三槐的美篇

三槐

与会的坦克三连及特邀战友聚会合影 难忘太原行 王玉柱 正值甲辰盛夏，原坦克七师二十六团一营三连不同时期的老战友，第五次聚会在古老美丽的太原市。 受新民老团长和徐州几位三连老战友的邀请，我和徐州的吴积相战友，作为特邀代表再次参加了这次太原聚会，感到特别荣兴和高兴。 虽然坦克三连至今己聚会五次（五次聚会，可能是原二十六团的最高记录），但这次聚会仍然有聊不完的话题，道不尽的友谊。聚会带来的喜悦全部写在脸上。 与会的部分战友 苗文林战友陪徐州来的战友及夫人合影 部分战友在晋祠中的古树前合影 　　几位老首长和老战友及军嫂代表非常激情的即席讲话，点燃了老战友们对当年军营生活的幸福回忆。 岁月无情，它可以轻易的改变我们的容颜，但却割不断战友情缘。激情燃烧的军营生活，成了我们人生中最为闪光的一页。 这次聚会在筹备组的精心组织和周密安排下，举办的非常成功！活动中还安排我们参观了中国最古老的皇家园林—晋祠、享誉全国的农业典型—大寨、保存最为完整的古城—平遥，在平遥古城我们还看了一场别具匠心的大型室内情景剧—《又见平遥》、以及福及五代的古老民居—常家大院。活动的安排既丰富多彩，又劳逸结合，所有与会老战友都非常满意！在此，请允许我代表所有与会战友，对李新民老团长、宋子強群主、主办者苗文林老战友为代表的聚会组织者辛勤周到的服务，表示尤衷的感谢和崇高的敬意！我想用我这支拙笔，把这次参观的景点，写几篇游记，献给各位战友，用以纪念坦克三连令人难忘的第五次聚会。 晋祠大门前的牌楼 一 中国古老的皇家园林 ——晋祠 晋祠位于山西太原市西南约25公里的悬瓮山麓，这里也是晋水的源頭。晋祠山环水绕、古木参天，祠内有近百座殿、堂、阁、亭、台、桥、榭等点缀在树影婆娑、泉水映带之间。这是一处历史悠久、文物遗址丰富的中国古建筑园林，也是现存中国最早的皇家园林之一。晋祠的建筑风格不仅有北方园林的宏伟大气，也有江南园林的玲珑秀丽，更是宗祠建筑与自然山水完美结合的典范。因此早在1961年就被国务院公佈为全国重点文物保护单位。 晋祠是奉祀西周初，晋国首任诸候唐叔虞及其母亲姜后的祠宇。其初建于何时，己不可考。最早记载見于北魏地理学家郦道元所著《水经注》中，其中记有“沼西际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上……。”。由此可见，早在1500年前，晋祠己具相当规模了。晋祠自创建以来，历代都有修茸和扩建，其面貌也被不断改观。遂成今集儒、释、道于一统的规模宏大的古建筑群。 晋祠不仅因其历史文化价值被世人认可，更因其保留了不同历史朝代的大量古建筑、雕塑和碑刻而闻名于世。 晋祠大门 圣母殿全景 圣母殿中的圣母及前廊中的木雕盘龙。 卧龙柏 图中中间立者，即为那位最传神的名星待女。 　　走进晋祠大门，首先映入眼帘的是一座古扑厚重的大门，彰显了晋祠浑厚的历史㡳蕴。再往前走便是晋祠的核心建筑，也是晋祠三宝之一的圣母殿。 现在的圣母殿建于北宋太平兴国九年（公元984年），殿内供奉着周武王王后、唐叔虞之母——邑姜。至于北宋重建圣母殿之前，是否有供奉邑姜的殿堂，己无从考证了。 周朝（公元前1046年—前256年）是中国历史上继商朝之后的第三个王朝。周朝又分为西周（前1046年—前770年）和东周（前771年—前256年）。而西周的创立是中国历史上的一个重要阶段，它标志着当时的中国己由原始社会向奴隶制社会过度。西周的建立也奠定了华夏民族的基本格局。这个时期的社会发展、文化成就，以及制度建设都对后世的中华文明产生了深远的影响。而西周的创立者就是周武王姬发。而圣母殿中供奉的正是周武王的王后邑姜。历史上对邑姜王后多有赞誉，到了宋代特别推祟邑姜，不但为其重修了圣母殿，且而又加封其为“显灵昭济圣母”，为一位古人建殿並加封，显有为宋代政治服务的意图。 圣母殿高19米，面i阔七间屋，进深六间屋。.为典型的宋代重檐歇山顶式建筑。大殿四周围廊，古称“副阶周匝”，是中国现存古建筑中最早的实物遗存。 “圣母殿”最为出彩的则是前廊廊柱上的八根盘龙木柱，据说是用柳树根雕刻而成。盘龙身上的鱗片、龙须、龙爪都清晰可见。宋代留存至今的木结构己实分罕见，更不用说这样精雕细凿的木质盘龙了。因而这八条宋代木雕盘龙是中国现存古建筑中的唯一留存，弥足珍贵。 圣母殿中还有晋祠的三绝之一的宋代彩塑侍女像。