洛阳龙门石窟

燕

河南洛阳龙门石窟与莫高窟（甘肃敦煌）、云冈石窟（山西大同）、麦积山石窟（甘肃天水）、称为中国四大石窟。

龙门石窟位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首。现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

隋炀帝建都洛阳后，因为宫城正门正对伊阙，而古代帝王又以真龙天子自居 ，因此这一地带得名“龙门”，并沿用至今。

龙门石窟的命名还源于“鱼跃龙门”的传说。相传大禹在此地治水时，有一条巨龙跃过了洛阳的龙门，从此洛阳的水患得到了解决。

龙门石窟始凿于北魏孝文帝年间，盛于唐，终于清末。

历经10多个朝代陆续营造长达1400余年，是世界上营造时间最长的石窟之一。现存洞窟像龛2345个，造像11万余尊，建造时采用了大量彩绘，今大多已褪色。

古阳洞是北魏孝文帝于公元493年为其祖母冯太后营建的功德窟。

古阳洞内正壁为孝文帝所造的三尊佛像，佛祖释迦牟尼居中坐，两侧侍立二菩萨，表情庄重文静，姿态优美，是北魏流行的瘦削形的秀骨清像代表作品。

古阳洞内四壁及窟顶雕刻各式佛龛，多达1000余个，碑刻题记800多品，是中国石窟中保存造像题记最多的一个洞窟。

古阳洞还创下了多项“之最”。是龙门开凿最早、持续时间最长、发愿造像最为集中、题记最多的石窟。

其中“龙门二十品”是龙门书法石刻中最具代表性的二十通碑刻的集合，而这二十品中的十九品都出自古阳洞，足见其在中国书法史上的重要地位。清代康有为曾对“龙门二十品”进行了深入细致的研究，并给予了极高的评价。

宾阳三洞始凿于北魏景明元年（公元500年），历时24年，用工达80余万人次。是北魏宣武帝为其父母孝文帝和文昭皇太后做功德所营造，用以铭记孝文帝迁都洛阳和进行汉化改革的历史功绩，这也是我国正史中唯一有确切记载的石窟。

孝文帝迁都洛阳颁发一系列改革，改穿汉服改汉姓，与汉族通婚。死后不允许北归，而是葬在洛阳北邙山之上。所以此洞窟依稀可以感受到鲜卑族游牧民族的风格穹窿顶马蹄形。

“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。古老的敕勒歌生动描绘了草原的壮丽景色和游牧民族的生活场景。

宾阳中洞以其精美的雕刻和宏大的规模著称。洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻有重瓣大莲花构成的莲花宝盖，周围环绕着伎乐天和供养天人。

主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长，展现了北魏时期以瘦为美的审美取向。

此外，洞内还刻有佛传故事和著名的《帝后礼佛图》等浮雕，可惜这些珍贵的艺术品在上世纪30年代被盗凿至海外。

宾阳中洞堪称国宝的《帝后礼佛图》。这两块珍贵浮雕，在20世纪30年代由文物奸商岳彬和美国人普爱伦勾结，被不间断盗凿长达5年，肢解成六千多个碎片运往美国。

下图是皇帝礼佛图，现藏美国纽约大都会博物馆。

下图是皇后礼佛图，现藏美国堪萨斯州纳尔逊博物馆

因宣武帝去世后，年幼的孝明帝继位，其母灵太后胡氏临朝执政。公元520年，主持宾阳三洞工程的宦官刘腾参与发动宫廷政变，把持朝廷大权，导致宾阳三洞的建造工程只完成了宾阳中洞后便废弃了。

南洞和北洞则只凿出窟形及窟顶藻井，未开始造像即停工。因此，南北两洞是在北魏的基础上，唐代造像完工的。

宾阳北洞的主尊佛像为阿弥陀佛，端坐在方形座上。本来造像整个手印是大拇指、食指、中指、三指朝上；另一手三指朝下；寓意为天上天下唯我为尊，称之为无畏印的一种。洞窟因常年风吹雨淋、天然风化导致其拇指断裂，最终成了我们现在所看到的样子，而被网友戏称为“剪刀手”佛。

