山西自驾游（六）长平之战等

秉哥

摄影及文字爱华秉刚 长治博物馆长治“居太行之巅，地形极高，与天为党”，古称上党。这里山雄水秀，在历史上一直是扼守中原的战略要冲和民族融合之地。在这片古老而神奇的土地上，女娲补天、神农尝百草、精卫填海、羿射九日等史前神话传说在这里广为流传。几千年来，在长治人民的母亲河—浊漳河滋养之下，长治人民创造了灿烂的历史文化，留存了大量遗址、遗迹、文物。历史的长河奔流至今。太行山巍峨雄壮，漳河水源远流长，与丰富的馆藏古代精品文物交相辉映，美轮美奂。这是长治博物馆。 春秋兽面三蹄足兽首扉棱蟠螭纹铜鼎这件铜鼎1960年出土于长治分水岭26号墓。通高49.1厘米、口径44.7厘米、腹深19厘米。该铜鼎形制较大，两只立耳在鼎最上方两侧，便于提携。铜鼎身口沿部铸四兽首（螭首）扉棱，鼎腹部上一周饰蹯螭纹和垂叶纹，三蹄足膝面作饕餮兽面。之所以成为镇馆之宝，因为此鼎纹饰精美，制作精良，造型独具风格，在同一时期的青铜器中并不多见。而蟠螭纹是东周时期非常流行的装饰纹样。由此可见，春秋时期我们的青铜铸造工艺已非常发达。 明代三彩珐华镂雕人物故事罐。这件珐华罐高40.53厘米、口径16.72厘米、腹径35.42厘米、底径18.13厘米。腹部外层镂雕人物和树石，大罐主体纹饰是太子出行的盛大场景。釉色素雅、形体较大、制作讲究、典雅大方，体现了明代上党地区珐华器高超的制作工艺。珐华器在装饰技法上，普遍采用了压模、揑塑、刻画、贴花、沥粉、镂雕等传统民间工艺手法。从审美角度上说，珐华器的器型往往显得大气质朴，同时，珐华器在釉色上也多表现为鲜艳亮丽的珐翠、珐蓝、珐紫，偶尔也会见到黄色和白色釉的珐华器，素淡典雅。而就造型来讲，除日用器皿外，在明代嘉靖、万历时期还产生了以仙佛神像为题材的珐华人物作品，人物的裸露部分大多为素胎，仅刷一层白粉，与服饰的釉色形成鲜明对比。 辽千佛座铜像鎏金卢舍那佛坐像国家一级文物，由坐佛和千佛座两部分组成。通高200厘米、宽83.04厘米，坐佛高110厘米、宽70厘米、底径77厘米；千佛座筒状，底径内收圈足外撇，子母口，底座内空。座表满饰仰莲化佛，每层50尊佛像，共计20层，满千佛之数。该佛像重约千斤。制造工艺精湛，神态庄严肃穆，衣纹自然流畅。以上几件镇馆之宝都是国家一级文物。 西周三柱足双立耳“萤”铜鼎 各种铜器 铜器 商饕餮（tao tie) 纹贯耳铜壶 陶器 铜器 春秋时期铜器 青铜编钟 宋文官铜像 瓷器 春秋四兽耳衔环蟠螭纹铜铿 清仿明洪武“田存正”款吴牛喘月陶摆件 铜剑 长治的琉璃制品 铜车马（复制品） 晋城博物馆晋城博物馆展出的东西不太多，与其晋城的名头不甚相符。然而他们展示的“长平之战”却是值得一看。我们稍后还参观了长平之战纪念馆，将其专列一栏，就不在这里细说了。 晋城博物馆的大厅 博物馆里展出一个私人收藏展，为博物馆增色不少。鉴于李小鹏为中华收藏事业做出的突出贡献，他被收入《中华收藏名家大典》。 这里只是他收藏的部分藏品，我们也是有选择的拍了几张照片。 这是他藏品展览的内容和时间。在此之前，他的收藏品已经展过两期了，包括新石器时期，夏商周时期，东西汉时期；东西晋、隋唐五代等时期……此后还有一期。 