陷害岳飞凶手之八——赵构

百事可乐

　　宋高宗赵构（1107年6月13日—1187年11月9日），字德基，宋朝第十位皇帝，南宋开国皇帝（1127年—1162年在位），宋徽宗赵佶第九子、宋钦宗赵桓之弟。

赵构在徽宗时历封蜀国公、广平郡王、康王。钦宗时，金军第一次南下并包围东京开封府之际，他一度入金营为质。靖康元年（1126年）金军第二次南下之际，他奉命出使金营求和，中途折返，驻节相州，受任河北兵马大元帅。不久，靖康之变发生，东京失守，他辗转至南京应天府（今河南商丘），在元祐皇后孟氏的指定下登基，改元建炎，建立南宋。在金军进逼下，他南徙扬州、建康、杭州、越州等地，最终在绍兴八年（1138年）正式定都临安（杭州），称行在。在此期间，他一面任用岳飞、韩世忠等抵抗金军和伪齐，一面任用汪伯彦、黄潜善、秦桧等负责对金媾和，最终在绍兴十一年（1141年）冬达成“绍兴和议”，以放弃旧疆和对金称臣纳贡为代价，奠定了南宋在淮河、秦岭以南的偏安局面。同年，削诸将兵权，并杀岳飞，此后长期委任秦桧为相，维持对金媾和路线。

　　靖康二年（1127年）五月初一，金兵俘徽、钦二宗北去后，20岁的赵构在南京应天府（今河南商丘）即位，改元建炎，成为南宋第一位皇帝，是为宋高宗。金国持续发动南侵，企图消灭苟延残喘的赵宋小朝廷，生擒漏网之鱼赵构。赵构迫于形势起用抗战派李纲为宰相，但不久就赶走李纲，同宠臣汪伯彦、黄潜善等奸佞小人放弃中原，从南京应天府逃到扬州。

　　赵构这位风流天子宋徽宗的好儿子，论起“风流”这事，却是继承得十分彻底。《靖康稗史笺证·青宫译语》里的原话说：“康王目光如炬，好色如父。”对床笫生活，简直是热情高涨。风雨飘摇时节，赵构的风流热情却依旧。哪管外面杀的天昏地暗，成日搂着美貌宫女在扬州行宫里快活，却不想招了大灾：建炎三年（1129）二月初三，金将完颜宗翰的大军兵锋呼啸攻杀扬州，浑然不觉的赵构却还在床上忙活，与宫女颠鸾倒凤。内侍邝询冲进寝宫报信，说金军已杀来时，赵构立刻提上裤子骑马逃窜。可怜数十万军民落入金军屠刀，繁华扬州城就这样被屠戮毁灭，是为宋金战争史上一大惨事——维扬之变。但比起这生灵涂炭来，另一个悲催后果，才叫赵构痛的肠子悔青：因为是在床头兴奋到极点时，得知金军杀来的消息，以《朝野遗记》的话说，这瞬间惊吓过度宋高宗在温柔乡中受惊过度，再加上当时正是倒春寒，被半夜寒风一吹，阳具萎缩，不能再举，二十二岁的赵构“遂病痿腐”。生儿育女？那更没了指望！但这个时候，还谈不上南宋的“绝后”危机，因为赵构唯一的儿子赵旉，还是个活泼可爱的小萌娃。谁知一个宫女不小心撞到炉子发出巨响，赵构三岁的儿子赵旉竟然被活活吓死，气得赵构把宫女与保姆全部杀死。

　　赵构狼狈逃离扬州，经镇江府到杭州。不久，又经历建炎三年（1129年）3月29日的苗刘兵变，被逼迫退位。好在文臣吕颐浩、张浚和武将韩世忠、刘光世、张俊起兵“勤王”，宋高宗得以“复辟”。九月，金兵渡江南侵，目标是“搜山检海擒赵构”，吓得宋高宗率臣僚南逃。十月逃到越州（今浙江绍兴），随后又逃到明州（今浙江宁波），并自明州到定海（今浙江舟山），漂泊海上，逃到温州。

第二年（1130年）夏，金兵撤离江南后，赵构才又回到绍兴府、临安府等地，后将临安府定为南宋的行在。金兵虽然暂停南侵，但荆湖、江西、福建等路的农民起义军和盗匪，又让赵构焦头烂额。

直到绍兴二年（1132年），高宗迁都杭州，南宋朝廷初步才在东南站稳了脚跟。而这几年的东奔西逃，虽然太医们费尽心思给赵构治疗，但是毫无效果，赵构再也没有重整雄风，因此永久丧失了生育能力。赵构因唯一儿子早夭折，现又无法生育，无奈选中宗室之子赵昚为养子。

