天道人道 损补有别

洋贝壳

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今天我们一起来读《道德经》第七十七章和七十八章，看看有哪些值得我们学习的思想：

【原文】

天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

【译文】

自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余地，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。

　　本章一开始就举例讲“天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之”。天道与拉弓的道理类似，多了就得收，少了就得张。也就是凡事保持平衡，不偏不倚，过犹不及。这个世界终究是平衡的，人类也改变不了自然法则。自然会根据需求增减，有余的会减少，不足的会增加。简单来说，“天之道”可以理解为自然规律。人道则是与天道背道而驰，它类似于社会法则。它是损不足以奉有余，是减损不足的送给多余的，是少的更少，多的更多，究其原因是因为私心私欲，心中只有小我，以自我为中心，有还要更好的，多还要更多的，打破均衡规律，逆天道而行，最终出现两极分化的结果，最终的惨状就是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，我们常说的“屋漏偏逢连夜雨”，“船迟又遇打头风”，以及我们常说的二八法则，这些都是人之道“损不足以奉有余”在现实中的作用。

那到底要怎样做呢？老子接着说，遵循自然大道的有道之士，具有“为而不恃”“长而不宰，功成而不处”的玄德之风，最难能可贵的就是“不欲见贤”，不刻意彰显自己的德性，隐藏光芒和才华而不外露，做为引领大众的领导，应蕴含博大的胸怀，追求和谐共生，领悟天之道不争而善胜的哲理，做到无为而治。

在这充满竞争和挑战的时代，我们往往被外在的名利所驱使，忽略了内心的平和与自然的法则，学习本章我们应该学会不强求，不炫耀，不居功自傲，始终保持谦和、恭敬、卑下的态度去积蓄力量，强大自己的内心实现个人心灵的宁静与社会的和谐，放下无谓的争斗，以无为之心，行有为之事，达到真正的成功与幸福。

道德经第七十八章

【原文】

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢（gòu），是为社稷（jì）主；受国之不祥，是谓天下王。正言若反。

【译文】

天下没有比水更柔弱，攻击坚强却没有谁能胜它，没有什么能够代替它。弱可胜强，柔可胜刚，天下都知道，但做不到。因此圣人说：承担国家的耻辱，才称得上国家的君主；承受国家的灾难，才称得上天下的君王。正面的话好像反面。

　　本章主要阐述了以柔弱胜刚强的道理。老子以自然界的现象为例，阐述了柔弱的力量和水的智慧，水虽柔弱却能穿石、润物，无孔不入，无处不在，而这种柔弱并非真正的软弱无力，而是一种以柔克刚以静制动的智慧，老子由水的现象推而广之，认为柔弱谦逊这类品质，表面上看好像处于被动和劣势，实际上却占主动处于优势，柔和的力量具有渗透性和持久性，面对困境挑战或者对立，过于强势和冲突的态度往往难以解决问题。而容忍和宽容的态度则可以平息矛盾，正如水能流入一切细微缝隙，柔和的态度和行为，可以在人际关系和社会问题中渗透到更深的层面，找到更好的解决方案。这一章提醒我们不要一味地去追求表面的强大，而应懂得运用看似柔弱的方式去应对困难和挑战。

是以圣人云“受国之诟，受国不祥”，体现了圣人的担当和胸怀。能够像水一样洗涤并接纳污诟，承受国家的屈辱和灾难的人，才有资格成为国家的主宰，能够承担国家不祥之事，才能成为天下王者。这表达了一种勇于担当责任，不畏艰难困苦，高尚的品质。在面对困境时，真正的领导者应当挺身而出，以坚定的信念和勇气去承担一切，为国家和人民谋福祉。“正言若反”则是对整部道德经中相反相成思想的高度概括。那些正确的言论往往与人们的常规认知相反，但正是这种反常的思维才能跳出固有的模式看到事物本质和真相。道德经中有好多章节，都有这种原则的一个具体阐述，比如四十一章和四十五章中的“大成若缺、大盈若冲、大直若屈、大巧若拙、大辩若讷、明道若昧、上德若谷、大白若辱、大方无隅”等等。正面是成，反面是缺，正面是一套反面又是一套，正面和反面是矛盾的统一体。老子在此加一句“正言若反”，它也是承接上文所说的水的柔弱和刚强相成相反来进行总结的。这一章里还是传递着“无为而治”的思想，老子希望执政者能具备像水一样的德性，上柔，居下，而且能受诟，受不祥，这样才能有国有天下。

　　曹雪芹说女子是水做的，老子尚水尚柔，愿姐妹们有如水般智慧，在千姿百态的生活中随形而变。---你若为日，我便成霞；你若为月，我便成汐；你若为风，我便成湖；你若为壑，我便为渊。生活虐我千百遍，我待生活如初恋，无论酸甜苦甘，都是最真实的体验。