今日立秋｜风吹一片叶，万物已惊秋

郭勲陽

篆刻《立秋》，由厦门书法篆刻艺术家（银城刀客）郭染警官独家提供。匠心独运，美哉立秋▲

立秋，二十四节气中的第十三个节气，此时，太阳到达黄经135°。立秋也是秋天的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始。《月令七十二候集解》说："七月节，立字解见春。秋，揪也，物于此而揪敛也。"立秋之后，天气将由热转凉，阳气渐收，阴气渐盛，故要收敛，有"秋收冬藏"之说。

立秋与立春、立夏、立冬统称“四立”，表示一年之中春、夏、秋、冬四季的开始。“四立”的根本，是阴阳二气的过往交续。春夏阳气渐生，秋冬阴气渐长。《素问•四气调神大论》云：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门，逆其根则伐其本，坏其真矣。”立秋乃秋季的初始，是由阳盛转化为阴盛的过渡期，也是暑去寒来、由热转凉的交接点。



古人对于四季的更替异常敏感，立秋作为夏秋之交的重要时刻，也就成了“四时八节”之一。早在周代，逢立秋日，天子要亲率三公九卿诸侯大夫到西郊迎秋，并举行祭祀少嗥、蓐收的仪式(见《礼祀·月令》)。

汉代沿承此俗，《后汉书·祭祀志》载：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，车旗服饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名曰躯刘。杀兽以祭，表示秋来扬武之意。” 唐代逢立秋日也祭祀五帝。《新唐书·礼乐志》说：“立秋立冬祀五帝于四郊。”

宋代的皇宫要在立秋当天把栽在盆里的梧桐移入殿内，等立秋时辰一到，太史官高声奏道：“秋来了！”奏毕，梧桐树应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。民间则戴楸叶，以迎接节气的到来。明承宋俗。而清代则会在立秋这天悬秤称人，与立夏日所秤重量相作比较，以验夏暑之肥瘦。

阴阳循环，春秋交替，乃万古不易的规矩。而帝王迎秋，民间祭秋，则是先民们对天道的体认与敬畏。“秋”字由禾与火组成，有禾谷成熟的意思。到了立秋，梧桐树开始落叶，于是，又生出了“落叶知秋”的成语。

《淮南子•说山训》曰：“见一叶而知岁之将暮”，宋代唐庚《文录》引唐人诗云：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”。节气的高妙，先人的智慧，就在这“一叶知秋”里了。

我国民间有以立秋的时辰来预卜天气凉热的习俗。民谚称：“早立秋，把扇丢；晚立秋，热不休。”有一种说法指农历六月立秋为早立秋，农历七月立秋为晚立秋。按照这种说法，今年的立秋日为农历七月初四日，算是“晚立秋”了。

老厦门人又说：“立秋要分早晚”。说如果立秋的时辰是在凌晨到上午（0时至12时）是早立秋，天气就会比较凉快；立秋的时辰在下午到夜晚，天气就会比较炎热。这与东汉崔宴《四民月令》“朝立秋，冷飕飕；夜立秋，热到头”的意思相同。 2024年立秋时辰为8月7日8点09分，则是属于“早立秋”了。当月令属于晚立秋、时辰属于早立秋时，这个秋天是“冷飕飕”还是“热到头”？让我们拭目以待吧。

以立秋的时辰来预卜天气的凉热，是古人在缺乏科学预测手段的情况下，根据历史的经验摸索出来的大概规律。闽南还有一句谚语：“六月立秋紧溜溜，七月立秋秋后油。”这句话的意思也是说如果农历六月份立秋，天气就冷得早。天气早冷，秋熟作物结实就不好，收成会大打折扣，这一年日子将会过得紧巴巴。而如果七月份立秋，会再持续一段高温天气，这对农作物的生长有利，这一年的收成就会比较好，“吃饭嘴上都能抹油”。

立秋时节尚处在炎热的三伏天，“秋阳烈烈正当暑”，天地还是那般的炙热。秋阳之下，炎热逼人，暑气难消。民间有“秋后一伏热死人”的说法，这是因为节气意义上的秋天到了，气象学意义上的秋天尚未到来。气象资料表明，厦门一般要到九月中下旬后，天气才能开始凉爽起来。于是，古代中医依然称立秋到秋分的这段日子为“长夏”。

气象资料显示，厦门岛内常年高温日数（日最高气温≥35℃）约为7天，2024年截止到立秋日前的8月6日，就已经录得6个高温日。厦门岛外出现高温的日子就更多了，截至8月6日，同安站高温日数达22天，明显多于常年同期。其中，从7月11日至24日，同安站连续14天高温日，创该站有气象观测以来连续高温日最长纪录。

气象专家解释，今年入夏以来，副热带高压大火炉的火势较旺，且在副高主体控制的区域盛行下沉气流，加上今年以来西北太平洋和南海仅有4个台风生成，较往年同期明显偏少，台风带来的风雨也就比往年少，在“暑热高温+辐射增温+下沉加温”的叠加状态下，高温天气不断发酵。2024年立秋后，不排除厦门短期内再度出现若干个最高气温达到35℃或以上的“高温日”。