　　直到绍兴二年（1132年），高宗迁都杭州，南宋朝廷初步才在东南站稳了脚跟。而这几年的东奔西逃，虽然太医们费尽心思给赵构治疗，但是毫无效果，赵构再也没有重整雄风，因此永久丧失了生育能力。

赵构因唯一儿子早夭折，现又无法生育，无奈选中宗室之子赵昚为养子，30年后禅位给了他，自己又做了25年太上皇，寿终正寝。

　　赵构是个贪生怕死、自私自利、主动向金国统治者称臣纳贡的主和派皇帝。他担心岳飞收复失地，迎还二帝，他的皇位不保。他所器重的宰相——秦桧，不仅是朝中主和派的典型代表，而且是金廷主和派挞懒派往南宋朝廷中的奸细。这一对奸帝奸相狼狈为奸，为了实现金都元帅完颜兀术的“必杀岳飞，而后和议可成”的秘密指示，内外两股邪恶势力勾结，全然不顾南宋朝廷上下、军队平民的不满情绪，向岳飞等人夹击而来。

　　南宋绍兴十年（公元1140年）农历七月中旬，岳飞所统帅的大军，取得了河南郾城——颖昌抗金大捷，正进军朱仙镇。这时秦桧串通张俊、杨沂中，唆使谏官罗振，向赵构上了一道奏疏：

兵微将少，民困国乏，岳某若深入，岂不危也！愿陛下降诏，且令班师！

岳飞接到班师诏令后，据理力争。不过赵构是个“恐金症”患者，为了自己和南宋小朝廷的生存和享乐，放着杀父淫母之仇不报，主动讨好金人，接连发出十二道班师金牌，强令岳飞“班师赴阙奏事”。岳飞无奈，仰天长叹：“十年之功，毁于一旦”。在班师回朝的途中，更是屡屡收到刚收复的失地又丧失的消息。岳飞带着一身征尘，默默回到临安。

　　一年后，秦桧一党向赵构献计，以“杯酒释兵权”的阴招，夺了岳飞等人的兵权。

绍兴十一年(1141年)四月，宋高宗借封赏柘皋大捷有功之将领，将张俊、韩世忠、岳飞三大将调离军队，到临安朝廷枢密院供职，韩世忠、张俊为枢密使，岳飞为枢密副使，将他们三人明升暗降，夺取实权，给予虚的高职，以解实权将领尾大不掉的嫌疑。这是宋朝抑制武将的祖宗家法与南宋初年崛起的武将势力冲突的必然结果。宋高宗时权力都在宰相手里，枢密使没有任何权力，更不用说枢密副使了。自古朝廷想要清理带兵大将的话，第一步就是剥夺他的军权，岳飞也难逃这个命运。空有虚高的“枢密副使”头衔，没有任何权力。接下来就等着被人宰割了。

农历八月九日，赵构又下旨罢免了岳飞枢密副使之职，充“万寿观使”的闲职。岳飞去职后，回到九江，上庐山为母守墓。不久被宋廷召回行在临安府。

　　农历十月十三，秦桧派殿前都指挥使（主管宫殿禁卫的长官）杨沂中以“请相公略到朝廷，别听圣旨”为借口，将岳飞骗出行在临安府，用小轿抬进北关小车桥 ，随即投入大理寺监狱。

　　赵构在大兴岳飞冤狱的同时，紧锣密鼓地进行着向金国妥协议和的活动。

　　绍兴十一年（公元1141年）十一月七日，完颜兀术放还扣押多年的南宋议和使臣魏良臣等人，并批准南宋朝廷主动提出的和议条款。和约顺利签署，十一月下旬，赵构正式宣布“大金国已遣使通和”。绍兴十二年(1142年)二月，和约正式达成，史称“绍兴和议”。双方最后达成和约的内容：

