祖庙后山颠，观妈祖石像。 像为1991年新立，高14余米。有不少人环绕祈福。 这里是妈祖庙的最高点了。 妈祖像和绕像祈福的众人 　　立像之南，沿山而下尚有新建的妈祖庙建筑群。 我等未前往，走观音殿、五帝庙、中军殿，至宣旨门，下山门，补上了来时未过山门的遗憾。 观音殿 五帝庙。供奉东、南、西、北、中五方神 中军殿。所供中军为妈祖保驾护庙神 下至山门 　　一路下山，仍见五颜六色“妈祖回娘家”的彩装队伍源源而来。 此番游览有幸，融于当地信众的人流，真切感受到，即便过去了上千年的岁月，妈祖和妈祖信仰在当地仍这般的新鲜与活跃，难怪妈祖信俗能成为中国首个信俗类世界非物质文化遗产；也有“不幸”，几乎每个、特别是必看景点都人流汹涌，很难细看，匆匆之间，多有错过。 　　出山门，乘已等待在那里的专包游览车，在女司机兼导游的引导下游览湄洲岛。 “天妃故里” 据介绍，这里原为湄洲岛上林村，即妈祖林默的出生地。现在这里已非自然村落，完全是精心打造的公园景区。除了零星的游人，未见当地居民。 “天妃故里”石牌坊 　　景区不大，有“妈祖文化源流博物馆”，介绍妈祖文化的历史渊源。后建的妈祖故居、林氏宗祠，更像是妈祖出生地信息标识符号而已。大门牌坊、平安塔、盼归亭等一应景区内的较大建筑亦是新建。 妈祖文化源流博物馆 平安塔 新建的妈祖故居 新建的林氏宗祠 　　盼归亭脚下山崖有“天妃故里”摩崖石刻，为明代旧迹。介绍称，为明代泉州府同知、也是当时闽地知名儒士的丁一中所书。 这或便是景区名称的由来。入景区时还在疑惑，为什么称“天妃故里”，而非“妈祖故里”“天后故里”呢？见此也算是解惑了。 盼归亭和明代摩崖石刻 　　另在博物馆内见一“天妃祖籍地名上林”石碑，据介绍为清代旧物。 　　妈祖平安里 司机师傅介绍，这是电视剧《妈祖》的拍摄基地，原是湄洲岛港的渔村。内中建筑，有原村落建筑，有拍摄时建，据说是再现宋代渔家村落，总归是真真假假。 居然见有大妈们在这里跳舞，如“快闪”，跳完即散。是当地组织的，还是自发？无解。 曾经的岛内渔村 村内老厝 舞蹈的大妈们 　　村旁便是大海。礁石、海浪、沙滩，宜于静下心来休闲。 村旁海边 　　海上卧佛，海中一片无人小岛，远望似尊在海面上平躺的卧佛，神态安详。 海上卧佛，也是岛内一景 　　坐游览车行驶在湄洲岛的环岛公路，辽阔的大海、金色的沙滩、笔直的棕榈树、掩映在绿色中的古建，还有沿途中西结合别墅式楼宇，整座岛屿都如景色优美的海上公园。 环岛公路沿途景致 远望妈祖庙，还真有点儿所宣传的“海上布达拉宫”的味道 　　司机师傅属生于斯长于斯的原住民。她介绍说，现在岛上有3万多居民，年轻人，特别是男性，多出岛工作学习了。不过，不少长辈为他们在岛上买了房子。 俺忍不住问：“女孩儿呢？也为她们买房吗？” 师傅笑了：“不会。这里的人还是更喜欢生男孩儿。” “不是都城市化了吗？也不用出海打鱼为生。” “没大关系的。” 哦嗬，人们思想意识的改变与生活环境的变化并不同步哟。