风壤瞻唐本，山祠阅晋馀

郭家盛

暑期，我陪同家人到山西太原，重游了中国现存最早的皇家祭祀园林和晋国宗祠（晋祠），感受到晋祠之独特，古韵犹存，令人敬仰。

踏入这方圣地，仿佛是踏入了历史的回廊。每一步都似乎能听到往昔的回响，每一处景致都像是一首无言的诗。那古老的建筑，像是岁月的书签，标记着过去的辉煌与沧桑。

而晋祠的“三宝、三匾、三绝”，恰是这诗画中的点睛之笔，如同深藏在岁月褶皱里的明珠，正等待有缘人去发现、去品鉴。

晋祠三宝

一宝：圣母殿

圣母殿：晋祠的主殿，坐落在飞梁以西，背靠悬瓮山，前临鱼沼，左、右是善利泉和难老泉，它独居中轴线末端，冠于全祠。圣母殿始建于宋太平兴国九年 (984 年)，崇宁元年(1102 年)重修，供奉晋国开国诸侯唐叔虞的母亲邑姜，殿内彩塑和建筑风格均体现了宋代建筑艺术的高成就。‌是现存晋祠内最古老的建筑。

从外观来看，大殿庄严古朴，气势宏伟，蔚为壮观。其建筑形制、规格和构筑方法，是我国宋代建筑中的典范，具有极高的历史价值和艺术价值。大殿为重檐歇山顶，通高19米，面阔七间，进深六间，平面布置近似方形。殿堂四周围廊，前廊深达两间，廊下异常宽阔，这种“付阶周匝”的做法，是我国现存古建筑中最早的实例。

在结构方面，殿堂梁架采用“乳栿对六椽栿用三柱”形式，是中国现存古代建筑中惟一符合《营造法式》殿堂式构架形式的孤例。从建筑艺术角度，殿周柱子均向内倾，形成侧角，平柱至角柱逐渐升高，造成升起，致使屋檐曲线弧度显著，打破建筑轮廓僵直的格调，增强了建筑造型的艺术美和稳固力。殿顶覆盖黄绿色琉璃剪边，脊上饰各种动物走兽。

殿内的艺术装饰也极为精美，廊下高悬的楹联匾额，古香四溢。远看飞阁流丹，气势十分雄伟。此外，大殿前廊柱上雕饰有八条蜿蜒欲动的木龙，豪放健美，雕于宋元祐二年(1087 年)。八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生，距今近千年，鳞甲须髯，仍跃跃欲飞，不能不叫人叹服木质的优良及工艺的精巧。殿内无柱，不但增加了高大神龛中圣母的威严，而且为设置塑像提供了很好的条件。

二宝：鱼沼飞梁（宋代）

鱼沼飞梁是一座十字形的石桥，建于北魏年间，处在圣母殿与献殿之间。所谓鱼沼，是晋水三泉之一。古人以方形为沼，圆形为池，因其是方形，水中又多鱼，故名鱼沼。沼上架有十字形桥，古人本有“架桥为虚，若飞也”，“飞梁石蹬，陵跨水道”的说法，故曰“飞梁”。

其独特之处在于，东西桥面宽阔，是通往圣母殿的要道，而南北桥面下斜如鸟之两翼翩翩欲飞。沼中还立有34根小八角石柱，桥边缀勾栏。这种形制奇特、造型优美的十字形桥梁，极为罕见。建筑学家梁思成先生评价到：“此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例，洵为可贵。”它对于研究我国古代桥梁建筑具有极高的价值，被誉为最早的立交桥雏形。‌

三宝：献殿（金代）

献殿，位于鱼沼飞梁东面，用于陈设祭祀贡品，是金朝时期建筑。建于金大定八年 (1168年)。展现了古代祭祀文化的独特魅力。

从建筑构造来看，它面宽三间，深两间，梁架很有特色，只在四椽栿上放一层平梁，既简单省料，又轻巧坚固。殿的四周除中间前后辟门外，均筑坚厚的槛墙，形如一座凉亭，灵巧而豪放。1995年按原式样翻修，保持了金代建筑特点，是我国古代建筑中的瑰宝。

殿西月台上有一对铁狮，神态勇猛，造型生动。铸于北宋政和八年 (1118年)，是我国现存较早的铁铸狮子。

晋祠三匾

一匾：水镜台

“水镜台”悬挂在水镜台正额上的牌匾。水镜台位于晋祠入大门后，是一座坐东朝西的古戏台。

“水镜”之名取自《汉书》名句“清水明镜不可以形逃”，寓意为人世间的善恶忠奸尽人皆知。此匾由清乾隆翰林、名书法家、太原县晋祠旁边的南堡村人杨二酉所题，书体清秀，笔力遒劲，被誉为“秀丽之笔”，为晋祠三大名匾之一。