1.宋向金称臣，“世世子孙，谨守臣节”，金册宋康王赵构为皇帝；

2.划定疆界，东以淮河中流为界，西以大散关(陕西宝鸡西南)为界，以南属宋，以北属金。宋割唐、邓二州及商(今陕西商县)、秦(今甘肃天水)二州之大半予金；

3.宋每年向金纳贡银、绢各二十五万两、匹，自绍兴十二年开始，每年春季送至泗州交纳。

这是一个备受争议的和约，从内容上看，它屈辱至极，其卖国的程度，让千年以后的人们都为之汗颜。宋朝十多年的反侵略战争，无数将士的鲜血，换来的竟然是这样一个结果。而这些条款之外，金国人还给宋朝一个附加条件，那就是必须处死岳飞。宋高宗绍兴和议答应杀岳飞割领土称臣 而和议负影响却远不止这些因为，金兀朮有“撼山易，撼岳家军难”之语。为此，他们利用赵构和秦桧迫切求和的心理，将除掉岳飞，设置成和议的前提。这时的赵构要皇位，秦桧求名利，丢卒保车何乐不为？所以，杀掉岳飞父子，成了他们毫不犹豫的选择。当岳飞被杀的消息传到金国，金朝君臣心里一块石头终于落了地，纷纷举杯相庆，《宋史·岳飞传》记载：“金人所畏服者惟（岳）飞，至以父呼之，诸酋闻其死，酌酒相贺。”而岳飞之死，也增加了赵构向金国献媚的筹码。岳飞一死，金国果然收兵议和，赵构的心愿得以实现。绍兴十二年三月，金遣左宣徽使刘筈至南宋朝廷，给赵构举行册封礼。赵构又向金朝主子一再苦求，得到了送归其母韦后及宋徽宗赵佶灵柩的许诺。不久，塞北的金邦真的放还宋徽宗灵柩和高宗生母韦贤妃归宋。据传离行时，无助的宋钦宗挽住韦后的车轮，请她转告赵构，若能回去，他只要当个太乙宫主就满足了。韦后也哭着安慰他说，如果你不回来，我宁愿眼睛瞎掉算了。但岂知宋高宗的胸怀是不可能容下钦宗这个哥哥的。所以，宋钦宗一直到死也没能返回故乡。古今历史上，任何和议的签订，在一定程度上都是双方在军事和经济力量达到某种平衡的结果。绍兴和议使宋、金之间激烈的攻守战争得以停息后，南宋若能借此休养生息之机，积蓄力量，或可报仇复国。但由于宋高宗、秦桧及其投降派所推行的一系列迫害主战派、文恬武嬉、不思恢复等愚昧政策，使这个以巨大代价换来的机遇很快丧失殆尽。绍兴和议所带来的负面影响，绝不仅是南宋割让土地、称臣纳贡、杀害忠良这些。绍兴和议签订后，宋朝迅即由原来中原大地的王朝帝国，堕落为北方游牧民族政权的藩属国，再无主权和尊严可言。南宋朝廷至此彻底失去了政治上的话语权。无论从军事实力还是从政治权益上，彻底沦落成了金朝的附庸。同时，这次和议还对赵构以后政权版图的拓展极具负面影响，为以后金朝大举进攻南宋埋下了深深的伏笔。宋高宗绍兴和议答应杀岳飞割领土称臣 而和议负影响却远不止这些。

　　岳飞的冤案既因和议而兴，那么在第二次绍兴和议业已达成，震服抗战派的目的已经达到，赵构若有起码的人性，只需给秦桧打声招呼，岳飞等人就不至于死。但是，事实是丧心病狂的赵构不仅要岳飞死，而且要岳飞等人死得很惨。

秦桧的爪牙万俟卨用尽了各种常人难以忍受的酷刑对付岳飞，岳飞就是不吐一字，不画押，不自诬。岳飞一身正气、视死如归，以顽强的毅力，顶住了赵构、秦桧、张俊、万俟卨等邪恶势力的残酷迫害。

　　岳飞的冤狱引起了南宋军民的强烈义愤。无论皇室或朝廷官员，军校或布衣，稍有良知的人，都为岳飞等人鸣不平，但都受到株连。

赵氏宗亲、齐安郡王赵士㒟曾于绍兴九年因朝拜西京洛阳八陵，先到鄂州，与岳飞有所接触，对岳飞印象极佳。得知岳飞入狱，他愤懑地向宋高宗喊话：“中原没有收复，却要杀害忠义大将。这是忘记二圣，不欲收复中原啊！”赵士㒟以全家族上百口人的性命作担保，确保岳飞没有谋反，结果惹怒了秦桧，反遭言官弹劾，最终罢官谪居建州，死于贬所。参知政事李光曾指斥秦桧“盗弄国柄，怀奸误国。”秦桧也不搭话，等李光说完，只轻轻说了一句∶“李光无大臣之礼”。迫宋高宗将他贬至藤州、琼州，接着又将他削职为民，永不起用，并派人监视他的言行，随时密报秦桧。秦桧又将李光的弟弟除名，将李光的两个儿子折磨而死，另一个儿子抓捕入狱，连其小儿子也不放过，弄得李光家破人亡。绩溪人、监察御史胡舜陟算是秦桧的老前辈和老上级，因是三朝元老、政绩出众进封子爵。胡舜陟看不惯秦桧的言行，上书弹劾秦桧十大罪状，被秦桧指使御史上奏罢免。秦桧陷害岳飞后，已经复任的胡舜陟又上书为岳飞喊冤。秦桧一方面指使胡舜陟的仇人向朝廷诬告胡舜陟贪污金银，盗窃马匹，讥讽朝廷。另一方面乘机奏派大理寺审讯胡舜陟，终将他逼死在狱中。参加审讯岳飞以及岳飞诏狱结案的官员，没有依从秦桧的，也遭到了报复。御史中丞何铸、大理寺少卿薛仁辅、大理寺丞李若朴、何彦猷等人，也不顾官位，伸张正义，极力呼吁，希望能保住岳飞的性命，因此被贬谪、免职、罢官、流放，何铸差点被流放到岭南，因高宗干预被贬到徽州；枢密院官员李辅忱对岳飞案不满，被“勒停”，送处州编管。南剑州布衣范澄之、刘允升等人，大义上书，为岳飞鸣冤叫屈。范澄之在上书中尖锐地说：“宰相媚虏急和，是替金国报仇，自毁长城的行为。我与岳飞，无半面之交，也不曾受岳飞一顿饭的恩德。我这么做，纯粹是为朝廷着想。”赵构和秦桧害怕事态扩大，就杀了公开为岳飞喊冤的南剑州布衣范澄之，刘允升被下大理寺处死。赵构以杀一儆百的毒辣手法，钳制众口。

