鬥鷄

笑天（旅琼攝影）

　　癸卯年正月十六日，黔東南凯里摆仰苗寨舉行了一場别開生面的“鬥鷄”活動。場面堪稱火爆，至今影响深刻。摆仰苗寨爲黔東南特色村，苗族風情神奇古朴，原汁原昧，吸引無数中外游客來此觀光考察，其中“鬥牛”與“鬥鷄”最讓人心嚮神往。是日，我們自駕來到摆仰苗寨，在拍攝鬥牛節目後，又拍攝了鬥鷄全過程，收獲满满。

　　摆仰苗寨的“鬥牛”與“鬥鷄”兩大特色娛樂，名满黔東南。牛，體大力壯，威風八面，出場角鬥，力貫千斤，氣吞河山，嚮来受人歡迊。而鷄雖體小精干，鬥起來怒發冲冠，其狠勁亦望而生威。二把鷄爪如匕首般锋利，跳躍勝挪，揮舞着的鷄爪，招招致命。两鷄相鬥，鷄毛满場飛，所剩無幾，成赤膞鷄一只。鬥到你死我活時，往往全身鮮血淋漓 ，惨不忍睹。

　　據資料介紹：鬥鷄有很長的歴史了，世界各地幾乎都有鬥鷄的娛樂傅統。鬥鷄在我國是一個民間娛樂活動 。據考證有2800多年的歷史。最早見於《左傅·昭公二十五年》：“季、郈之鷄鬥，季氏介其鷄，郈氏爲之金”，就是說季平子將芥末撒在它的鷄翅膀上（或云以胶漆其羽毛，使之类似铠甲），郈昭伯在他的鷄距扎上金屬刀子，以利戰鬥。

　　鬥鷄《全唐詩》提到“鬥鷄”一詞有50餘處，其中把“鬥鷄”与“走狗”或“走馬”連用或對應的就有近10處，這項運動賭博性質明顯，後代總是和不務正業聯係在一起。《神鷄童謠》寫道：“生兒不用識文字，鬥鷄走馬勝讀書。賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。”

　　鬥鷄在戰國時期已很盛行。《國策·齊策》：“臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴、鬥鷄、走犬。”《史記·袁盎晁错列傳》：“盎免病居家……相随行鬥鷄走狗。”寒食鬥鷄在魏晋時尤盛。

　　資料說古代清明盛行鬥鷄游戲，鬥鷄由清明開始，鬥到夏至爲止。我國最早的鬥鷄記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥鷄成風，不僅是民間鬥鷄，連皇上也參加鬥鷄。

　　如前所說，鬥鷄在唐朝時不光在民間有着大量拥趸，即便是在皇室貴族中也大受歡迎。王公貴族們不光要比金錢權利，有時還要靠鷄爭口氣才行，甚至於因爲鬥鷄而引發皇室矛盾，也是常有的事情。

　　鬥鷄還有很高的技術要求，要靠平时的訓練，其訓練方法可歸結爲以下14種手法，即：攆、溜、轉、跳、推、拉、打、抄、搓、掂、托、揉、絞、扰。鬥鷄長後后，第一次初鬥，不宜太長，一般十五分鍾即可……培訓一只眞正有戰鬥力的“鬥鷄”也是非常不易的，有相當的技術含量。