<p class="ql-block"> 東晉永和九年（公元353年）三月初三「上巳節」，時任「會嵇内史」的右軍將軍大书法家王羲之，召集築室東土的名士和家族弟子共42人，在會嵇山蔭之蘭亭（今浙江紹興市越城區）舉辦了首次蘭亭雅集。参加雅集的有謝安、謝萬、王凝之、王徽之、王獻之、孫綽等四十二人。他們均是當代文學家、書法家、詩人、門閥仕族弟子、避官的隐士、本朝的大臣、軍事將領……集聚蘭亭，曲水流觴吟詩唱和。共集詩37首，编輯入《蘭亭集序》流傳後世。</p> <p class="ql-block"> 譽為「天下第一行书」《蘭亭序》便是王羲之微醺之下一揮而就的神來之筆，全篇28行324字。此次雅集有十一人各作詩二首，十五人各作一首共成詩三十七首。十六人没有作詩被罰酒。</p><p class="ql-block"> 永和「蘭亭雅集」的舉辦，得到了後世書家、文人的積極响應與有效傳承。従南北朝開始，歷經唐、宋、元、明、清直至近現代，每隔一段时间就有一批書家、文人相聚蘭亭，舉辦雅集活動。「蘭亭雅集」傳承有續，綿延不絕已形成一道獨特的傳統文化景觀。</p> <p class="ql-block"> 在清朝，時家的竹刻技藝傳承至第七代，十分罕見！時珏，字世賢，興兄時學庭為第一代；時其吉、時其祥、時其泰、為第二代；時澄之為第三代；時汝鍳（號芳林）為第四代；時以成為第五代，又工古篆和八分書；時大經為第六代，他創造了竹貼簧技藝；時沅，字湘華，自號卧牛，時大經之子為第七代，是最後一代傳人。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 時其吉，字大生，清代嘉定竹刻名家，師法其父嘉定前輩竹刻藝人時珏。精刻竹，尤善深刻，擅摹刻名山勝水。觀此器刻工極緻，一絲不苟，不負盛名。人物神態自若衣带飘逸，更有甚者，溪中游鵝羽毛眼瞳畢現，羽觴置放於地上，僅半粒芝蔴之巨亦工整不吝，樹缝内僮僕摯壷亦細細刻劃，松針的刀法也與衆不同，細密有加。紅雞翅木上盖、底座亦為上工，全器呈琥珀色，包漿潤厚令人寳愛！</p> <p class="ql-block"> 此香筒落款刀法犀利，蒼勁而含靈秀，篆書章法亦佳，整體包漿一致，無可挑剔。</p> <p class="ql-block"> 局部特寫，人物神態生動。「蘭亭雅集」這一題材的竹、木雕刻香筒、筆筒等作品並不少見，此乃其中皎皎者，出自名家之手，品相完美，值得珍視！</p>