枢密院编修胡铨不顾安危，反对和议，被贬往昭州编管。直接上疏请求宋高宗下令要“斩秦桧孙近等人以谢天下”。为了光复大业，胡铨甚至冒着生命危险，将文章副本直接散发到民间，以博取广泛支持。碍于宋朝不杀文臣的祖训，秦桧以胡铨“狂妄凶悖，鼓众劫持”的罪名将其除名，并下令将胡铨贬黜押送到昭州（今广西平乐）编管。当时胡铨的小妾临产，奏请缓几天再走。秦桧不理，派人给他戴上刑具，立即押送岭南。大臣陈刚中支持胡铨上书，也被发配赣州安远县。安远县地处赣南山区，乌烟瘴气，条件恶劣，被谚语称作“龙南安远，一去不转”。陈刚中到了安远，果然一去不复返，不久就死在了那里。幸亏在户部尚书李弥逊、侍御史郑刚中、给事中勾龙如渊、谏议大夫李谊等大臣的多方劝阻和营救下，秦桧迫于公论，不得已才将胡铨贬放到广州去监管盐仓。由于对胡铨恨之入骨，此后，秦桧又下令将胡铨贬放到新州（今广东新兴），接着又贬放到儋州（今海南儋县），即使如此，秦桧仍不解恨，他在家中居住的一德格天阁中，还特地写上了赵鼎、李光、胡铨等三名主战派的官员名字，必欲除之而后快。胡铨临行前，同情他的人都不敢相送。有人偷偷写了诗送给胡铨赠别，结果被秦桧侦知，一起被发配外地编管。秦桧还觉得对胡铨处理太轻，不足以杀—做百。又计让赵构专门发了—道诏令说胡铨放肆犯上。大逆不道，告诫天下读书人不要效法。但即使历经磨难，胡铨仍然不改初心，秦桧死后，胡铨有幸得到宋孝宗启用，临死前，他跟子孙们嘱咐说，抗金大业不可遗忘，他即使死了，也将化身“为厉鬼以杀贼，死亦不忘！”与胡铨幸运善终相比，力主抗战、曾经担任宰相的赵鼎则被秦桧迫害致死。由于主张抗战，赵鼎先后被秦桧下令贬放到福建漳州，然后又再贬广东潮州，最后又被贬到吉阳军（今海南三亚），尽管屡遭贬黜，赵鼎还是向宋高宗上表说，自己光复故土的决心始终不改，“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移。”秦桧看到后恨恨地说：“这老头还是这么倔强。”秦桧对已经被逐出朝廷到绍兴任知府的赵鼎也不放过，将他贬到潮州。赵鼎深知秦桧还要加害自己，谪居潮州后闭门谢客，绝口不谈政事。秦桧还不甘心，密令同党诬告赵鼎在潮州“勾结私党”，把他迁到偏僻的吉阳军（今海南三亚）。广西经略使张宗元同情他的遭遇，派人送来米酒。又被秦桧得知，严禁再有接济。为了不连累家人，赵鼎决定绝食，临终前他对家人说：“秦桧一定要杀我。我死了，你们没有忧患；不然，祸及一家。”最终绝食而死。秦桧蓄意斩草除根，派人监视赵鼎儿子赵汾的言行，窥视机缘，加害赵汾。赵鼎知道后，就写了一封遗书给家里，说：“秦桧必欲杀我，我一天不死，他们一天不得安宁，必然然祸及全家。”信发出后，赵鼎绝食而亡。原商州知州邵隆在商州十年，恢复生产，抵抗金兵。按照绍兴和议商州大部割给了金国，邵隆调任金州。他在金州曾出兵金朝，秦桧赶紧调他去川南的叙州。秦桧觉得仍不解恨，派杀手用毒酒害死了邵隆。将领解潜因不同意和议被罢官闲居，流放南安而死。大臣白锷攻击秦桧办事反常，被刺配海南岛万安军。张浚极力主战，反对议和，在朝野中很有威望。秦桧要宋高宗下旨，免去张浚节度使等职，贬居永州。还指使下属每次弹劾奏章，都要把张浚带进。绍兴和议谈成后，朝廷大赦天下，张浚恢复官身，得了个闲职，后来还混了个福州知州。绍兴十六年(11546年)，张浚又上奏备战抗金，秦桧大怒，罢去张浚官爵，将他贬往连州，四年后又移往永州居住，指使党羽张柄坐镇潭州与郡丞汪召锡监视张浚居住。另一名抗金名将韩世忠曾在朝堂上公然质问赵构：岳飞父子身犯何罪？为何无故将他们父子关入大牢？被韩世忠大声质问的赵构选择了默不作声。这时秦桧出班反驳韩世忠道：岳飞父子与张宪频繁往来书信。虽然旁人不知信中详细内容，但张宪身边的副将王俊却告知朝廷，信中多有对陛下的不满之词。同为岳家军将领，王俊所说之词总不会是莫须有吧？听完秦桧所说，韩世忠当即怒斥道：仅凭“莫须有”三字，岂能让天下人信服？就在韩世忠准备在朝堂上继续为岳飞父子据理力争之时，赵构却选择了退朝。退朝后韩世忠对同殿为官的好友说道：今日你我在朝堂上趋炎附和奸贼，死后有何面目面对太祖？最终眼见求情无望的韩世忠，直接选择了辞官归隐。要知道当时的韩世忠因为救过驾的缘故，已经官拜枢密使之职。由此可知当时的韩世忠是因为良心而主动放弃了高官厚禄。从此韩世忠杜门谢客，跨驴携酒，以游西湖为乐。

