蟠龙洞赋

山蹊子

二十年前第一次到武乡龙洞，全程仔细看遍，只知道洞之深远。三年后第二次以地理专业的角度考察了岩溶地貌类型。

甲辰兰月伏天，吾随长治市诗词楹联协会一行赴武乡采风。武乡文联主席张公红伟殷勤接待，带领大家参观了众多自然人文景观，并以“盛夏上太行，妙笔写武乡”为主题，组织了座谈会。吾第三次游览了蟠龙洞，深感张公盛情，以主题十字为韵，作《蟠龙洞赋》以示酬答。这一次以文赋形式总结了龙洞岩溶地貌的形成和地质演化史。充分展开想象的翅膀，揭秘了龙族世界，探究了龙国历史文化。

蟠龙洞赋

文/山蹊子

赤县武乡红，神州涅水盛。山水雄奇，人文鼎盛。紫金西耸，情邀霍岳比肩；花垴东延，形合太行劲挺。鼙山北峙，羯鼓响耳咚咚；漳水南流，龙河咏喉哽哽。厚重黄土地，洪犁水铲刻千川；崔嵬白云岩，雨凿风雕镌万岭。入观会仙乎?听人赞王质，烂柄深观仙友棋；参禅离相哉?携友趋石泉，停车欲探螭虬影。

噫吁嚱！近洞口兮起寒风，身蜷缩兮乍离夏。地湿滑兮壁露凝，躬身入兮顺坡下。光暗淡兮灯渐明，温稍适兮恐渐化。四壁远兮厅开阔，彩灯炫兮如宫舍。钟乳垂兮石笋立，玉葡萄兮顶壁挂。顶遍齿兮地生牙，凹凸布兮满壁罅。坑积水兮穴透风，石泉涌兮石瀑泻。声叮咚兮似铃罄，色斑驳兮如白桦。石桌张兮石凳列，有亭台兮有轩榭。金砖墙兮银构梁，玛瑙脊兮琉璃瓦。彩贝幔兮螭龙柱，砗磲案兮珊瑚架。碧玉床兮珍珠帘，恍惚在兮水晶厦。

观龙王兮起銮驾，迓贵宾兮高座上。排虾兵兮对蟹将，竖蚌旗兮配螺仗。电鳗扭兮蝠鲼舞，鲸鲨卫兮龟鳖相。蟠龙出兮冠冕氅，鹿角并兮蛇脖仰。鱼鳞罩兮蜃腹身，牛耳耸兮驼头项。驴唇启兮兔眼睁，凤爪伸兮虎威掌。龙目炯兮如电照，睹大千兮玄秘象。携小龙兮虺螭蛟，虬显角兮鳞虫长。有卵生兮有胎生，湿化生兮不一样。九子异兮长囚牛，喜音乐兮琴头朗。次睚眦兮嗜杀斗，镂刀环兮剑柄杖。三嘲风兮据殿角，喜险峻兮高居榜。四蒲牢兮吼声大，钟兽钮兮鸣声荡。五狻猊兮好静坐，香座下兮庙门傍。六赑屃兮龟母生，喜负重兮石碑放。七狴犴兮肃公正，典狱门兮衙门像。八负屃兮雅好文，刻碑头兮香文享。九螭吻兮吞脊兽，居殿脊兮火灾抗。蛰居地兮为蟠龙，飞于天兮尺木亮。春登天兮秋潜渊，守宫庙兮富宝藏。行见头兮不见尾，怒出电兮霹雳响。神通广兮可小大，能呼风兮唤雨降。生双翅兮变应龙，主东方兮角氐亢。共七宿兮演太岁，司福德兮众仰望。

再看贵宾兮姿貌谦荣，水族兮声情热太。箫管呦呦起，琴弦款款带。游鱼翩翩舞，海马栩栩配。螺妃飙歌，蚌姬舞旆。玉笋蘑菇悉地采，熟能炊寿筵；葡萄钟乳满顶垂，滴可哺仙辈。世间少有，龙宫美馔佳肴；仙界罕闻，碧波希音海籁。换盏推杯，略饮些玉液琼浆，遂飘飘欲仙；擎勺举箸，再尝点蟠桃仙果，亦爽爽如霈。

宴罢拾阶乎中楼上，演化生物兮古太行。地质年代乎从古始，四十六亿兮年漫长。太古元古乎古生代，中生代后兮新生忙。太古陆地乎还未显，全球海洋兮水茫茫。岩浆活动乎频繁动，火山喷涌兮烧荒炀。元古早期乎少大陆，原始菌藻兮育海洋。古生地壳乎升陆地，神州震旦兮晒太阳。亚欧北美乎雏形具，无脊鱼类兮正荣昌。蕨类植物乎甚繁茂，碳化植物兮造煤仓。古生代后乎中生续，中华轮廓兮已初详。空中出现乎始祖鸟，大陆恐龙兮体更庞。蕨类植物乎渐衰退，裸子松柏兮正莽苍。海下沉积乎碳酸钙，沧海桑田兮屡换装。新生一代乎高山起，喜山青藏兮势上扬。太行太岳乎增高续，水族骨骼兮化石床。灰岩裂隙乎水溶蚀，溶洞龙宫兮地下藏。海陆分布乎今相似，被子植物兮哺乳彰。四纪冰期乎气候变，原始人民兮渐伦常。

龙王万岁兮见闻多，借酒开谈乎语玄妙。传言盘古兮开地天，浊降清扬乎宇宙肇。原始生命兮皆长生，混沌天生乎无七窍。南皇北帝兮帮倒忙，开凿七窍乎命殒掉。伏羲画卦兮周易全，河图洛书乎含秘奥。见龙在田兮如春天，飞龙在天乎运势好。潜龙勿用兮须蛰伏，亢龙有悔乎因气傲。共工怒触兮不周山，天柱折断乎地倾倒。女娲炼制兮五色岩，补充天洞乎安星曜。伏羲女娲兮是龙神，抟土造人乎世繁茂。