殿内共塑有宫娥侍女装束者31人，大小与真人略同，造型典雅、形态各异、体态丰盈俊俏，顾盼传情，非常生动，呈现出各不相同的思想感情，是中国宋代社会难得的现实主义杰作，其历史文化价值无可估量。 圣母殿门前的介诏中特别提到一位侍女，位于左廊北侧第二位。塑者刻画了一位眉目清秀、动作优雅、机智灵活的侍女形象。据说是圣母殿中的头号明星。出于保护的目的，现在圣母殿己不允许游客进入，大家只能站在门外参观，由于重点介诏的这位侍女靠门较近，所以得以一睹真容，至于其她三十多位宮娥侍女，我们只能从门前的图片中去欣赏了。 我国著名雕塑大师刘开渠先生在看到圣母殿的宋代彩塑之后，高度赞扬到:“是我国雕塑艺术宝库中的珍品，在我国雕塑史上、美术史上都占有重要地位”。 圣母殿中的宋代彩塑属泥塑范畴，虽然后世都有维护，但都保留了宋代彩塑的风格风韵。泥塑能保存至今，非常难得！ 圣母殿前还有引人注目的一棵周柏。为西周建祠时所植，距今己有近3000年的历史。树高约18米，树围5.6米，主干直徑1.8米。由于历史的原因，这棵近3000年的古柏己呈倾斜状，倾钭角度近45度。因倾斜之后形似卧龙，所以又被人们称为卧龙柏。树虽古老，但至今枝繁叶茂充满活力。因为它的古老，人们把它和长寿联想到一起了，于是游客纷纷和它合影，连树干部分都被摸的光滑光滑的。 周柏見证了晋祠的兴盛与发展，也見证了中国历史近三千年的兴衰和历史变迁。 对越亭 献殿 　　看过圣母殿，还有一座规模不大，但却值得一看的献殿，它是晋祠三大国宝古建筑之一。献殿建筑风格独特，四周没有墙壁，只有直棂栅栏。位于对越坊之西，是专门用于为圣母邑姜供奉祭品的享堂。 献殿始建于金大定八年（公之1168年），明万历二十二年（1594年）曾进行过大修。解放初，由于年久失修该殿己残破不堪，1955年当地政府曾拨专款，依原样进行了翻修，翻修时特别注意保留了金代原建筑的样貌和特色。献殿为卯榫鿄架结构，整体建筑没用一根钉子。设计精巧，展现了古人的建筑智慧。据说献殿是我国唯一的一座殿和亭结合的古建筑，它即有大殿的庄重气氛，又有凉亭的简单、轻巧、灵动。是我国不可多得的古建筑瑰宝之一。 为泉水所建的“三晋名泉”阁 为难老泉所建之亭，亭中即是一口井，井中即是晋水之源的泉眼。 泉水亭全貌 正在出水口接水的作者 鱼沼飞梁桥头 鱼沼飞梁的全景 　　到了晋祠不能不说到水，因为水是晋祠的灵魂。从难老泉到鱼沼水鿄，从水镜台到到圣母殿，无处都有水的踪影。正是这无处不在的水，滋润出晋祠的无限生机。 说到水，要从难老泉说起，因为它是晋水之源。难老泉之水出自晋祠身后悬瓮山上的断岩层。作为古代三大奇书之一的《山海经》曾记有“悬瓮之山，晋水出焉。”。难老泉泉水清澈见㡳，长流不息，因之此泉才被称为“难老泉”。晋祠为难老泉专门建有一阁一亭，亭中有一深井，即为难老泉源头。井中之泉水便从井壁处道过管道流入不远处的一处水塘中，出水口被设计成一只龙頭，水便从龙口中汨汨喷出，成为晋祠一景。不少游客便在此排队接水，我也未能免俗，㧱着一个空塑料瓶，接了满满一瓶泉水，快乐至极！ 泉水所到之沼上建有一桥，名曰:“鱼沼水梁”。不要小看这所石桥，它可是中国古代最先进的立交桥，距今己有1500多年的历史了。可能是中国立交桥之父了。何为“鱼沼水梁”？古时人们把养鱼的地方，若是园形的叫池，若是方形的则叫沼。沼上所建石桥为两座十字交叉之状，上桥高，下桥穿上桥而过，两桥远远看去，象飞起的样子，故称“魚沼飞梁”。中国著名建筑学家鿄思成来此参观后，震惊不己。他说:“过去只在画中偶然看过，今天在晋祠見到这座桥后，此生无撼也！”。 　　晋祠之于太原，就如故宫之于北京。它不仅是一处古代皇家园林建筑的博物馆，更是一部厚重的中国历史缩影。当我置身其中，仿佛能听到历史的呼唤与低语。我惊异于晋祠的宏伟、壮观和悠久。这座历经两千多年沧桑，却依然保留着历史的韵味！ 晋祠是一座自然景观和人文景观交相辉映的皇家园林。是了解中国古代历史文化和中国古代建筑艺术的不二选择！晋祠的三绝，周柏、宋代彩塑和难老泉。晋祠的三宝，圣母殿、魚沼飞梁和献殿。都是晋祠不可或缺的历史文化符号，它们共同抅成了晋祠独特的文化魅力和历史价值。当然晋祠还有很多让人过目不忘的景点，限于篇幅不能一一道来，希望有机会再来太原，再看晋祠。 我深信每一位到过晋祠的朋友，都会被它厚重的历史，独特的文化所吸引，从而留下难忘的回忆！