如果说赵士褭、韩世忠只是因为良心在替岳飞父子据理力争，那么拔刀相向的施全则是为岳飞舍弃了身家性命。《汤阳县岳飞庙志》记载：施全原本是岳飞军中小校，后调入殿前都仪司(皇帝出行时的仪仗队)。施全目睹了岳飞的北伐、征战和付在其中的心血，也是岳飞冤案的见证者。他对岳飞的感情很深，对秦桧的所作所为极其痛恨恨。公元1150年深秋，决心要替岳飞父子报仇的施全，带着一口三尺多长的铡刀来到了众安桥下。当准备上朝，乘坐官轿的秦桧路过时，早已在此埋伏多时的施全，手托铡刀奋力冲出。不想天不遂人愿，施全的奋力一击竟然只砍断了一根轿杆，秦桧并未受伤身死。施全随后被一众护卫擒拿，当即破口怒骂秦桧道：宋人皆想杀虏，只有你这奸贼不想，我今日杀你只为替岳帅报仇。施全最终被秦桧下令最残酷的磔刑（千刀万剐）当众处死。临安百姓纷纷为施全的义举感动，后来在望仙桥修建了施公庙供奉他。临安百姓得到施全的激励，有大胆者张出榜帖说∶“秦相公是细作”。反对秦桧的声音甚嚣尘上。秦桧觉得仅仅整治朝廷上的官员还不够，还要控制民间舆论。于是，朝廷添置了名为“察事卒”的特务人员。每天都有数百名特务在临安的街市上巡察，凡听到有人对秦桧不满，就逮捕处死。太学生张伯麟曾在墙壁上题词∶“夫差，你忘记越王杀害父亲的大仇了吗?”这原本是春秋时期伍子胥激励吴王夫差向越国复仇的原话。不想，这句话刺痛了秦桧敏感的神经。张伯麟被责罚几十大板，刺配海南岛南端的吉阳军。宋朝开国法律规定要厚待读书人，不能妄杀，于是，刺配海南岛南端的“天涯海角”算是本朝对读书人最严厉的惩罚了。诗人沈长卿写了一首《牡丹诗》，其中有一句“宁令汉社稷，变作莽乾坤”。这句诗用了一个典故，说的是西汉的社稷被外戚王莽篡夺的事情。谁想，这句诗也刺痛了秦桧的权臣之痛。沈长卿也遭到贬谪。有个叫赵令衿的人看到了秦桧的《家庙记》后，发了一句感慨∶“先人的恩惠，惠及不了五代人”。秦桧认为赵令衿是在咒骂自己秦家后代不发达，寻机严惩赵令衿。有人告发，赵鼎的儿子赵汾和这个赵令衿关系不错，两个人在一起吃过饭，吃饭后还互赠厚礼，其中必有奸谋。秦桧趁机以“谋反”罪将赵令衿逮捕入狱。秦桧曾在家里写下赵鼎、李光、胡铨三个人的姓名，必欲杀之而后快。当时赵鼎已死，秦桧仍也不愿放过赵汾。秦桧将赵汾逮捕入狱，严刑拷打，逼迫他诬陷自己与张浚、李光、胡寅谋逆造反，罗织了又一起大冤案。此案株连 53 人。