从建筑风格来看，水镜台集楼、台、殿、阁四种建筑风格于一体，前部为单檐卷棚顶，后部是重檐歇山顶，台周围有疏朗的走廊。从其用途来说，这里是古代迎神赛社演戏的舞台，每逢节日或庙会等重大活动，这里就热闹非凡，上演各种精彩的戏曲表演。

二匾：对越

“对越”匾位于晋祠的中轴线对越坊上。

“对越”二字，出自《诗经·周颂·清庙》中：“对越在天，骏奔走在庙” ，“对”为报答，“越”为宣扬，意为报答宣扬祖先的高尚功德。“对越”匾相传由太原县举人、书法家高应元所书，“对越”二字为榜书金字，笔力遒劲，气势磅礴，宛如山岳嵯峨，棱角俏丽，被誉为“雄奇之笔”，同样为晋祠三大名匾之一。

对越坊造型优美，整体为四柱三门式，顶为单檐歇山式。这座坊与周围的建筑和景观相互映衬，彰显出一种庄严肃穆的氛围，也成为游客进入晋祠后一处重要的景观标志。

三匾：难老

“难老”匾位于晋祠圣母殿一侧难老泉亭上。其长1.45米、宽0.7米。

此匾由明末清初著名书画家傅山题写，是晋祠第一名匾，被誉为三大名匾中的“神奇之笔”。“难老”二字出自《诗经》中“永锡难老”（“锡”同“赐”），寓意生生不息，青春永驻，其用笔苍劲洗炼，颇具神韵。傅山，山西太原人，是明末清初著名的思想家、文学家、诗人、医学家、书画家，在诗文书画等方面，傅山皆造诣颇深，有“清初第一书家”之誉。傅山先生晚年曾在晋祠云陶洞隐居一段时间，常与顾炎武、朱彝尊、阎若璩等友人密切交往，吟词作画，煮茶品茗，无不留下翠痕、笔迹。

难老泉亭本身也是一处极具特色的建筑，亭顶的构造精美，与周围的山水树木相融合，而“难老”匾则赋予了这里一种深厚的文化内涵和对美好长久的一种寄托。

晋祠三绝

一绝：周柏

周柏位于晋祠圣母殿的北边。这棵柏树是种植于西周，距今已有3000多年历史，是晋祠内最古老的树木之一，象征着长生不老。‌故而被列入晋祠三绝之中。

周柏历经数千年风雨沧桑，依然苍劲挺拔。它的树干粗壮，纹理扭曲盘旋，仿佛在诉说着漫长岁月中的故事。其形态奇特，有的枝干似龙盘曲，有的似凤飞舞。周柏见证了晋祠的历史变迁和时代更迭，与周边的古建筑、园林景观相互映衬，成为晋祠中一道独特而又厚重的风景。它不仅是一种自然景观，更是一种历史文化的象征，承载着人们对古老岁月的敬仰和对悠久历史的缅怀。

二绝：宋代彩塑侍女像

圣母殿内保存有宋代精美的彩塑。圣母殿宽七间，深六间。殿顶用黄绿色的琉璃瓦剪边。

这些彩塑侍女像栩栩如生，从人物的神态、表情、动作到服饰细节等都刻画得极为细腻。每一尊彩塑仿佛都有着自己的性格和故事，有的侍女面容恬静，有的略带羞涩，有的则显得干练利落。其色彩也保存相对较好，在光线的映照下，更增添了一份历史的厚重感和艺术的感染力。这些彩塑不仅反映了宋代高超的雕塑技艺，也为研究宋代宫廷生活、服饰文化、礼仪制度等提供了珍贵的实物资料。

三绝：难老泉

晋水有三个源泉，一是善利泉，一是鱼沼泉，一是难老泉。难老泉是三泉中的主泉，是晋水的源头，长年不息，水温恒定17℃ ，冬不结冰夏不干涸，每秒流量是1.8立方米，是晋祠的标志性景观之一。

难老泉泉水清澈见底，泉眼处不断有泉水汩汩涌出。周围环绕着葱郁的树木和古雅的建筑。在古代，难老泉不仅是晋祠的重要景观，也是当地农业灌溉和生活用水的重要来源。关于难老泉有许多美丽的传说和故事，为其增添了神秘的色彩。其名字“难老”

晋祠的“三宝、三匾、三绝”，是历史与文化的璀璨结晶，是艺术与智慧的完美融合。它们见证了岁月的流转，承载着无数的故事和情感。每一次与它们的相遇，都是一次心灵的洗礼和文化的熏陶。让我们带着对历史的敬畏和对文化的热爱，将这份珍贵的遗产传承下去，让晋祠的光芒永远照耀在中华大地之上。

编者：部分图片、文字资料择自网络。