华夏民族乎育神州，结绳记事兮无纸笔。后羿射日乎落九阳，精卫填海兮因海溺。穴居洞隐乎有巢氏，茹毛饮血兮还采集。钻木取火乎燧人氏，凿井取水兮少瘟疫。女性采摘乎有保障，母系氏族兮传宗秩。姓惟女生乎留姓氏，姜姚姬姞兮有贯籍。神农采药乎育五谷，耕种稼穑兮屯粮食。炎黄统一乎拓四方，九鼎铸成兮龙垂翼。龙之传人乎尧舜禹，推位让贤兮禅让职。国主世袭乎夏商周，延及周末兮七雄格。秦灭六国乎山河统，始皇嬴政兮祖龙辟。自此皇帝乎自称朕，龙子龙孙兮相沿袭。

楚汉争霸兮斩白蛇，汉兴秦亡乎史记写。三国分立兮晋初统，八王纷乱乎黎民吓。五胡入华兮晋南迁，十六国乱乎衣冠炙。武乡石勒兮羯奴起，应龙雄霸乎后赵架。传说前世兮供僧果，感佛图澄乎来护驾。劝课农桑兮办学校，招贤学儒乎亦雄雅。初定北方兮奠基础，隋唐元明乎疆土跨。民族融合兮是主流，汉藏回蒙乎共华夏。

转眼就到乎满清末，西方列强兮逞军武。坚船利炮乎加鸦片，城下之盟兮国受辱。戊戌变法乎图维新，洋务运动兮强国柱。太平天国乎义和团，各个阶层兮欲解锢。辛亥革命乎中山领，满清下台兮军阀主。列强打劫乎地主剥，内外交困兮民真苦。无产阶级乎共产党，工农联合兮斗顽腐。红色政权乎苏维埃，均分田产兮贫有土。红军长征乎到陕北，三大主力兮会师舞。卢沟事变乎日寇凶，全面侵华兮惹众怒。国共合作乎组同盟，联合外援兮抗日虏。红军改编乎三个师，陈兵三晋兮第八路。总部武乡乎王家峪，朱彭二总兮左权辅。百团大战乎威名扬，游击战术兮根据固。摧枯拉朽乎解放战，抗美援朝兮驱狼虎。中华民族乎龙传人，命运共同兮世界护。

煌煌上党，煜煜武乡。彪炳史册，溢彩流芳。欣逢新纪元，中华独立，宪章朗朗，承主席引领，高瞻远瞩目标正；喜迎好时代，民族复兴，国运龘龘，赖舵手导航，远虑深谋前路彰。一带一路，重塑文明古国风采；七洲四洋，再开龙奋新闻篇章。

诗曰

盘古开天炁上扬，英雄孕育在龙乡。

伏羲一画成周易，季子三番让未央。

养晦韬光司马懿，卧薪尝胆越勾王。

风云若待春潮起，石勒羊奴亦做皇。



【简介与注释】

1.本文是一篇韵赋，韵字以《词林正韵》为准，每段依次以“盛夏上太行，妙笔写武乡”十字为韵脚。蟠龙洞也称太行溶洞，位于山西省武乡县蟠龙镇石泉村，是华北太行山岩溶坑洞的典型代表。

2.龙之形象：《尔雅翼》记载“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。《论衡》记载“世俗画龙之象，马首蛇身”。《广雅》记载，龙有蛟龙、应龙、虬龙、螭龙四种。

3.龙生九子

（1）长子囚牛，喜音乐，蹲立于琴头。

（2）次子睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，心胸狭隘。

（3）三子嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。

（4）四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。

（5）五子狻猊（suān ní），形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。

（6）六子霸下，又名赑屃（bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟。

（7）七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像。

（8）八子负屃（fù xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。

（9）九子螭吻（chī wěn），又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的，取其灭火消灾。

4.龘龘，读音是dá dá，汉语词语，解释为龙腾飞的样子。出自《玉篇》

5.季子，季札，周初吴国王子，三次让王位。

6.未央，未央宫，汉初皇宫。

7.越勾王，越王勾践。

8.石勒，南北朝时北方后赵开国皇帝，生于上党武乡，羯族（南匈奴別支，归附汉朝，居住在北方）。

地质年代古生物螺形演化图

溶洞类岩溶地貌是石灰岩、白云岩等海相沉积岩受到地下水不断溶蚀而形成的，也称喀斯特地貌。

龙九子功用不同在传统文化中的应用

螭龙柱

化石

编者简介：崔立东，笔名山蹊子。1974年9月生于沁源县王凤乡西沟村，1998年7月毕业于山西师范大学地理系，同年加入中国共产党，理学学士学位，中学地理高级教师。在文艺团体中担任沁河源诗联会秘书长和长治市诗词楹联协会吟诵堂讲师。个人特长和爱好：喜欢诗词创作与吟诵、野外探险、金石考古，尤其喜读文言国学典籍，略知风水地理，兼涉玄学禅密，善调心智阴阳。在文学创作方面，积累了一些诗词游记、教育随笔、心学感悟。在美篇里编著有《探秘沁源》《诗词吟咏》等专辑。尤其是近年来通过考察研究，发现了沁源、沁河得名“❤️”形地形水系的地形依据、《山海经》中沁河源地谒戾山得名“非”字地形依据以及《汉书》中沁河源头羊头山得名“羊”字地形依据，得到社会人士的广泛认可。