对于秦桧打击主战派的种种作为，宋高宗睁一只眼闭一只眼。因为议和，正是他所要的结果，在历经靖康之变后的颠沛流离后，他内心怀着深深的恐惧，对于光复故土早已放到脑后，只希望能早日议和安生、偷度余年。

　　岳飞被构陷谋反下狱，《三朝北盟会编》卷二百七里面记载了岳飞在狱中的故事：

　　飞犹不伏。有狱子事飞甚谨，至是，狱子倚门斜立，无恭谨之状，飞异之，狱子忽然而言曰：我平生以岳飞为忠臣，故伏侍甚谨，不敢少慢；今乃逆臣耳！飞闻之，请问其故，狱子曰：君臣不可疑，疑则为乱，故君疑臣则诛，臣疑君则反。若臣疑於君不反，复为君疑而诛之。若君疑於臣不诛，则复疑於君而必反，君今疑臣矣。故送下棘寺，岂有复出之理？死固无疑矣；少保若不死，出狱则复疑於君，安得不反？反既明甚，此所以为逆臣也。”飞感动，仰天移时，索笔著押，狱子复事之恭谨如初。

　　这个狱卒揭示了一个潜规则：皇帝起了疑心就杀臣子，臣子起了疑心就要谋反。岳飞你如果死在大理寺，就是因为谋反被诛；如果活着出了大理寺，你心里忿恨今后一样会谋反。总而言之你怎么样都是谋反，你说你是不是个反贼？

　　这个狱卒的政治敏锐度让人佩服！

　　君王奸相欲杀，而罪状苍白，对岳飞而言，这并非好事，而是一道残酷的催命符。

绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月27日)，农历除夕，大理寺将定案报送尚书省秦桧那里。在被告人不服、物证缺乏的情况下，竟以所谓“众证”（旁证）判定岳飞三大罪状，判斩刑。张宪犯谋反罪，判绞刑。岳云犯“致张宪谋叛”罪，“徒三年，追一官，罚铜二十斤”。岳雷通过审查“别无干涉罪犯（与罪犯毫无牵连）”。秦桧亲自前往金銮殿，奏请高宗取旨裁断。

秦桧提醒宋高宗，从张宪被捕之日算起，岳飞一案已经审理三个月。再拖下去，一旦舆论失控，恐怕要出乱子。再者，眼看已到年底，金国一再强调杀岳飞为议和之必要前提，所以尽快决断，才是妥当。

高宗批阅奏折，他脸上的表情令秦桧捉摸不透。他会同意这个判决么？虽然秦桧知道高宗早已对岳飞这个过于“刚”“硬”“直”的大将猜忌甚深，可是高宗一向乐意扮演一个宽宏大量、谨守太祖誓约的角色，如今会不会突然大发慈悲，网开一面，放岳飞一条生路呢？那样的话，自己的一片苦心将付诸东流了。秦桧紧张不安地屏息等候着高宗的批复。当他手中拿到批复之后，几乎不敢相信自己的眼睛，上面清清楚楚地写道：

岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差兵将防护。余并依断。

于鹏、孙革、王处仁、蒋世雄除名。内：于鹏、孙革永不收叙，于鹏送万安军，孙革送浔州、王处仁送连州、蒋世雄送梧州，并编管。僧泽一决脊杖二十、刺面、配三千里外州军牢城，小分受管。智浃决臂杖二十、送二千里外州军编管。

岳飞、张宪家属，分送广南、福建路州军拘管，月具存亡闻奏。编配人并岳飞家属并令杨沂中、俞俟，其张宪家属令王贵、汪叔詹多差得力人兵防送前去，不得一并上路。岳飞、张宪家业籍没入官，委俞俟、王叔詹逐一抄札具数申尚书省，余依大理寺所申并《小帖子》内事理施行。仍出榜晓谕：应缘上件公事干涉之人，一切不问，亦不许人陈告，官司不得受理。

