老家与血脉有关的事

三什六街

　　在外头工作，回村的机会不多。家族中离得近的红白事，便成了与村人难得的接触机会。要是没见到谁，特别是年长者，一打问大都已离世。掐指算来，平辈的申家德哥、尊哥、全德哥，祝家老二、老三、老四也都已经不在了。我也来到六十岁。

令人难受的是倩姐也走了，她是舅的大女，我记事前就嫁到我村。舅下世早，妈与舅妈生了嫌隙，断了来往。倩姐逢年过节提着点心，总会来她姑这坐坐，维系着那层关系。我虽小，却能感受到浓浓的亲情。中学毕业那年，妈走了，倩姐便不再来了。倩姐白净利落，和我一样，身上淌着来自田阜舅家的血脉。

村上申姓多，但一脉申姓（毛胡子申普生的后代）与我们祝姓要近的多。听三叔家马哥讲，他们申姓綠于一个老婩婩。这个老婩婩应当是祝姓清末投靠的娘家妈。申家与祝家血亲关系为亲兄妹关系。每当申姓或祝姓家有大事，这些人都会到场。

德哥是同辈中申家老大，活着时我问过他：“听说当年我老爷一担挑了四个我爷，有这回事吗？”“你老爷在打哒，谁见过你老爷的坟？”坚定的语气让我语塞。后来西宝高速要从村南地界经过，族中大哥迁的祖坟。见到我总会说：“哥问你，你说是土墓好呢，还是㧜的墓好？”见我只是笑，便接着说，“你老爷那墓是土墓，掏开后土从两边拥下来，棺散了，但人好着呢。你老婆那墓是砖㧜墓，直接就塌了，啥啥都没列。”这样看来老爷是一起下来的，只是下世早，家尚贫，老婆死的时候家境已相当不错了。

祝家父辈四人：崇文，崇魁，崇孝，崇德；申家父辈也四人：孝礼，孝义，孝虎，孝忠。目下只剩崇德（90岁）和孝忠（83岁）了。祝家与申家父辈不同的是，祝家多为伯叔关系（崇魁与祟德是亲弟兄），而申家俩俩为同父异母。村人有说，后办的妈生下的娃总保不住，到三叔这，翻过身才给保住的，于是三叔的小名叫“翻过”，后来有了四叔就跟着翻，小名也就起成“跟翻”了。

从根上论，这脉申姓源于董姓。把祝家从乾州迁移来的祝董氏，娘家原在乾县冯市村。她妈（前文老婩婩）带了两个董姓男娃落脚到良村申姓大户，老大（应为毛胡子）去董姓承了申姓，这即是这脉申姓的由来。从血缘上说，祝姓与申姓都是北山人，流着冯市村董家的血脉。