鞠躬尽瘁殁于任 兰台藏墨励后人

仰贤居

　　——清代西和知县缪士明《履历奏折》简析

（图片来源于网络，仅供参考）

“臣以边末庸愚，初膺民社，惟有永兢自矢，小心谨慎蒞任。时常如对天颜，咫尺亲聆圣训，敬畏交加，黽勉匪懈……”这段话出自清代雍正年间云南举人缪士明撰写的【履历奏折】。这份奏折现保存于中国第一历史档案馆，系雍正元年（1723年）由吏部引荐，缪士明进京朝觐时上呈给雍正皇帝御览的个人简历，也是他立志做一名称职县令的决心书｡

所谓官员履历折，是清代选用官员时，上呈皇帝御览的被选官员简介。关于清代官员呈送履历折制度，始于清代顺治年间，兴于康熙、雍正两朝。在清朝十三位皇帝中，尤以雍正对奏折制度最为坚持，高度重视，很多奏折都有他详细的朱批。

目前中国第一历史档案馆共保存有清代官员履历折36668件，记录了三万多名中下级官员的履历和任免情况。如今这些弥足珍贵的档案已成为研究清朝官制和清代人物的重要资料。

　　（缪士明撰【履历奏折】图片）

　　缪士明《履历折》赏析

臣缪士明，云南曲靖府南宁县人，年四十二岁，康五十二年举人，候选知县。

钦惟皇上

乘乾首出，御极当阳。文武圣神驾成周之继美；聪明睿智越夏后之敬承。敷膏泽而奠九州河清海晏；勤宵旴而咨百辟远治迈安。

臣祖昌运、邑廪生；臣父以正，康熙五年举人。循值吴逆①背叛，臣父坚守臣节，隐避深山。迨天兵荡平，以不受伪职，特授直隶南和知县。臣父子逓叨②乡榜，世受皇恩。

臣以边末庸愚，初膺民社③，惟有永兢自矢④，小心谨慎蒞任。时常如对天颜，咫尺亲聆圣训，敬畏交加，黾勉匪懈⑤。钱粮关系重大，劝谕绅衿百姓急早输纳，以免催科。随征随解，未征者必照例十月全完，已征者不敢挪动丝毫。其有人命，立即验明伤处重轻，细讯情由虚实。当关豁者关豁，仰体皇上好生之仁；当坐偿者坐偿，用彰朝廷律法之正。不敢任意，亦不敢恂情。至于词讼是非曲直，必得其平，事无大小急速完结。若乃盗贼，多因防范不密，化导不先。臣谨遵谕旨，设立保甲，互相稽查，不使容留匪类，警其游惰，戒其奢侈，俾各崇本业，各务生理。每月朔望，齐集军民人等，宣讲圣谕广训，务令家喻户晓，身体力行。臣亲为讲贯，期于教化大兴，人心悦服。兹亿兆群黎久荷圣祖仁皇帝深恩，厚泽仁育，义正固己⑥，沦肌浃髓⑦。我皇上善继善达，犹不惮委曲周详，谆谆训诲，无非欲士习诗书，农劝耕耢⑧，缙绅安分，编户守法。庶几风移俗易，父慈子孝，兄友弟恭，人尽草薄从忠⑨，家皆悔过迁善。公庭恬寂⑩，囹圄空虚⑪。熙熙皞皞⑫，共游于光天化日之下，含哺鼓腹⑬，永享太平。

臣职司民牧，宣上德意，勷成治功，责有攸归⑭。不敢始勤终怠，此皆臣夙夜心期，欲见诸设施，以仰报圣恩于万一者也。

恭缮履历并附条奏，进呈御览。臣不胜战慄，恐惶之至。

谨奏

雍正元年十二月二十二日

注 释

①吴逆 即吴三桂。清朝顺治十六年至清朝康熙十二年（1659年－1673年），吴三桂以亲王之尊镇守云南十数载，积累了强大的力量。清朝康熙十二年至清朝康熙十七年（1673年－1678年），吴三桂降而复叛，以反清复明的旗号掀起“三藩之乱”，自封周王，并于康熙十七年（1678年）登基称帝，史称其为“吴逆”。

