蒙台梭利对幼儿教育的伟大贡献（2）

李明尚

　　今天写这篇文章，在得“渔”与得鱼的问题上，我差点被自己带到沟里去。

事情的经历是这样的：一段时间以来，我一直在通过读名著的方式去引领受我影响的人一天读一本书。为此，我还传授了一些读书、让人一天读懂一本书的方法。很显然，我的目的是为了让人得“渔”，而不是让人得“鱼”。可是，就是在这样一种大背景下，今天，当我在面对“有吸收力的心理”这条大“鱼”的时候，我“破防”了。我的思想被蒙台梭利针2-6岁儿童的育儿方法所吸引，以至于忘了得“渔”的目标。

　　按照得“渔”的思路去解读，读《有吸收力的心理》目录和序言我用了不到10分钟的时间。翻看这部分的大体内容我用了10分钟时间。读前面的17章（174页），我用了三个小时。读后面的10章，我用了两小时。最后用半小时串联前后的文义，我就捋出了对蒙台梭利为什么这样育儿的原因。

　　蒙台梭利之所以用观察和实验的方法育人。是因为：儿童的“不受一般法则所制约的心理肌肉”，天生拥有“接受一切，对任何事情都抱有希望，平等地接纳贫穷和富裕，接受其同乡的任何宗教信仰、偏见和习惯，并使所有这些都体现于自身”的能力。儿童“因为这个能力能学会一切，而不知自己是在学习。”简单说，就一句话，“儿童天生具有学习力。”

用观察和实验的方法育人，观察是学习，是继发现以后学习的高级形式。实验是尝试、做、实践，是学习的方式。观察和实验就是学习的形式和方式，一个人坚持在学习的形式与方式上用力，就能成为一个好的幼儿教育者。

很显然，蒙台梭利清楚地知道，学习能力的一半源自天生，后一半才是后天学习和教育的结果。然而百年前，她潜意识中知道人的学习能力一半是上天赐予的。可表达的时候，她并没有想到这一层。她只是发现了儿童不需要知道学习是什么、为什么、怎么办，就能做任何他想做的事的现象。发现了儿童的学习，背后有股力量在推动。描述这股力量，她就发明了“有吸收力的心理”这个名词。

她说：“没人教儿童学会学习，儿童先天就具有强大的学习力。”“儿童有强大学习力的原因是儿童有吸收力。”描述吸收力的心理，她认为“有吸收力的心理会给教育带来革命。”因为儿童靠这种力能给自己带来快感。她发现，“很多东西，教师不能传授给三岁儿童的，5岁儿童却能轻而易举地做到”。她发现“让5岁儿童给三岁儿童教课，不仅不会影响他们的进步，而且能让他们得到尊重，能让他们收获透彻理解知识的快感。”

　　儿童吸收的心理是从他们感觉的感知能力发展而来的。她说，进行感官教育有两个胚胎模型。物质的模型，生命从受精卵开始。精神的模型，感官感知就是精神生命的受精卵。

“以语言的发展为例，婴儿头脑里充满了许多想告诉他人的想法，但由于不会说话而不能把他们表达出来。于是，他们下意识地努力学习，独立探索，便在一个人一生最难学习的知识和技能方面取得了惊人的成功。”“如果儿童没有他自己的内部教师，他就不可能学会说话。”

　　以运动的发展为例，“儿童行走的动力，使他对自己的力量满怀信心。”“一岁以后的儿童开始注意周围人的动作，而且还试做模仿。儿童在这个时期模仿他人不是因为别人叫他这样做，而是因为他感到一种内在的需求。”“儿童的天性会驱策着他进行体育锻炼。遇到陡坡和楼梯，他会快乐地爬上爬下。直到最后说‘我走不动了（或爬不动了）’。”“儿童成为伟大的步行者，具有长途远行的需求。但迄今，还没有哪位心理学家对这一事实给予足够的重视，更不用说我们的老师和家长了。”“老师和家长的想法是把婴儿抱在怀里，把它放在小车里。这样做，在儿童迈入生活的关键时刻，就会使他们形成自卑情结。所以如果儿童到了3岁，仍然总是被抱在别人的怀里，这对儿童的发展是有害而无益的。”

　　纵观《有吸收力的心理》对世界人民的贡献。从目录看，蒙台梭利对幼儿教育的科学认知是点状的，不连贯的。可以说整本书的每一章每一节都是独立的工作总结，而不像系统的论著。从前后的内容看，蒙台梭利67万论著字里行间的每一句话，都是她在认真观察和实验的基础上，捡拾、积累、总结、提炼的结果。从她选择的题目看，蒙台梭利的育儿智慧都是“有吸收力的心理”作用的结果。

　 纵观蒙台梭利的所著，《有吸收力的心理》部分好似缺乏思想性，可一个缺乏思想性的名著居然能把我带到“沟”里去。说明：1.我读懂了她，读懂了她的教育。她的思想和方法与我产生了共鸣。2.我从她的教育中发现了宝藏。

我和蒙台梭利在思想认识上共鸣的点是：学习主入，主吸收。教育主出，主释放。一个吸收了大量精神能量的人必有释放的要求。而一个释放了大量精神能量的人，必有稀疏的要求。以此去理解孔子的“有德者必有言，有言者未必有德”，关于德与言、学习与教育的关系就能理解的更透彻。

