<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亲爱的朋友你好,欢迎来到若悠的书房🌹,今天让我们接着上一篇<a href="https://www.meipian.cn/55lyza0a" target="_blank" style="font-size:18px;">探秘吴哥-失落的辉煌岁月(上)</a>,继续神秘的吴哥之旅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吴哥王朝中世纪(公元802年~1431年)曾统治着中南半岛南端。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">629年的岁月里,25位国王更替,极盛时期占有着今天的柬埔寨全部、泰国及老挝大部、越南及缅甸南部,是东南亚历史上最为强盛的国家。</p><p class="ql-block">(图中深红色区域)</p> <h3>在上一篇游记中,我们带大家走过了位于暹粒东南方13公里处的罗洛斯(Roluos)地区,在那里有几处“前吴哥时代” 的遗址。</h3><h3><br></h3><h3>这是<font color="#167efb">因陀罗跋摩一世</font><font color="#010101">(Indra Varman Ⅰ)</font>将国都从地势低洼的洞里萨湖迁到罗洛斯后,于879年修建的纪念自己祖先的宗庙——普利科寺(Preah Ko)</h3> <h3>而这是他881年建造的供奉印度教毁灭之神湿婆的国寺——巴孔寺</h3> <h3>罗洛斯遗址相比洞里萨湖地势稍高,但每年仍然水患严重。</h3><h3><br></h3><h3>因此在<font color="#010101">他的</font>儿子<font color="#167efb">耶输跋摩一世</font>(Yaso Varman I)登基后,893年又开始迁都。</h3><h3><br></h3><h3>这次,新国王将国都迁至目前的吴哥古迹处</h3> <h3>在当地的制高点、67米的巴肯山上,他修建了供奉湿婆的国寺——巴肯寺(Phnom Bakheng),从此开始了新国都——吴哥的历史 。</h3><h3><br></h3><h3>(“吴哥”源于梵语,意为“城市”)</h3><h3>(以下图片,即介绍崩密列前的图片部分来自网络)</h3> <h3>光阴如梭,岁月似箭。<br></h3><h3>吴哥王朝在逐步壮大之中。<br></h3><h3><br></h3><h3>1113年,吴哥王朝历史上人称“太阳王” 的<font color="#167efb">苏利耶跋摩二世</font>(Surya Varman II)继位,他积极开拓疆土,将吴哥王朝带到了一个辉煌的年代(仅仅战象就20万头)。</h3><h3><br></h3><h3>同时,他大兴土木,花了整整35年,建造了这世界上最大的宗教神殿——吴哥寺。</h3> <h3>时光来到了1181年,吴哥王朝最伟大的国王,时年已56岁的<font color="#167efb">阇耶跋摩七世</font>(Jaya Varman VII)登基。在他的统治下,吴哥成了东南亚最强大的国家。</h3><h3><br></h3><h3>他重修了九世纪就已建、但多次毁于战火的首都——通王城(Angkor Thom)。</h3> <h3>“通王城” 意为 “大城”或“大都”,此名不虚,因为鼎盛时期的通王城人口上百万,实为中世纪全球最大城市也。</h3><h3><br></h3><h3><font color="#167efb">阇耶跋摩七世</font><font color="#010101">晚年时成了一位虔诚的佛教徒,他将</font>国教由印度教转为了大乘佛教,并在通王城的中心位置修建了著名的巴戎寺</h3> <h3>巴戎寺里,“高棉的微笑”不知道吸引了多少人的目光。</h3> <h3>但,盛极必衰,逃不过的历史规律。</h3><h3><br></h3><h3>1219年,时年94岁的<font color="#167efb">阇耶跋摩七世</font>去世。在随后的一百多年里,暹罗(今泰国)逐渐强大,并于1431年入侵吴哥,曾经的佛光天堂,一时间变成了人间地狱。</h3><h3><br></h3><h3>随着国王带着幸存者南迁至今日的金边,被废弃的吴哥城逐渐淹没在了丛林野莽中。</h3> <h3>曾经辉煌了几百年的吴哥王朝,除了寺庙里的几块石碑碑文外,在高棉民族自己的历史里并无记载。</h3><h3><br></h3><h3>而热带雨林吞噬了这些雄伟庙宇后,灿烂的吴哥文明便湮灭在了浩瀚的历史长河中。