下面这几样是展馆展出的东西…… 精雕细刻的础石。 精美的雕梁…… 长平之战遗址故址在今山西晋城高平市城北10公里的长平村。现为山西省重点文物保护单位。遗址范围广阔，西起骷髅山、马鞍壑，东到鸿家沟、邢村，宽约10公里；北起丹朱岭，南到米山镇，长约30公里，东西两山之间，丹河两岸的河谷地带均属于重点保护区。 《长平之战纪念馆》长平之战以其惨烈而闻名，四十万赵军死于非命，堪称人类历史上一大悲剧。而战争的规模，在先秦时期无疑位列第一；对于中国历史走向的影响，亦是既深且巨。秦、赵之间的这一大战，自公元前262年至前260年，历时三年，经过对峙与决战两个阶段，战区范围涉及今晋城市的六县(市、区）及长治市的南部地区，主战场长平位于今天的高平市。战争的结果，赵军全军覆没，秦军亦死伤过半。秦取得了决定性胜利，为建立大一统的帝国奠定了坚实的基础。这是《长平之战纪念馆》。 战争始末公元前262年，秦国进攻韩国上党郡。上党郡守冯亭为自保而献地赵国（其目的是让秦赵两国相互残杀，自己渔利）。赵以廉颇为将，扼守长平。秦将王龁进攻赵军前哨壁垒，两军对峙于长平。廉颇深知秦军长驱几百里，粮草必然匮乏，便依托有利地形，命令士兵固守营垒，以逸待劳，疲惫秦军。秦军急于取胜，屡次挑战，赵军都坚守而不应战。赵孝成王认为廉颇坚壁不出是胆怯的表现，几次派人责备廉颇。 秦国久攻不下，先是表面上与赵和解，丞相范睢又派人携千金到赵国施行反间计，并散布流言说：“廉颇很容易对付，秦国最害怕的是马服君赵奢的儿子赵括。” 赵孝成王早已恼怒廉颇的军队数战失利，又反感廉颇坚壁不战，并将秦国的反间计信以为真，不顾蔺相如和赵括母亲的谏阻，派赵括去接替廉颇为主将。赵括一到任，就更换部队将领，改变军中制度，抛弃了廉颇的作战方针，主动出兵进攻秦军。秦国秘密启用白起为大将，白起佯攻诱赵括深入，同时派二万五千人包抄赵军，派五千骑兵将赵军一分为二，断赵军粮道。 公元前260年8月，赵括在对秦军动态茫然无知的情况下，率赵军主力向秦军发起大规模攻击，两军稍事交锋，秦军便佯败后撤。赵括不问对方虚实，率军大举追击。当赵军深入秦军的预设阵地后，即遭到数万秦军包围，被阻于秦军营垒之下。赵括率领的主力部队又被五千秦军精锐骑兵穿插分割，切断了赵括与赵军营垒间的联系。赵军前攻受阻，后退无路，被迫就地建造壁垒转为防御，以待救援。秦昭王听到赵军已被包围的消息，亲自到河内（今河南沁阳及附近地区），命令把当地15岁以上的男丁全部编组成军，全部赶赴常平战场。这支部队开进长平以北，彻底断绝了赵国的援军和粮食补给。到了九月，赵军断粮已达46天，士兵相残为食，军心动摇，斗志全无，潜逃众多。赵括无奈，亲自率领剩余部队轮番冲击，强行突围，结果被有准备的秦军乱箭射死。赵国军队丧失了主将，纷纷向秦军投降。白起将降卒分为十个大营看管，对部下说：赵国士兵反复无常，如果不全部杀掉他们，恐怕再生事端。”于是，设下诈计，当晚下令全军将士人人头系白巾，将毫无抵抗能力的四十万赵国降卒杀死坑埋，只将年纪尚小的240名士兵放回赵国。长平之战，历时三年多，演绎了一出人间炼狱般的惨烈战争。是我国古代战争史上非常著名的一次战役，是一次规模最大、伤亡人数最多、战争境况最为惨烈的战役，也是古今中外战争史上极为残酷杀害战俘的一次战役。 