<p class="ql-block">兩重天地與道通為一</p><p class="ql-block">宇宙中除了我們這個有形，有象，有質，可觀察可測量的現實世界之外，還有一個無形，無象，無質，無法觀察難以測量的“虛無空靈″世界，這就是“兩重世界″的道學宇宙觀。</p><p class="ql-block">呂祖雲《指玄篇》雲:兩重天地誰能配，四個陰陽我會排，會得此玄玄內事，不愁當道有狼豺。</p><p class="ql-block">道學曆代宗師發現了宇宙和人體的一個大秘密就是:“先天世界”(法身)和“後天世界”(色身)。</p><p class="ql-block">兩重世界就是:一重是形而下的“器”世界(有:是實數世界)，一重是形而上的“道”世界(無:是虛數世界)。</p><p class="ql-block">老子《道德經》講“有無相生″(2章)；“天下萬物生於有，有生於無″(40章)；“無有入無間”43章)。這些論斷實際上都可看作是道學的自然定律。</p><p class="ql-block">“玄關一竅”則是由“色界”通向“空界”的“隧洞”，是“色身”和“法身”之間相互交通的“門戶”。</p><p class="ql-block">“色界″的時空以光速為界限，物質運動最大不能超過光速，否則時空失去意義，因之光是由“色界”通往“空界"的臨界線。</p><p class="ql-block">實和虛、有和無、色和空，此之謂“道通為一”。</p><p class="ql-block">道之委也:虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬物所以塞也。</p><p class="ql-block">道之用也:形化氣，氣化神，神化虛，虛明而萬物所以通也。</p><p class="ql-block">丹道就是要以有形之塞化無形之通，使“虛實相通”達到“大同”境界，則五彩神光顯前，打破人和道的界限。人至無食、無念、無息、無身之四無境界時出現光感，虛室生白，則“玄關”呈象，道通為一矣。</p>