而预计在立秋日后的一周之内，随着偏南暖湿气流送来水汽，或将有雷阵雨降临鹭岛，并且局部出现雷雨大风等强对流天气，使炎热的天气有所“退烧”。另据气象部门中期预报，预计8月上中旬或有2—3个台风生成，但在未来短时间内还不会对厦门造成影响。这个时候，让我想起了2021年立秋前后的第9号台风“卢碧”，卢碧给厦门等沿海地区带来了连续数天的强降雨，单8月6日这天，就测得厦门站的最高降雨量达到117.7毫米，由卢碧提前引起的大暴雨、风暴潮，让著名的厦门中山路淹水好几天。

立秋过后，随着一场场秋雨的到来，厦门的天气将朝着“中午热、早晚凉”的状态过渡。而再往后，就该是“一场秋雨一场凉”了。

立秋三候：一候凉风至，二候白露生，三候寒蝉鸣。

前面说过，立秋时节，暑气未消。这是因为节气意义上的秋天到了，气象学意义上的秋天尚未到来。宋人刘翰《立秋日》诗云：“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋风无觅处，满阶梧叶月明中。”诗人枕着新生的凉意入睡，醒来却找不到秋天的声息，这时看见月色中梧桐叶铺满了台阶，才恍然大悟：这难道不就是秋天的身影？古人从一片梧桐落叶，知道了秋的到来。此时的热，还是那样的热，而风，已不再是那阵风了。

立秋后，我国许多地区开始刮起了偏北风。此时的风已不同于暑天的热风，小北风会给人们带来丝丝的凉意。《月令七十二候集解》说：“西方凄清之风曰凉风，温变而凉气始肃也。《周语》曰火见而清风戒寒是也。”气有节，风有度。从小暑的“温风至”，到立秋的“凉风至”，人们首先从季风气候中阅读到了节令。

由于白天日照依旧强烈，夜晚的凉风刮来后形成一定的昼夜温差，清晨空气中的水蒸气在室外植物上降下了白茫茫的露水，尚未凝结成晶莹的露珠，故称“白露”。此时，茂密的草木还满是夏意，但林荫里已经开始有了淡淡的黄色和红色，隐隐约约的黄色、红色与依旧葱郁的绿色相伴在朦朦胧胧的秋晨雾气里。《月令七十二候集解》说：“大雨之后，清凉风来，而天气下降，茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也。”“秋金之白”的出现，意味着一个金色的秋天就要到来。

立秋三候“寒蝉鸣“。蝉儿虽小，却在二十四节气的七十二候中两次出现，上一次是在夏至二候——“蝉始鸣”。蝉之鸣，皆因“感阴而鸣”，但夏蝉之鸣，是因为那时阴气始发；而秋蝉之鸣，则意味着阴气渐浓，天气要开始寒凉了。《月令七十二候集解》说：“寒蝉，《尔雅》曰寒螀，蝉小而青紫者，马氏曰，物生于暑者，其声变之矣。”蝉还是那只蝉，可到了立秋，它的声音变了。“寒蝉”不是说此时已寒，而是预示着天气将寒。

寒蝉一鸣，人们的悲秋情绪也油然而生。这个时候，寒蝉的鸣叫声从微风吹动的树枝上传来，似乎告诉人们，炎热的夏天就要过去了。

“风吹一片叶，万物已惊秋。”（唐•杜牧《早秋客舍》）当相似的秋风再度吹起，一年四季已经过半。举目所望，那充满希望的田野，正在被渐渐地涂上金黄，秋风吹过，稻穗如同波浪起伏一般。秋日的余晖，柔情似水，金光闪闪……

立秋是收成的开始，万物也正收敛起了阳气，转化为春生夏长的成果。《淮南子》曰：“秋为矩，矩者，所以方万物也。”秋神是一把尺子，规矩万物，管理万物。秋天让万物收敛，是一种规矩；而德行对于人的限制，则是一种教化了。

“花木管时令，鸟鸣知四时。”自然界万物随着时令的更替周而复始，于是就有了春桃、夏荷、秋菊与冬梅。随着季节时序流转，花开花落也就成了季节轮换的标志，伴随着春去秋来、寒暑更迭，点缀着我们的生活。立夏之后，春花逐渐凋零，此时已是绿肥红瘦。到了立秋，花的品种就更少了。而就在此时，映入笔者眼帘的，则是厦门这座花园城市林荫道上的那一排排行道树。

立秋时节，骄阳依然似火。藏匿于厦门闹市之中的林荫道，成了最美的风景，但见行道树的树冠相互交合，遮天蔽日，营造出了一个绿意盎然的世界。此时，茂密的树冠形成的一把把“天然太阳伞”，不仅给市民们的出行遮阳挡雨，而且也给钢筋水泥围筑起来的城市，增添了许多绿色的浪漫气息。

夏末秋初，当你漫步在厦门筼筜湖周边的湖滨南路、湖滨北路、湖滨东路、白鹭洲路、莲岳路……目睹这许许多多的“树隧道”，心情也会随之凉爽起来。

凉风有信，秋色无边。在气温居高不下，鹭岛一片喊热声中，人们盼望着厦门的天空洒下一场及时雨，并期待着一轮持续数日的降水。新秋的雨，令淡淡的秋风萌生出浅浅的寒意，让蓊郁的田野散发出秋天的气息。

在这舒朗清新的秋意里，我们怀揣着初心和热爱，勇毅前行，让夏天的那些付出，换来秋天的累累硕果；让夏天的那些遗憾，随着秋风烟消云散；让夏天的那些期待，在秋日里如愿以偿……