宾阳南洞是唐太宗第四子魏王李泰为其生母文德皇后（长孙皇后）做功德所造。

主佛为阿弥陀佛，面容饱满，肩胸宽厚，体态丰腴，体现了唐朝以胖为美的审美品味。

文德皇后一生为李世民生了三个儿子四个女儿。是隋朝军事将领长孙晟的千金，与唐朝重要宰相长孙无忌是兄妹。文德皇后在世时，李世民几乎可以做到接近完美，从不犯错。夫妻二人，一个主外，一个主内，共同努力，终于将唐朝经营得蒸蒸日上，出现了历史上著名的贞观之治局面。

而文德皇后去世后，李世民却开始逐渐变得昏庸，不复当年的英明神武。

所以，一个男人的成功还真是离不开一个好太太。

李泰是唐太宗最宠爱的儿子之一，不仅才华横溢，而且在政治上有着一定的野心。在唐太宗中、晚期，他与太子李承乾各树党羽，暗争太子之位。在这种宫廷斗争的背景下，李泰奏请开凿佛窟，纪念母亲文德皇后。通过开凿佛窟、树立功德碑等方式，希望在民间和朝野中树立自己的威望和形象，增加自己在皇位争夺中的筹码。

摩崖三佛龛又称摩崖三佛，共有七尊造像，其中三身坐佛，四身立佛。

摩崖三佛龛所造三佛代表过去、现在、将来，是典型的三世佛题材。然而，与常见的三世佛造像以佛祖释迦牟尼居中不同，此龛中间主尊佛像以弥勒佛为主尊居中，左、右两侧为结跏趺坐佛。

这种以弥勒为主尊，三佛并坐的题材在中国石窟中极为罕见，是武则天时期所独有的新的佛像组合。

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武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论，宣扬自己为弥勒下凡，以稳固政权，摩崖三佛龛的开凿正是在这样的历史背景下出现的。

主佛弥勒坐于方台座上，头顶破坏，仅雕出轮廓，未经打磨。其他佛像也多为毛坯状态，显示出停工时的状况。

由于武周政权末期发生了张柬之策动的政变，这场政变导致武周政权垮台和武则天退位。也导致该窟的开凿工作随之中辍，成为烂尾工程。

窟中造像多为毛坯，比较粗糙，也为后人了解石窟造像的开凿程序提供了一份宝贵的实物资料。

万佛洞在窟内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像，每尊只有四厘米高，数量之多，排列之整齐，令人叹为观止。万佛洞是龙门石窟造像组合最完整的洞窟，也是唯一一个由女性主持修建的。

该洞窟为前后室结构，前室原有的二狮子曾是其重要组成部分。然而，不幸的是，这两尊石狮子在后来的历史中遭遇了盗凿的命运。

北侧的石狮被盗凿后，运往了美国，现藏于美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆

南侧的石狮被盗凿后收藏于美国波士顿艺术博物馆。

这对石狮原本在佛前相守了千年，但因一次浩劫被迫分离，成为了远渡重洋、天各一方的文物。

在万佛洞左侧洞口处有一尊85厘米高的观音菩萨像。

观音像面庞丰腴，发髻高束，长颈细腰，左手拎净瓶，右臂自然弯曲，持佛尘于右肩之后。体态婀娜，气质典雅，呈现出一种自然放松的状态。与平时所见端坐莲花宝座、端庄肃穆的形象大不相同，因此也被戏称为“下班之后的菩萨”。她的身体呈“S”型曲线，歪着头扭着腰，扭腰送胯之时将女性柔美窈窕表现得淋漓尽致，被誉为“龙门石窟最美观音”和“东方的维纳斯”，是唐代造像艺术典范。

据传，京剧大师梅兰芳先生在塑造京剧“洛神”形象时，就曾受到这尊观音像的启悟，从而创作出了令人难忘的经典角色。

莲花洞内正壁雕造有一佛二弟子二胁侍菩萨，主像为释迦牟尼立像。佛像高5.10米，身着褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快，形象庄重伟岸，雕刻整体感强。这是释迦牟尼的游说像，即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。