</h3><h3><br></h3><h3>多亏了一位与吴哥王朝同时代的中国温州人——<font color="#167efb">周达观</font></h3> <h3>1296年,即<font color="#167efb">阇耶跋摩七世</font>去世77年,<font color="#167efb">周达观</font>作为中国元朝派驻吴哥王朝的使节,漂洋过海来到这片土地上,并用了近一年的时间观察了解这里的风土人情,著成了《真腊风土记》。</h3> <h3>这是一本详细记录吴哥王朝(真腊王朝)生产、生活的百科全书,但这8500字的详细文献在中国并未引起多少关注。</h3><h3><br></h3><h3>公元1819年,在中国传教的法国人<font color="#167efb">雷慕沙</font>发现了《真腊风土记》的副本,他细读之下,如获至宝,忙翻译成法文。</h3><h3><br></h3><h3>(题外话:如今《真腊风土记》已被翻译成多种文字,据说,许多来柬埔寨探访神秘吴哥王朝的游客,都手持这本宝书)</h3> <p class="ql-block">虽然有了一面可以照出吴哥王朝灿烂面容的宝镜,但吴哥文明这个主角,却被掩藏在了热带雨林里,并不为外人所知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大航海时代的来临,让欧洲列强前赴后继地对外探险。1586年曾有欧洲旅行家到过吴哥,其惊鄂之余所写出的见闻,当时被视作了天外奇谈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1819年<span style="color:rgb(22, 126, 251);">雷慕沙</span>翻译的《真腊风土记》,激发了欧洲人寻找吴哥的冲动。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不过,奇迹有时候源于意外的发现。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">来,让我们认识一下,这位被载入史册的法国生物学家<span style="color:rgb(22, 126, 251);">亨利•穆奥</span></p> <p class="ql-block">1861年1月,为了寻找新的热带动物——蝴蝶标本,亨利无意中闯入了吴哥古迹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当他在原始森林中发现了宏伟惊人的古庙遗迹时,就象爱丽丝误入仙境,他彻底惊呆了。</p> <p class="ql-block">“辽阔的森林中,圆形弧顶、五重塔的巨大廊柱遗世独立般耸立于天际,孤寂地伸展于绿林之上,当目光触及这座美丽又端庄的建筑物时,彷佛拜访的是一个种族全族的族墓”。</p> <h3>“此地庙宇之宏伟,远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切 ……”</h3><h3><br></h3><h3>亨利奔走在吴哥古迹里,他用浪漫主义的笔触在日记里记录下他眼中的一切,但同时,他又用自然科学家观察生物标本的方式对吴哥建筑进行了长达10个月的细致测绘。</h3> <p class="ql-block">漫长的雨季里,辛劳的工作,热带瘴气击倒了他,当年的11月10日,亨利离开了人世。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所幸,他忠实的仆人将那一本本日记和厚厚的绘画稿转交给了他的家人。《暹罗柬埔寨老挝安南游记》,这份资料翔实又图文并茂的资料,让西方人相信吴哥不再是天方夜谭 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吴哥文明,这份失落了400年的宝藏,又重新回到了世人的眼前。</p> <p class="ql-block">看了这么多的介绍,你会不会对吴哥古迹充满了期待?