②逓（dì）叨 “逓”通遞。借指交替、轮流，相继之意。

③民社 本意为人民和社稷，这里借指州县地方长官。

④永兢自矢 指永远保持勤奋和自我要求，不断努力，以达到更高的成就和更好的自我实现。

⑤黾（mǐn ）勉匪懈 亦作“黾俛”，指勉励，尽力。匪懈，指不懈怠。

⑥义正固己 义正语出“以仁安人，以义正我”。即强调在道德教育中，要养成宽于待人和严于责己的德行。固己则是指一个人坚持自己的观点或意见。

⑦沦肌浃髓 沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。

⑧耢（lào） 用荆条等编成的一种农具,长方形,用来平整土地。又称“耱”（mo）。

⑨草薄从忠 释义为在艰难困苦的环境中仍然坚守忠诚的情境或品质。

⑩公庭恬寂 公庭，这里指县衙。恬寂，谓清静无为。语出宋代郭祥正诗句“公庭寂寂无留讼，四野熙熙有让耕”。

⑪囹圄空虚 形容社会安定，政治清明时，犯罪的人很少。语出《管子·五铺》。

⑫熙熙皞皞 “熙皞”意为和乐、怡然自得。“熙熙皞皞”是一个组合词汇，既包含了心情舒畅的意味，也涵盖了广泛而盛大的景象，以及和畅的氛围。

⑬含哺鼓腹 最早出自于先秦·庄子及其后学《庄子·马蹄》“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣”。哺：指口中所含食物；鼓腹：挺着肚皮。指口含食物，饱食挺腹。形容人民生活安定，悠然自得。

⑭责有攸归 意思是责任有所归属，即是谁的责任就该由谁承担，不能推卸。

简 析

这篇履历折分为三个部分。

第一部分是对雍正皇帝的赞誉之词。首句以“ 乘乾首出，御极当阳”领衔，表达了作者对于国家统一和天子尊贵地位的赞美。接着以“文武圣神驾成周之继美；聪明睿智越夏后之敬承”之句，通过对古代圣君的引用，强调了天子的圣明和德泽所及之广泛，连历史上的圣王也难以企及。而“敷膏泽而奠九州河清海晏；勤宵旴而咨百辟远治迈安”，则是再次强化了对当今皇帝的赞誉。

第二部分简要介绍了家庭三代状况。对于一个世代仕宦联缀的家族来说，追本溯源涉及面广名多，但叙述冗长则显得累赘，介绍的过于简单又起不到充分传达信息的效果。作者在这方面详略得洽，把握的很到位。他对祖父缪昌运一笔简过，对父亲的简介虽然着墨不多，但却抓住了要点，仅用“坚守臣节，不受伪职”八个字便向我们展现了一位顶天立地、刚直不阿，做人有尊严，做事有底线的忠臣良吏的光辉形象。

关于缪士明的父亲缪以贞的个人生平，在清代翰林、昆明籍进士王思训撰写的《南和县令缪凝元墓表》中有详细的记载。缪氏世家秣陵（今南京市江宁区一带）。明初祖（缪）吉甫公以武功佐沐氏（即明朝开国功臣，军事将领沐英）镇滇，遂占籍曲靖府南宁县。缪凝元三岁的时候父亲就去世了，是母亲谭氏励志将他抚育成人。会明末李流寇（即李自成）部乱滇，屠曲靖。缪凝元和母亲被贼俘虏，掷于城下濠沟中，母亲因此被摔断了一只胳膊。母子二人于“崎岖血水中幸免于难”。缪凝元少年有志，从小就聪颖逾人，渐渐长大后，“尤念及母亲抚养之艰辛，益感愤力学不懈怠，以是文名日噪。朱冠试童子，及偕诸生朋试，咸先其曹”。康熙丙午举于乡，时值逆藩之变，避不仕。逆平，以不受伪命诏授直隶南和县令。

正是由于这种家庭环境的薰沐，而且有父亲的言传身教，“忠孝廉节”的家风教诲根深蒂固地刻在缪士明的心里，时刻提醒他不贪不占、秉公为民，鞭策着他在追求公忠体国，立志为民的道路上勇往直前。