莲花洞因窟顶雕刻着一朵精美高浮雕的大莲花而得名。这朵浮雕莲花图案直径超过3米，生动逼真，是龙门石窟中不可多得的艺术珍品。

人民大会堂在设计时，借鉴了莲花洞的这一设计元素，将其融入到莲花顶的设计中。

药方洞因窟门甬道侧壁刻有诸多药方而得名。开凿于北魏晚期，历经东魏、北齐、隋、唐等朝代的不断雕刻，是我国现存最早的石刻药方之一。它不仅记录了古代人们治疗疾病的经验和智慧，而且为我们今天研究古代医学提供了宝贵的实物资料。

药方洞内造像为一佛二弟子二菩萨，主佛面部略方，神情肃穆，五尊造像均身躯僵直，脖子短粗，身体硕壮，呈现出北魏“秀骨清像”向唐代“丰满健壮”转化的过渡型造像。

药方洞共有一百四十多个药方，涉及治疗病症五十多种。这些石刻药方可以治疗疟疾、狂言乱言、呕吐反胃、瘟疫、癌症等疾病，分属于内科、外科、皮肤科、神经科、肛疾科、妇科、儿科、五官科、针灸科等。

药方洞在制剂方法上有丸、散、膏、汤等，治疗方法包括内服、外洗、敷、熏和针灸治疗。

所用药物多为常见的植物、动物和矿物等，其中有些药方至今仍具有实用价值。

现在我们常喝的“复方鲜竹沥”也源自这古老的药方。

龙门石窟‌卢舍那大佛是龙门石窟中最具代表性的作品，是世界最美雕像，没有之一。

大佛的建造历时三年九个月，是唐高宗及武则天亲自经营的皇家开龛造像工程。造像别具匠心，一反常规不采取全部开凿洞窟方式，而是依山就势。在露天崖壁上雕造佛像，烘托出一种浑然天成的浩然大气。

卢舍那大佛通高17.14米，头高4米，耳长1.90米。大佛面容丰腴饱满，修眉细长，眉若新月，眼睑下垂，双目俯视，嘴巴微翘而又含笑不露，庄重而文雅、睿智而明朗。

她的微笑神秘莫测，从不同角度看都有不同的韵味，极具艺术感染力。被国内外游客誉为“东方蒙娜丽莎”、“世界最美雕像”。是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像。是唐代雕塑艺术的巅峰水平，唐人心中美与智慧的化身，也是中国现存最完美、最知名的佛教造像之一。

卢舍那大佛是以武则天48岁的形象塑造的，是武则天的“报身像”。传说唐高宗和武则天居住在东都洛阳时，武则天因唐高宗夸赞其有菩萨之仪态，便提出在龙门山上开窟造像，最终形成了这座壮观的卢舍那大佛。武则天还为此捐助了两万贯胭脂钱，相当于现代的六百多万人民币。

一千多年来，卢舍那大佛，历经朝代更迭与世事起伏，始终微笑如初，而她微笑的背后就是整个盛唐。

我被这千年前的佛像所震撼，更为满山断壁残恒而遗憾。

整个龙门石窟近11万尊雕像，没有一尊是完整的。被盗凿的石狮子、帝后礼佛图、以及那不翼而飞的佛头……强盗们简单粗暴的将这些精美石刻直接凿下来。小一点的佛像直接搬走，而大一点无法整体搬运的，就肢解凿碎成几十或上百件甚至几千件碎片再运走。

卢舍那大佛也未能幸免，那些贪婪的掠夺者，面对这尊无法轻易移动的庞然大物，竟选择了最为残忍的方式——直接砍断了她那双慈悲为怀的双手。

拾阶而上蓦然昂首，与卢舍那大佛跨越千年的目光相遇，有一种直击心灵的震撼蔓延全身。卢舍那眼神庄严而充满悲天悯人之情，令人心生敬畏。

这跨越千年的对视，让我泪水夺眶而出。面对卢舍那佛像我只有一个念头：严惩历史罪人，将文物奸商岳彬和美国人普爱伦等文物界之蛀虫，打入18层地狱，让他们永世不得翻身！他们肆意盗掘、贩卖国宝、罪行昭彰、天理难容！！！

在这跨越时空的对视中，我心中涌起一股强烈的愿望：愿世间再无文物之殇，让每一份历史遗产都能得到应有的尊重与保护！愿我中华日益繁荣国力强盛！

我期盼着，在不久的将来，那些因历史原因而流离失所的石狮子、帝后礼佛图、佛头……能跨越千山万水，重归它们原本庄严神圣的位置。