吊虫山文

秋峰

甲辰年入伏第一天，登上北郊长虫山，从北三环南口登山，山高坡陡，延绵一条土路，漫山皆绿，大树满山，这是从红云公园那边上山所看不到的。由于往来行人较少，清风生凉，比起山下难耐的燥热，难得的舒服。放眼群山，眼眼生绿，天蓝山青，与另一个山口又是不同。

这条上山小路，使人不觉感到当年、就是几十年前的长虫山就是沿着怎样的小路上去的。因为即便今天从这条路上去，就是当年长虫山的主寺铁峰庵。不过这个寺现在存在不存在不知道，因为当年寺的原址已经成了禁区，普通人是不能靠近的。

这不由人联想起若干年前长虫山蓬蒿绕路，满山荒草的时候，它曾经有过一段多么悠久的过去，它促成和护佑了一个二千多年古城的诞生和发展，

二千多年前，一伙湖南人被陕西人打得断了后路，回不了老家，只有往深山老林出一路行来。风餐露宿，翻越不知多少高山深谷，也不知走了多少时日，疲惫已极的他们忽然眼前一亮：一片烟波浩渺的大泽出现眼前，湖水波光粼粼，岸上孔雀翩翩，大象漫步，田土肥饶，气候温和。为首那个叫庄蹻的人说：如此福地，咱们就在这儿扎根吧。

后不知又经历了几朝几代，那个叫滇池的大泽东骧神骏，西翥灵仪，南翔缟素，北走蜿蜒，池水一直淹到长虫山下。

滇池那时岂止五百里，浩渺烟波不知哪里是边。司马迁在《史记·西南夷列传》中说滇池“肥饶数千里”可以想见滇池非五百里之数。就在这千里茫茫大泽之中，虫山兀立其中。

虫山自川西蜿蜒而来，历千山而过万水，气势磅礴而雄姿俊发。

虫山是昆明这个滇池边上坝子的龙脉之地。在中国传统的风水勘舆之说中，非常讲究地脉四气。长虫山从北边金沙江南岸，接长江中华龙余脉，穿越乌蒙，蜿蜒起伏，一路向南，形成长500多公里的龙脉，到昆明坝子盘结成穴。

如果登高一望，长虫山一线地貌异乎寻常而显神奇，山脊长约4公里一段由一些排列整齐的白色石块均匀分布，状似龙鳞，卧于昆明城北而俯视滇池，有一入波涛之状。

后来历朝历代在此龙头望上建城，古滇王城、汉谷昌城、南诏东京城、大理拓东城、元时鸭池城，到明洪武三十年建周长九里三分的砖城，城形如龟🐢与蛇🐍山相交，取太极真武震慑之意。

果然来自北方紫微龙护佑，二千多年来凡建在这块坝子上的王都或者省城，从无战火灭城，从无大灾大疫而荒芜。杜文秀造反三年不下，昆明保卫战实力悬殊终能获胜。

山为名山，自然有个说法。寺为铁峰，也自然有个来历。据说明洪武时昆明建砖城，风水大师汪湛海历八年看出，虫山乃中华群山之祖昆仑山之余脉，南下到昆明为西南云贵川所谓“华阳国”之龙脉，到铁峰庵下结为五支进入昆明。

清康熙年间云贵总督王继文非常重视昆明的人文造化，他在《铁峰庵记》中说：“蛇山发源于蜀之岷，逶迤数千里，独峙昆海之北，其行也舞云腾雾，变化莫测。其端其止也。襟江带湖，尊严莫曲。其势雄岭，叠嶂中孤岩秀出，直上青霄，岩色如积铁然是则谓之铁峰也。”原来铁峰为寺名，乃蛇山之画龙点睛之处，铁峰寺乃蛇山逶迤千里，襟江带湖而结龙脉之地。

但是现在存与不存的铁峰寺已非“龙脉”长虫山之“龙眼”留下的是伫立山头去感受铁峰庵的遗韵。首先，至今犹存的东方红水库是在原“浣玉泉”基础上扩充出来的，而康熙《云南府志》中说浣玉泉“在府城北蛇山麓……汇水一泓，冬夏不竭……可以流觞”，而王继文描述“（铁）峰约高千余丈，峰之寺及五六百丈而止，引峰东之水，汇一泉于麓。泉上一亭颜曰：浣玉。”长虫山铁峰峭壁东面有泉水飞流直下山脚，故泉也罢，水库也罢，“流觞曲水”应是此地之绝妙景致。

长虫山本来应该叫龙山，是昆明的“龙脉”，因不能犯皇帝之忌而改称长虫山。清康熙年间云贵总督王继文《铁峰庵记》中谓：“蛇山发源于蜀之岷，逶迤数千里，独峙昆海之北，其行也舞云腾雾，变化莫测。其端其止也。襟江带湖，尊严莫曲。其势雄岭，叠嶂中孤岩秀出，直上青霄，岩色如积铁然是则谓之铁峰也。这里说到了长虫山的发源与命名，也道出了长虫山的主脉乃铁峰。

铁峰是长虫山的“龙眼”，围绕铁峰，周围建有虚凝庵、铁峰庵、真武阁、涌峰寺、涌泉寺、白龙寺、蓝龙寺等大小寺庙道观。19世纪法国人方苏雅还拍摄到长虫山脚下有昆海码头，从码头上舍舟登岸可爬石磴上山。山上林木苍翠，铁峰锈色之崖可比西山龙门之“苍崖”，铁峰周遭有虚凝庵、铁峰庵、涌峰寺、涌泉寺、白龙寺、蓝龙寺等等，寺院的红墙碧瓦与铁锈色山崖、苍松翠柏、蓝天白云与蜿蜒山体倒映“昆海”水中，可谓妖娆美丽，令人陶醉！

山上林木苍翠，铁峰之崖飞瀑流淌，合抱的大树长满山野，山上林木苍翠。铁峰庵是长虫山诸多寺庵中最负盛名的一座名刹，它始建于元代，明清时代多次维修。康熙三十二年的那次重修，比较有名。铁峰庵始建至今已有近800年。这是一张难得的民国时期铁峰庵一线上山的旧照，此时满山高大繁茂的树林，依山而建的寺观次第有序，与今日大大不同。

长虫山的灵气所在是铁峰庵，很早以前就有“三月三谒真武”的习俗，每年三月三昆明人争相前来真武阁拜谒真武帝君，据说真武阁里有一怪事：长虫山山峰上风大，而铁峰庵处尤其大，在山上，人立住都很困难，帽子和衣物等，一不留神就会被吹飞，但一进入真武阁，却一丝风都没有。原来真武阁有一颗稀世珍宝“定风珠”，恰如龙口中的龙珠，有老人讲，此珠“文革”前都供在真武阁，后因铁峰庵被毁，“定风珠”被人拿走。

从上世纪八十年代年代初起，原铁峰庵附近王家桥、范家营、林家院等村子的农村老太太，自愿参加肩背手托，足足几年，谈何容易，就这样把铁峰庵的残砖剩瓦从高崖上搬了下来，1987年，在王家桥村的后面东方红水库边上，用募集不多的功德钱，重建了一座铁峰寺。

现在从西北三环上山，依稀还可以看到当年长虫山林茂谷深，草长莺飞的样子。昔日的龙脉之山已经非往时之貌。

清康熙时平定了吴三桂之乱后，新任云贵总督范承勋为破龙脉，挖断了主峰通昆明城的荷叶山和帽儿山，从此虫山开始残破不堪，尤其是后来满⬆️大树被砍光，寺庙残破消失。现在房地产开发渐渐上山、虫山也渐成网红打卡之地，福耶？劫耶？