长平之战中秦赵两国在政治、经济、外交诸方面的举措，成为后世治国安邦的镜鉴；长平之战留下的丰富而珍贵的思想、文化遗产，对我国历史发展产生了深远的影响。2000多年前的长平之战，经历了上党归赵、赵军与秦军对峙，秦国使反间计、赵国换将易帅、白起暗使长平、围歼赵括等几个阶段，以秦胜赵败而结束。此役至今在高平市内保存着大量遗址、遗迹。 1995年5月，永禄村民在平整土地时，发现了一处长平之战的尸骨坑（定为1号尸骨坑）。10月，有关考古部门对永禄尸骨坑进行了发掘，后来又发现了一个更大的尸骨坑（定为2号尸骨坑）。遂将此处开辟为《长平之战纪念馆》。 1号尸骨坑长11米，宽4米，深1.2米，坑内有几百具尸骨，呈不规则状态堆放，层层叠压，有的仰面，有的俯身，有的头与躯干分离，有的头部有钝器、刃器、石块造成的创伤等，触目惊心，这些均说明他们是被杀死后掩埋的。此坑出土刀币17枚，箭头两枚，带钩一副，为研究长平之战提供了重要的实物资料。2号尸骨坑比1号尸骨坑大好几倍，尸骨也是更多！这个纪念馆就建立在尸骨坑的上面。大柜下面就是尸骨坑。 大柜上面开了一个活动的窗口，这是透过窗口看到的尸骨坑里的尸骨。 经研究分析，永禄尸骨坑一号坑、二号坑的原始地形，是一处天然的深沟大壑，而非秦军专为掩埋战俘尸体所挖。秦军主要是利用沟壑之便掩埋尸体。 据不完全统计，仅高平境内目前就已探知30处大型尸骨坑。高平境内有一百几十处地名等和长平之战有关。 赵孝成王年轻，缺乏经验，既不听从蔺相如等有经验老臣的劝谏，也不听取赵括母亲反对重用其子的意见，刚愎自用，轻易上当，撤换了老将廉颇，重用少不更事、自以为是、纸上谈兵的赵括，是导致赵国彻底惨败快速灭亡的主要原因。而赵括虽是名将之子，也熟读了其父的兵书，但是他没有实战经验，缺乏指挥大军的能力，只会纸上谈兵（赵括给我们贡献的成语）夸夸其谈，是导致赵国速败、四十多万士兵惨死的直接原因。 清化寺遗址清化寺始建于北魏孝文帝太和年间，初名定福寺。北齐更名洪福寺。后来更名为“清化寺”。2001年8月，在清华寺遗址发掘出一块唐天授二年( 891年）的碑刻。上有“此山炎帝之所居也”，炎帝“遍陟群山，备尝庶草，XX一所获五谷焉。于是刭制耒耜，始兴稼樯。调药在之X寿，XX 延龄……说明鉄牌已锈蚀严重，不能卒读。 远观清化寺清化寺分上中下三寺，我们看的是在山腰里的上寺，破败不堪，没有什么人参观。 清化寺的山门。整个寺院破败不堪，有工人在施工修缮。 炎帝与黄帝是我们中华民族的始祖，在全国很多地方都有炎黄二帝的故事和传说。山西省高平作为我国炎黄文化的重要源头（之一），现存神农炎帝寺庙就多达40余处，居全国之首，这还不包括炎帝尝百草、行宫等遗址。据史料和古文献记载，春秋时期的《管子》、战国时期的《山海经》、汉代的《史记》等历史典籍中，都有炎帝在高平一带活动的明确记载。明代朱载堉所著的《羊头山新记》开篇就是“此山炎帝之所居”也。羊头山炎帝庙里有全国罕见的唐天寿年间(则天）时代古碑一通。清化寺的山门。 寺庙附近有多处石刻，应该是北魏时期的。第六窟以摩崖造像龛为主，东、南、西三面各开一龛，内雕一佛二菩萨造像。