土车阿里的美篇

土车阿里

人生是很奇怪的一件事，每个人都在追求幸福，却找不到一件让人始终幸福的事。

这个世界上，每个看似都很努力的活着，拼命的追求一切。他们努力学习，拼命工作，其努力的本质就是为了不用再努力。

人生是很奇怪的一件事，每个都在追求幸福，却找不到一件让人始终幸福的事。而很多人不懂，其实幸福是对比出来的。

你发现没有，纵使对幸福很迷茫，但有三种幸福却是每个人都认同的，那就是：久别重逢，失而复得，虚惊一场。

试想一下，不管是朋友还是爱人，当你们密切相处时，没感觉到多么热络，反而是久别以后的重逢，那一刻突然觉得热泪盈眶。

也可称作失而复得，人总是要在失去以后才能察觉，曾拥有的一切多么难得。因为越是不费劲得到的东西，越觉得不值钱。

难怪史铁生在《病隙碎笔》写道: “人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道，是对神明的不公。”

无怪乎，这就是人性。很多人活了一辈子，可能到临终时才幡然醒悟，有的人则幸运许多，有时一场大病让他们领悟了，原来幸福不是需要拼命追寻的东西。

幸福一直在身边，爱情、亲情、友情，亦或是健康，一个能享受一切的身体。

史铁生曾感叹: “我四肢健全的时候，常常抱怨周围环境太糟糕；瘫痪后，怀念当初可以行走奔跑的日子；几年后长了褥疮，又怀念起前两年安稳坐在轮椅上的时光；

后来得了尿毒症，又开始怀念当初长褥疮的时候；又过了些年，要做透析，清醒的时间很少，便又开始怀念起刚得尿毒症的时候。”

所以，你说这世间真正幸福的事是什么？人们把“有”当做幸福，有房有车有存款，但有了这些以后并不会满足，还会想要追求更多，于是，就是会更多的烦恼出现。

其实真正的幸福应该是“无”。无忧、无虑、无病、无灾。有，多半是做给别人看的，无，才是你自己的。

李银河说一切都没有意义，是为了让我们放弃意义吗？恰恰相反，她说的没意义是说，不要去追求人们附加的意义，而是要我们自己去赋予生活意义。

其实，幸福真的很简单，只要你觉得当下幸福，那就是幸福，你觉得人间值得，那么一切便有了意义。

这个世界上，每个看似都很努力的活着，拼命的追求一切。他们努力学习，拼命工作，其努力的本质就是为了不用再努力。

人生是很奇怪的一件事，每个都在追求幸福，却找不到一件让人始终幸福的事。而很多人不懂，其实幸福是对比出来的。

你发现没有，纵使对幸福很迷茫，但有三种幸福却是每个人都认同的，那就是：久别重逢，失而复得，虚惊一场。

试想一下，不管是朋友还是爱人，当你们密切相处时，没感觉到多么热络，反而是久别以后的重逢，那一刻突然觉得热泪盈眶。

也可称作失而复得，人总是要在失去以后才能察觉，曾拥有的一切多么难得。因为越是不费劲得到的东西，越觉得不值钱。

难怪史铁生在《病隙碎笔》写道: “人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道，是对神明的不公。”

无怪乎，这就是人性。很多人活了一辈子，可能到临终时才幡然醒悟，有的人则幸运许多，有时一场大病让他们领悟了，原来幸福不是需要拼命追寻的东西。

幸福一直在身边，爱情、亲情、友情，亦或是健康，一个能享受一切的身体。

史铁生曾感叹: “我四肢健全的时候，常常抱怨周围环境太糟糕；瘫痪后，怀念当初可以行走奔跑的日子；几年后长了褥疮，又怀念起前两年安稳坐在轮椅上的时光；

后来得了尿毒症，又开始怀念当初长褥疮的时候；又过了些年，要做透析，清醒的时间很少，便又开始怀念起刚得尿毒症的时候。”

所以，你说这世间真正幸福的事是什么？人们把“有”当做幸福，有房有车有存款，但有了这些以后并不会满足，还会想要追求更多，于是，就是会更多的烦恼出现。

其实真正的幸福应该是“无”。无忧、无虑、无病、无灾。有，多半是做给别人看的，无，才是你自己的。

李银河说：“最舒服的日子就是啥都不干，啥也不想。反正这个世界上的事，做了最后也没啥意义，都会消失不见。重要的是怎么过自己的日子，怎么花自己的时间。至于是干点啥还是啥都不干，其实差别不大。”

李银河说一切都没有意义，是为了让我们放弃意义吗？恰恰相反，她说的没意义是说，不要去追求人们附加的意义，而是要我们自己去赋予生活意义。

其实，幸福真的很简单，只要你觉得当下幸福，那就是幸福，你觉得人间值得，那么一切便有了意义。