秦桧的心头一阵狂喜。他极力遏制着激动的心情，嘴角上微微漾起的笑意以及脸宠上泛出红光，却不自觉地暴露了他的秘密。

宋高宗杀岳飞之心，比秦桧更深更切，见铺垫已做完，台阶已铺下，于是当即下旨。

　　赵构把岳飞的“斩刑”改为“赐死”﹙迫令自杀﹚，并不代表他对岳飞动了恻隐之心，将岳云的三年徒刑改为腰斩，则恰恰暴露了他比秦桧一伙，对岳飞父子及张宪，更加凶残的仇恨心。岳飞诏狱的最后裁定，证实了秦桧所说的谋害岳飞，“此上意也！”绝非虚言，杀害岳飞等人的主谋不是别人，正是赵构本人，而秦桧所扮演的只是一个罪恶帮凶的角色。赵构跟秦桧一样，遗臭万年，都是中华民族的千古罪人。

　　岳飞含冤惨死的这一天，是绍兴十二年的除夕。过程非常的残忍，尤其是那一份假仁义。

这一天，狱官一早就将处死岳飞的诏令告诉了岳飞。当时，大理寺墙外已零零星星能听到除夕的鞭炮声。狱官让岳飞吃了一顿不能再简单的断头饭，然后令岳飞沐浴、更衣。

宋高宗诏令上说的是赐死，这时候刽子手如果用一尺白绫，也还算残存最后一丝仁义，然而罪恶深处的那一道黑影，不愿岳飞这样“轻松”的死去。

秦桧派遣两名刽子手进入牢房，佯称请岳飞沐浴，将他带到刑房，突然一左一右抡起用大铁锤猛击岳飞双肋，致使岳飞肋骨连同胸膛，顿时碎尽，五内俱裂。，岳飞大声惨叫，吐血而死，年仅三十九岁，等在外边的万俟卨，得知岳飞已死，随即进来验尸，确认无疑之后迅速离开。同日，张宪、岳云在杭州官巷口被处以腰斩。张宪生年不详，岳云时年二十三岁。

　　宋高宗、秦桧冤杀岳飞，在历史上臭名昭著，除了冤杀本身，还有一点亦可恨，杀害忠良之后，他们没有惭愧悔意，及时收手，而是大肆株连，分化瓦解，恶毒卑劣至极。

赵构解除了岳飞的兵权后，岳家军也由行营后护军改称鄂州驻扎御前诸军。起初鄂州驻扎御前诸军都统制由岳飞手下大将王贵担任。岳飞遇害后王贵辞职，离开岳家军后去了福建任职，相当于退养，八年后病死。宋高宗任命张俊推荐的亲信田师中掌管岳飞旧部，时间长达二十年。田师中趁机大肆排挤旧将。鄂州捷胜军副将杨浩被以“谤讪朝政”的罪名撤职。骁将牛皋对降金不满，于1147年被田师中借大宴诸将之机毒杀。1148年，梁兴于1148年在一次战斗中英勇牺牲。徐庆被迫分开岳家军后到临安任职，之后不知所踪。董先被打发到御前干了几年后又调回鄂州任职，最后善终在鄂州。姚政后来由遥郡观察使升任正团练使。庞荣在绍兴十一年（公元1141年）正月以统制驻守德安府。在岳飞冤狱中，以“附会“而升官。胡闳休装疯装了几年后逝世。傅玄、李山、郭青等几位统制纷纷辞职。傅玄后任殿前司副统制，又离军赋闲，又任江南西路副总管。绍兴二十九年（公元1159年）正月，因“贪暴”，自右武大夫、容州观察使、荆湖南路马、步军副总管责授靖州团练副使，惠州安置。八月，宋高宗因他曾立战功，特命矜宥，复为右武大夫、容州观察使，充两浙东马、步军副总管。绍兴三十一年（公元1161年），傅选移江南东路建康府驻扎。李道后来长期驻守襄阳，闺女李凤娘被宋孝宗挑去当了太子妃，后升格成宋光宗的皇后，势力熏天。李道又是加封又是恩赐，安享暮年。李宝后来在陈家岛海战一战成名，被封节度使，赵构赐御书“忠勇李宝”旗，毕进的儿子毕在宇老来成了南宋中期的战神级名将。姚岳官运通亨宋孝宗时期，因所治理区域出现蝗灾，受到朝廷处罚，最终被贬黜去职。随着局势的稳定，岳家军开始逐步被裁撤。岳家军的精锐部队，如背崽、踏白、游奕等精兵被编入正规军，其中背崽军编入了御林军，而其他官兵则就地解散。强盛的岳家军退出了历史舞台。