我在蒙台梭利《有吸收力的心理》中发现的宝藏是：

1.人在进入这个世界时并不具备其他动物所具有的先天的能力，然而在学会运动后，他的天赋却是无与伦比的。

2.儿童最早活动的器官是感官。但这些若不是吸收器官又是什么呢？感官是我们获取印象的工具。

3.人生第1年第1个时期是婴儿诞生期，这个时期是非常短暂的。最初几天，婴儿必须尽量与母亲保持接触，温度、光线、声响等与诞生前各种条件的对比度不能太大。科学告诉我们，婴儿出生初期尽量少接触他们，更不要给他们穿任何衣服，应该把它放在一间没有穿堂风的房间里，室内必须有充足的热量，使他感到温暖。遇到需要，父母千万不能突然抱起或放下婴儿，要抱，动作一定要温柔。早期，母亲正是靠着这种温柔而散发出了对婴儿教育的各种无形的力量。婴幼儿时期，在细微处，成人认为有价值的东西，在儿童看来可能会适得其反，这点老师和家长不能不知。

4.婴儿有与母亲待在一起的社会需求，而这一需求正是婴儿心灵赖以建造的基础。婴儿与母亲在一起，即使母亲不说话也能使婴儿接触到世界，使得他观察和倾听到世上人们的言行举止。即使他还不知道它们的名称，不知道它们是什么。

5.对于人说话的声音，婴儿在4个月时就觉察到这一“神秘”音乐出自人的口，是由嘴和唇的动作产生的。婴儿通过两个月的观察，会说出一些爸或妈的简单音节。到10个月时，婴儿发现从嘴里发出的音乐不是音乐，而是有一定目的的，含有一定意思的话。到一岁时，儿童在无意识中理解了语言，进而达到了有意识理解创造语言的结果。

6.儿童在6个月的时候，小脑便开始以惊人的速度发展。小脑的发展对儿童的坐立行起关键作用。孩子6个月时开始坐立，9个月时开始爬行，10个月时便能站立，12 、13个月便能行走，15个月时他肯定能跑动了。15个月后小脑的发育速度会慢下来，但仍继续发育。一直到儿童长到4岁半。

7.语言一出，儿童的喋喋不休，便阻止不了了。世上难事之一，便是让小孩保持安静。腿脚一动，儿童的独立意识，包括他们的自行其事——搬东西、穿衣、脱衣，就会成为一种不可阻挡的强大力量。这是一种自然的力量，是儿童的意志与自然的意志相通的力量。也是形成儿童个性的力量。

8.婴儿最初的语言是啼哭。除非生病或受伤，否则和母亲在一起，小家伙从不会啼哭。因而啼哭的原因是他正在忍受精神饥饿的噬咬和折磨。解决精神饥饿的办法，一是陪伴，二是交流。

9.与婴儿交流，婴儿几乎能听懂父母所说的一切话语。婴儿与会说话的父母在一起，自然就会说话了。世界上无论哪一个民族，语言教育多难也难不倒婴幼儿的学习。

10.话能通灵——心灵。儿童在学会说话以后，心理也在发生飞速变化。2岁半是一个人心理形成的分界线。2岁半以前，儿童语言的发展存在爆发现象。这种现象不是父母老师激起的，而是自发形成的。2岁半以后，儿童开始了组织语言的新阶段。这一阶段持续稳定、自主自发，不是爆发性发展，大约持续到5~6岁。

11.手是婴儿的重要学习器官。不到1岁时，婴儿的两只小手就开始忙个不停。他们通过开启厨子箱子的开关，柜子的抽屉拉进拉出，篮子里的东西拿进拿出等等训练，渐渐的就能够控制他的双手了。

12.儿童永远都在模仿年长者，每个人莫不如此。2岁的儿童在经历语言爆炸期的同时，他们上肢的训练是喜欢搬弄，下肢的训练是喜欢爬楼梯。他们拾级而上，再拾级而下。走路，2岁儿童完全能够步行一两英里。在这个过程中，儿童最喜欢真实的小器具，比如小扫帚、小凳子、小碟子等，而不特别喜欢玩具。

13.3~6岁的儿童对单词的渴望是无穷无尽的。3~6岁是儿童学习科学词汇的最佳时期。也是给儿童讲故事，培养儿童想象力的最佳时期。在这一时期，儿童会问：“妈妈，我从哪儿来？”此时的母亲应该奔着发挥幼儿想象力的方向机智做答。

14.强型儿童任性、暴力、自私、占有欲强，他们心理混乱，大声喊叫、尖叫。弱型儿童懒惰、无聊，总希望别人使他快乐，但又很容易厌倦。对待强型儿童，给他自由发挥的机会，让他随心所欲地做有趣的事情，并重复练习，就能不断集中他的注意力，从而减少他的破坏力。对待弱型儿童，只要能帮助他专心致志去工作，就能解决他心理生活营养不足的问题。

15.对待所有正在“工作”的儿童，教师和家长最高明的教育方法是不去打扰他。

16.爱是恒久忍耐，是仁慈。爱是不嫉妒，不干羞耻之事，不自矜。爱是不起野心，不为自利，不易起怒，不做恶事。喜爱真理、正义，凡事包容，凡事相信，凡事期望，凡事忍耐。儿童是爱的源泉。

17.贫乏而单调的教育，培养人的自卑感，降低人的各种能力。教育的真正准备是研究自己。教师的训练远远不只是学习知识，还包括人格的培养。

以上的17条箴言都是蒙台梭利的原话。蒙台梭利作为一名伟大的教育家，其伟大就在于她做到了别人所做不到的伟大观察与实验。她收获了别人所意想不到的伟大收获与梦想。而今，如果我们学会了她的观察与实验，用好了她的收获与梦想，不仅我们也可以变得伟大起来，受我们影响的学生和子女也能变得伟大起来。我想这就是蒙台梭利通过书籍留下她思想和方法的价值之所在。