【原创之心音流漾】片断生活五则

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【原创之心音流漾】片断生活五则

一、石门关记

苍山西坡，漾江支源，有关曰石门。门狭峭耸，如劈如削。幽谷线天，苍溪远来。瀑布悬泉，轰然远近。飞珠溅玉，霰珠晴虹。望峰抚膺，行谷敛心。栈道贴壁，心胆惊颤。

是谷是门，肇于冰川，成于鬼斧。山地气象，博物林总。历史凭记，兴衰倥偬。有唐以降：吐蕃嵯迭、南诏凌替、大理勃兴、世祖雄基……天道归仁，治世民水。

三番五次，去来成痴。春山水瘦，花树新明；夏木净素，纤尘无踪；秋霜染叶，雁字着悲；冬雪高缠，素水涡碧。

去来石门，或妻或朋。探觅石门，或高栈、或幽行、或坐水、或拥岚……娱情难得，闲心向好。

二、

对于莲花，在中国儒道释三教的文渊意海里都能找到各自心仪的理由：儒家笔下的君子、道家心中的处士、佛家意海里的居士，总能在荷的摇影和莲的润艳里找到属于他们的自己。

一遇红莲误终身！从此，田坝曲池、湖沼河塘的寻望就成了自己如莲似花的心事。初长的晴柔，见夏的灿烂，秋寒的清寥，冬冷的清孤。不知不觉间，从诗文到自悟，莲的意象就成了自己宠辱得失里的另一个自己。

鱼戏莲叶，江南少女在炎夏里把清笑洒满莲海；世风日下，周敦颐托物言志以君子自勉自励；晓送朋友，杨万里睹物生情，把心的喜悦交付西湖：心情不平静，朱自清借着月色开释了自已……我只是我，喜欢把自己的清净与简朴向莲托付。

水是莲的窠巢，草是莲的裙裾，云是莲的纱巾，风是莲的水袖，雨是莲的歌吹，鹭是莲的诗心……总之，莲池之畔的任何事物都是莲的嘹歌。

家乡的莲太秀气，只有那水乡泽国里的莲才会那么的张扬。鹤庆草海的莲有水映照，有山帮衬，美得令人惊艳，美得令人倾倒。永胜三川的莲，虽然有了太多人的因素却在盖地铺天的壮观里令人折服，令人迷醉。

水乡去来，莲海追凭，不得不说，曾经迷醉过自己的那些莲心莲事在自己的心中从此已不值一提。

三、水之美

上善若水！水的美、水的善永远都是那么的绰约，那么的清奇。

高山幽谷，静听滴水，心的宁静总会在悠远里陶然；大江大河，临睹凭望，骇浪惊涛总会使人在豪迈里张扬；苍海汪洋，恣肆捭阖总会使人胸胆豪迈；水满草陂，云闲鹤懒总会使人块磊释然；风静水平，吞天吐地总会使人悦已纳物。

水的情结里总会有太多美好的如果，每一次见与未见的如果都写满了太多的庆幸和想象。

水隅池畔，走着走着，总会不由的笑出声来，而这一声笑啊，所有的所有也就一下子都象自已一般的喜笑盈盈了。

水之善，水之美，善就善在只要我们真心想找到自己，水都能用最好的方式成全我们的所需；美就美在只要我们真心想亲近自己，水都能用最好的方式妆点我们心中的美好。

　　四、

火把节的火把如炬如星照天高烧，流火的七月也就带着火性的热烈和蓬勃扑面而来了。一天的充盈和快乐从习俗上庙开始，杀鸡祭告的乡民满怀虔诚，相见相逢尽是乡亲。笑语声声，为的是太多的久别重逢。大家互帮互助，几家几户，坐在一起吃的都是转锅而又缤纷的佳肴。父母兄弟、妯娌儿孙，齐心协力，为的都是家人和远朋莅临的家宴的奢华。笑语欢声，杯盏去来，叙说的是家和业兴的幸福。闲来到田间地头走走，田园远山踊跃着自己豪迈的兴情。带着远朋走一遭故乡的山水，抑制不住的是城里人艳羡的惊奇。村里的大火把高高竖起，音乐的卡拉、青松毛上的歌舞让每个村民有了尽情放纵的舞台。跳火把的祈祷里，一切的不如意、一切的美好都随顺着每个人的心愿。红红火火里，火把节把最好的期盼和祝愿根植到每个村民的心田。

五、

时值假期，返归的心，选择自然也就多了。鹤庆素来是自己心仪的高原江南。妻是曾来过，但仅只是途经而已。平常的日子，鹤庆早就因我的天花乱坠而激起了妻的游兴。今日一说，哪就取道鹤庆经由丽江、永胜返归吧！一路熏蒸，一路风尘，鹤庆都以夏的浓烈和水的风神踊跃着我们的行程。黄龙滩的美在青草碧水、古柳虬枝、粼浪云影里尽情的宣泄。红军长征过鹤庆纪念碑在夕阳的残照里诉说着自己的庄严。蔚为壮观的文化长廊在诗画里荡涤游客内心的人文。声声琢磨的银器店把新华村这个＂中国银器第一村＂的亘古和悠远不断的传承和发扬。这就是水性与文情相统一的鹤庆，这就是历史和传承相映衬的鹤庆。