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">来,让我们先去探寻一处未被修复的遗迹,看看一百多年前,出现在西方探险家眼中那被摧毁的千年文明……</p> <p class="ql-block">*</p><p class="ql-block"><br></p> 崩密列 <h3>这里是距离吴哥古迹群以东40公里的地方</h3> <h3>这里位置偏僻,少有人烟</h3> <h3>几百年来</h3> <h3>热带植物恣意生长</h3> <h3>它们将雄伟的庙宇</h3> <h3>毁成了一片废墟</h3> <h3>热带植物仿佛调皮捣蛋的孩子</h3> <h3>它们将别人精心搭好的积木一把推翻在地</h3> <h3>这里是它们的天堂</h3> <h3>它们或藏在阴凉的角落</h3> <h3>或在阳光下洒下它们斑驳的身影</h3> <h3>它们或独自伸展着自己柔软的身体</h3> <h3>或强搂着古老的庙宇,想共舞一曲</h3> <h3>这里人烟罕至</h3> <h3>这里充满了神秘气息</h3> <h3>这里是电影导演们的最爱。</h3><h3><br></h3><h3>2004年出品的法国电影《虎兄虎弟》</h3> <h3>就以这片土地为背景</h3> <h3>这是当年剧组搭建的栈道</h3> <h3>方便了前来探险的游人</h3> <h3>1970年开始的、近30年的柬埔寨内战,这里也没能幸免。</h3><h3><br></h3><h3>如此偏僻的荒郊野岭,竟然也扫出了809颗地雷😱😱 (图片来自网络)</h3> <h3>这处未被修复的遗迹名叫<font color="#167efb">崩密列</font>(Beng Mealea)</h3> <h3>“崩密列”,意为荷花池。</h3><h3><br></h3><h3>曾经的庄严和美好</h3> <h3>如今的溃败和苍凉,</h3><h3><br></h3><h3>这份震撼人心的感觉</h3> <h3>相信留在了每一个前来探险的游人心里</h3> <h3>探寻完 完全原生态的 崩密列,现在让我们到被寻找蝴蝶的亨利意外发现的吴哥窟来一探究竟</h3> <p class="ql-block">*</p><p class="ql-block"><br></p> 吴哥窟 <h3>这是一座1992年被联合国教科文组织列入的世界文化遗产。</h3><h3><br></h3><h3>因发现时损坏严重,被列为了濒危遗产,并由联合国教科文组织亲自维修(吴哥的其他古迹有多个国家分别认领后 进行维修)</h3> <h3>这是四面被宽阔的护城河所包围的一片绿洲</h3> <h3>引自暹粒河的河水,宽度达到了190米,这稍稍阻碍一些热带雨林对这座世界上最大的寺庙的侵袭</h3> <h3>守护狮神 <font color="#167efb">辛格</font> 和七头蛇神 <font color="#167efb">纳迦</font>(Naga)威严地守护在护城河边</h3> <h3>据传从印度 菩提伽那 那棵著名的菩提树上引来的种子</h3> <h3>上千年的时光,菩提树伸展着它那愈来愈宽大的树冠,静静地庇荫着前来朝圣的人们。</h3><h3><br></h3><h3>连接护城河两岸的250米天界桥(彩虹桥),不巧,正在维修</h3> <h3>来自世界各地的游人们从临时搭建的浮桥上走向那座名扬天下的寺院</h3> <h3>这是吴哥窟围墙外院上的西塔门</h3> <h3>当中最高的一座塔为吴哥窟的山门,国王和王室成员进出使用,左右两座则分配给官员。</h3><h3><br></h3><h3>穿过西塔门,我们走上了长约六百米的引道</h3> <h3>引道的两侧,七头蛇神<font color="#167efb">那伽</font>用它的身体做成了护栏,道路尽头就是那神圣的中央殿堂。</h3><h3><br></h3><h3>湿热高温的天气,长长的引道考验着人们的耐心。</h3><h3><br></h3><h3>道路两侧空旷的广场上,各有一座古朴的藏经楼</h3> <h3>中央殿堂越来越近</h3> <h3>就在眼前了</h3> <h3>这是写游记时才发现的一张宝图</h3> <h3>中央殿堂的第一回廊</h3> <h3>特地选择了避开旅行团的时间,这会儿游人并不多</h3> <h3>在吴哥最热门的景点里</h3> <h3>能够有这样一览无余的景致</h3> <h3>代价就是正午的高温,和不理想的光线😃</h3><h3><br></h3><h3>回廊内侧的墙壁上,刻着精细的浮雕</h3> <h3>内容大都取自印度两大古叙事诗《摩阿婆罗多》和《罗摩衍那》</h3> <h3>回廊大大的窗框上安装了这样的窗棂</h3> <h3>遮挡了炽热的光,透过了阵阵凉意</h3> <h3>从阴凉的第一回廊朝门外看去,景致很美</h3> <h3>心里惦记着中央殿堂,稀里糊涂地就离开了第一回廊。