第三部分缪士明结合自己所见所感，所思所想，就如何做一名合格的知县作了阐述。清代知县的主要工作包括维护地方刑名治安、钱谷赋税、赈济救灾、教化百姓、传达朝廷政令以及兴办县学。围绕这些职责，他从“劝谕征科，刑讯明察，防范盗贼，设保甲，戒奢侈，宣圣谕，兴教化”七个方面，提出了“催科急缓有度，执法不恂私情，教化引导为先”的具体的方法措施。而要把这些事做实做好，凡事必须要身体力行，对国家各项政令要亲为讲贯，务必让家喻户晓，人心悦服，自觉遵守。形成一个“士习诗书，农劝耕耢，缙绅安分，编户守法”的和谐氛围，让社会呈现出“风移俗易，父慈子孝，兄友弟恭。人尽草薄从忠，家皆悔过迁善。公庭恬寂，囹圄空虚”的祥和景象。

最后一段可理解为是缪士明任职的决心:通观上述，这都是作为一县之官的职责所在。我只有始终勤于政务，永不懈怠，上为朝廷分忧，下为百姓谋福，以报答朝廷的选用之恩。

与其它叙述简略的履历折相较而言，缪士明的这份履历折语言简练，内容丰富；述人叙事，客观确凿，而且通篇充满了体国恤民的高尚情怀。不仅有助于我们深入了解其人其事，同时也体现了清代知县在地方治理中的重要作用，他们不仅是地方行政的执行者，也是文化和教育的重要推动者。

缪士明其人

缪士明（1681——）云南曲靖府南宁县（今曲靖市麒麟区）人。康熙五十二年（公元1713年）癸巳科举人，候选知县。雍正元年（公元1723年），时年42岁的他得以引荐进京面圣，这份履历奏折也就是作于此时。

而缪士明是一个怎样的人呢？在云南昆明人王思训（翰林）为缪士明父亲撰写的《南和县令缪凝元墓表》中，对缪士明有这样记载:“公长子士明，从予学，公游会域，予与公盤桓久。见公貌朴言讷，对人有煦煦不忍之色，其仁心为质，见于言面。宜乎，贤愚皆仰公为厚德君子。公三子皆勤学，知自立，士明尤俊，气局亦轩朗。”这段描述中，为我们勾勒，展现了出身于世守耕读，簪缨相继的科宦之家的缪士明，是一位长相朴实敦厚，不善言辞。待人接物温和谦逊，彬彬有礼，言谈举止间处处透着亲和力的憨直官员。

俗话说“礼多人不怪”。这样一位谦逊，温润如玉的君子，总是可以让人如沐春风。所以古往今来，凡是有智慧的人，反而有些卑微，从不趾高气昂。唯有低调不张扬，谦虚不自夸，这种人无论走到哪儿都深受人们的欢迎。

关于缪士明赴任西和的政绩，西和县志没有确切的记载，民间也没有其它轶闻。西和现存最早的县志【乾隆西和县志】中仅记载了缪士明，雍正年间任西和知县，殁于任所。因做官清贫，以致于无以为殓，贫不能殡。西和绅民感念其德，不忍心这样一位勤政为民的父母官丧久未举。幸有本县贡生周文蔚捐地立碑，将他安葬于县城东观山角下（今县城观山某处，墓冢已毁，墓碑不知所踪）。其神主牌位依附于城隍庙，每逢清明、中元、十月朔日百姓们都会前去祭拜。

　　（缪士明墓葬所在地——西和县城观山今貌）

　　（现代书法，内容为缪士明诗【南宁怀古】）

　　结 语

缪士明为官清廉，两袖清风，一生著作颇丰，惜文稿多已散失。笔者在查阅有限的资料中，仅发现上述《履历折》及《南宁县志》辑存诗作一首，今录于此，以飨读者，亦作为文章结尾。像这样一位先贤，他的事迹应该被更多的人知晓。

《南宁怀古》

作者 缪士明

曲州城外景萧萧，极目山川感慨遥。

云起三峰岚气湿，峰回四水瘴烟消。

梁王荒冢藏孤兔，爨氏残碑卧麦苗。

欲吊盟坛何处是，空遗草泽在渔樵。

作者简介:

王 力 男，甘肃西和人。政协西和县委员会第十届委员，甘肃省民间文艺家协会会员、陇南市民间文艺家协会理事、西和县民间文艺家协会副主席(兼)秘书长，西和县收藏与历史文化研究会副会长。