南侧崖面，门楣正中雕结跏趺坐佛，双手施禅定印，舟形背光，两侧各有半跪状供养菩萨五身，均手持莲花供养。 大雄宝殿 最后面的大殿，荒废严重。 清化寺前的牌坊 大殿里的罗汉群像。 变脸罗汉？ 这个金刚的雕像竟然放置在殿外的廊上，不知道他原来放在哪里？ 这两个佛像就放在殿前的地上，待遇还不如金刚。 古塔 我们是坐车上山的，没有经过山下的登山台阶路，也就没有看到清化寺下面的神农庙。附近山头上还有什么寺院建筑，也没登山去看。 长治市观音堂观音堂，位于长治市西郊梁家庄村西，是长治市内保存较好的一处寺院，占地面积7400平方米，始建于明万历年间。观音堂坐东朝西，二进院。中轴线上自西向东有天王殿(山门）、献殿、正殿、两侧为钟、鼓楼及东西配殿。2001年6月25日，观音堂被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 山门 山门内的两对金刚。 寺院里的侧柏也是重点文物保护单位。 室内展示了很多壁画的复制品，有年轻人在临摹。 观音堂 观音堂里的观音雕像。长治观音堂是明代木构建筑，是山西省三处保存有悬塑艺术的古建筑之一。观音殿内有圆塑、悬塑的儒、释、道教泥塑500余尊，手法多样，艺术价值极高。 以及其他的佛像，满满当当，直至屋顶。 琉璃瓦装饰的屋顶 另外一个出入口。 长治市潞安府城皇庙潞安府城隍庙，位于山西省长治市大北街庙道巷，是为祭祀城隍神而营建的，是全国现存已知的府城皇庙中规模较大、保存较完整的一处古建筑群。占地面积18000平方米，建筑面积5175.03平方米，始建于元代。潞安府城隍庙坐北朝南，一进三院，前有神道，南北向中轴线长408米，由南往北依次有六龙壁、宏门、木牌楼、石牌楼、山门、重楼(玄鉴楼）、戏楼、献亭、城隍殿、寝宫及各院东西配殿、廊房等建筑。庙里收藏和展示有近百件珍贵物和碑碣。2001年6月25日，国务院公布潞安府城隍庙为第五批全国重点文物保护单位， 2021年备案长治市民俗博物馆。这是城隍庙的山门。 城隍庙前的神道。木牌楼和宏门。 神道上的木牌楼和石牌楼。石牌搂的后面是城隍庙的山门。 玄鉴楼 树化石(硅化石）发现于长子县南陈乡壑子村附近山上，裸露在地层表面的有几十棵，这是其中最大的一棵，高18米，直径0.5米，其完整性为全国所罕见，经有关专家鉴定，距今已有二亿五千万年之久，是研究我国地质地貌的珍贵资料。 献亭 中大殿，为元代原构，元至元二十二年（1285年）建，面阔五间，进深六椽，殿内采用减柱法，仅用内柱四根。梁架简略，用材硕大，前檐斗拱六铺作重拱心造。檐柱，内金柱为石质抹棱小时八角方柱。整座建筑元代风格十分浓厚。殿内塑有城隍神彩塑。 城隍神的金身塑像。 寝宫 潞安府大门一上党门 上党门是全国文物保护单位，位于长治市西大街的府坡街北端。始建于隋朝开皇年间（约581年至600年），是隋代上党郡署的大门。唐玄宗李隆基任潞州别驾时，在筹衙内大兴土木，增建了飞龙宫、德风亭。最盛时亭堂楼宫有280余间。金元之际毁于兵火。明洪武三年( 1370年）重建上党门门庭，后又增建钟鼓楼。弘治三年( 1490年）重修。1932年再次重修。 “上党门”于1961年10月重修时所书，并非原配。 上党门的柱础。 门前石狮。 两侧的钟鼓楼。