<p class="ql-block">清朝以前，达智桥胡同所在地本不是胡同，而是一条河沟。</p> <p class="ql-block">这条河沟由西向东流淌，与从宣武门向南流的河沟汇合在一起，在两沟汇合处建有一座小桥。</p><p class="ql-block">清初时这里曾经驻扎着满蒙的旗兵，因当时的汉人将蒙古人称为“鞑子”，附近居民就将此桥称为“鞑子桥”。这就是现在的达智桥胡同。</p> <p class="ql-block">走到胡同口看，天上地下都是达智桥。</p> <p class="ql-block">从东边一进胡同，最先映入眼帘的是一排笼子，里边养的各种的鸟和蝈蝈儿。</p> <p class="ql-block">笼中鸟，胡同里常见。</p> <p class="ql-block">笼中蝈蝈儿，稀罕。</p> <p class="ql-block">这就是这些宠物的主人。</p> <p class="ql-block">不远的墙上有胡同风情的小画。</p> <p class="ql-block">其中还有这一排排的鸟笼子，看样子这儿也是这儿胡同儿的一景。</p> <p class="ql-block">往前一走，有一个老的大门。</p> <p class="ql-block">嵩云草堂。嵩云草堂是在京河南会馆中规模最大的一处，在著名的“公车上书”事件中，嵩云草堂与杨椒山祠同为维新派“公车上书” 的起源地。</p> <p class="ql-block">公车上书，是指在清光绪二十一年，康有为与梁启超集结1300余名举人，联名上书光绪帝爱新觉罗·载湉，反对在甲午战争中战败的清政府签订丧权辱国的《马关条约》的事件。</p> <p class="ql-block">松筠庵是明嘉靖年间冒死弹劾严嵩的杨继盛住宅，松筠庵又改称杨椒山祠。</p> <p class="ql-block">杨继盛，字仲芳，号椒山。直隶容城人。明朝中期著名谏臣。</p><p class="ql-block">杨椒山的“浩气还太虚，丹心照千古”。京城百姓敬重杨继盛的刚直，尊他为北京地方的“城隍爷”。</p> <p class="ql-block">一条长不过200余米的胡同，有民俗，有历史，有人文。</p> <p class="ql-block">大肚子蝈蝈儿</p>