岳飞被杀害后，对于岳家军的将领，不管在此前陷害岳飞的诏狱中是否配合，宋高宗、秦桧一概不相信，幽的幽，杀的杀。

直接卷入冤案的于鹏和孙革，给岳飞通风报信的进奏官王处仁，蒋世雄分别受到革职、流放岭南的惩处。文士智浃曾做过岳飞的幕僚。他上书为岳飞鸣冤，反遭诬陷，说他受岳云贿赂，带书信给张宪，遭到臀杖二十，流放两千里外的袁州军编管，后被虐杀；宣府司参议李若虚后任司农少卿，知镇江府，离开岳家军后充秘阁修撰，知宣州，最后被罢官流放。僧人泽一被脊杖二十、刺面、配三千里外州军牢城受管。诗人刘洪道与岳飞有私交，被治罪，终身不许为官。绍兴十有一年夏四月庚寅，右文殿修撰、湖北京西宣抚司参谋官朱芾充敷文阁待制。

　　然而，岳飞之死，在血与泪的悲歌之后，却让人感到历史的正道威严。换言之，人间沧桑，真英雄是杀不死的。

秦桧死后，绍兴二十四年（公元1154年）科第状元张孝祥激越上奏宋高宗，请求为岳飞平反。状元郎在上奏中慷慨陈词：“岳飞忠勇，天下共知。一朝被谤，很快就被处死。敌国庆幸，而我国将士解体。非国家之福。”

面对此奏，老迈的宋高宗沉默了。

绍兴三十一年（1161年），金国海陵王率军大举南侵，南宋国内积压了二十余年的抗金情绪，瞬间爆发。

朝中大员杜莘老在上奏中请求“昭雪岳飞，录其子孙，以激天下忠臣义士之气。”太学生程宏图上书请求“复岳飞之爵邑，而录其子孙，以谢三军之士，以激忠义之气。”倪朴草上书称赞岳飞“勋烈炳天地，精忠贯日月。”

面对滔滔正义舆情，宋高宗虽没有同意为岳飞平反，但内心似乎已有了愧意。据说，宋高宗害死岳飞以后，在岳飞灵位前自言自语：“非卿不忠，非朕不明”。禅位之后，宋高宗曾坦承自己在位期间多有失德之处，这其中应包含着对岳飞冤案的愧疚之情。

　　宋高宗赵构做了36年皇帝，，在绍兴三十二年(1162年)传位于宋孝宗赵昚，退居德寿宫，颐养天年，做了25年的太上皇，死于淳熙十四年(1187年)，活了81岁。

害死岳飞的这些人一个个官运亨通，安享荣华，还都很长寿，一个个寿终正寝。其实这些人都在为南宋开国皇帝赵构办事，尊行的是赵构的旨意，赵构在皇位上稳如泰山，屹立不倒，在赵构的庇护下自然可以安享晚年。不过俗话说的好，善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁！事实真相有轮回。历史是公正的，这些恶人的所作所为，终究会被揭露出来。他们的名字，将会被永远镌刻在历史的耻辱柱上，遗臭万年。而岳飞的名字，将会永远被铭记在人们的心中。

宋孝宗主张抗金，六月即位，七月便下诏宣布给岳飞追复原官，以礼改葬。

这是天地哭泣的时刻。

好人隗顺早已去世，去世前他向后人交代了秘密掩埋岳飞尸体的地方。后人获知朝廷给岳飞平反的消息，立即报告了愧顺的遗言。朝廷照此遗言，很快找到岳飞的尸骨并予以确认，而后改葬在杭州栖霞岭下。

可以说，没有好人隗顺，便不会有现在的杭州岳王庙。

宋孝宗给岳飞平反，还隐隐带有报恩的意味。宋孝宗仅在孩提时代见过岳飞一面，后来他知道了岳飞在立自己为储君的问题上与高宗发生过尖锐的冲突，且是岳飞父子被冤杀的一个重要原因。

岳飞的妻子李娃劫后余生，在岳飞平反后又活了十多年，于孝宗淳熙二年（1175年）病逝。特赦岳飞家属的诏令下达时，岳雷早已含恨去世，其妻温氏可能也早已去世。他们留下的四子二女，由岳雲的妻子巩氏照管。

宋孝宗在临安召见岳飞三儿子岳霖时，充满了人情味。他真诚地说：“岳家军的军纪，你父亲用兵的方法，张俊、韩世忠远远不及。你父亲死得冤枉，朕都知道；普天之下，也共知其冤。”

按照宋代的礼制，宋孝宗本想给岳飞上“忠愍”谥号，但“愍”字有“使民悲伤”之意，隐含着对高宗的讥讽，最终改为“武穆”。

“武穆”这两个字，是多么的沉重，又是多么的悲壮而豪迈！(全文完)