</h3><h3><br></h3><h3>我们错过了第一回廊东侧最重要的浮雕——搅动乳海</h3><h3>(照片取自网络)</h3> <h3>在第二回廊</h3> <h3>吴哥特色的窗棂再次吸引了我们</h3> <h3>不过,当你看到墙上这些婀娜多姿的身影时,一定会由衷的赞叹,千年前吴哥王朝的那些能工巧匠们</h3> <h3>他们创造的女神阿普萨拉,这些在搅动乳海时,从浪花里诞生的生命。</h3><h3><br></h3><h3>看见门外陡峭的台阶了吗?</h3><h3><br></h3><h3>这是通往中央殿堂五座宝塔的天梯</h3> <h3>通往天堂的路一定是艰辛的</h3> <h3>目测陡峭度六七十度,手脚并用外,还要格外小心。因为不少人摔下,法国殖民时期一殖民官的夫人就不幸因此殒命。</h3><h3><br></h3><h3>为纪念亡妻,伤心欲绝的殖民官特地花钱修建了陡峭度舒缓不少的楼梯 —— 爱情梯</h3> <h3>看一眼其他网友拍的爱情梯,</h3><h3><br></h3><h3>想象一下,原生态的楼梯会是什么样😃?(照片取自网络)</h3> <h3>昨日里,热气球吊篮与地面强吻,撞的人到现在都头昏脑胀😓😓</h3><h3><br></h3><h3>今天我们就老老实实的吧😃</h3> <h3>不知是雨季快要到来时的天公不作美?还是期望值太高所致?</h3><h3><br></h3><h3>这个吴哥古迹里知名度最高的庙宇并未给我们留下太多震撼人心的感觉</h3> <h3>是呀,湿热高温的季节,昏昏欲睡的正午,在世界上最大的神庙里到处奔走,这本身就不是一件轻松的事呀🤭🤭</h3> <p class="ql-block">让我们换一种风格,来看看一座小而美的宫殿。</p> <p class="ql-block">*</p><p class="ql-block"><br></p> 女王宫 <p class="ql-block">这是位于吴哥窟东北方向约30公里的偏僻之地,其建造比吴哥窟还要早约150年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先看一眼宫殿的平面布置</p> <h3>仿佛红地毯般的50米引道,两旁供奉着男性象征物——<font color="#167efb">林伽</font>(Linga)</h3> <h3><font color="#010101">在印度教里,</font><font color="#167efb">林伽</font>是 湿婆神 创造力的象征,嗯,这是一座供奉湿婆的寺院</h3> <h3>在寺庙的中心庭院,有三座 寺塔 平行排列</h3> <h3>据说,中间的寺塔供奉着<font color="#167efb">湿婆</font>,而左右两侧呢?则供奉着印度教的另外两大主神——造物主 <font color="#167efb">梵天</font> 和宇宙的保护神 <font color="#167efb">比湿奴</font>。</h3><h3><br></h3><h3>真是令人吃惊,<font color="#167efb">湿婆</font>的地位这么高,难怪,他是宇宙的毁灭和再生之神呀🤭🤭</h3><h3><br></h3><h3>看见了吗,每座寺塔前都蹲守着一对石雕守护神</h3> <h3>仔细看看,这对守护神是不是有点像我们无所不能的齐天大圣?</h3> <h3>没错,我们的孙悟空可算是一个舶来品,这就是它的原型 —— 印度教里的神猴 <font color="#167efb">哈努曼</font>。</h3><h3><br></h3><h3>接下来,让我们再看一看寺塔上精致的门,哦,原来门楣是由两条蛇神<font color="#167efb"> 纳迦</font> (Naga)构成的外框。</h3><h3><br></h3><h3>注意到门两侧的人物雕像了吗?</h3> <h3>这就是被称为东方蒙娜丽莎的<font color="#167efb">缇娃妲</font>女神(其实就是吴哥窟里的阿普萨拉女神,当她们站立和舞蹈时有不同的名称)</h3><h3><br></h3><h3>1914年西方人第一次发现了这座宫殿,当他们看见寺塔上的女神雕像时,简直惊呆了 。</h3><h3><br></h3><h3>—— 这份不同于西方的东方美甚至超过了他们眼中的蒙娜丽莎</h3> <h3>除了美丽的女神,这座宫殿里的雕刻之精美,让人难以想象会出自男人之手</h3> <h3>这也是为什么,西方人给它取了这样的名字—— Banteay Srei (女人的城堡),又简称 <font color="#167efb">女王宫</font>。</h3><h3><br></h3><h3>其实,这是一个美丽的误会,这里的真实主人是一位德高望重的高僧</h3> <h3>国王为了感谢他给自己做了多年的国师,特地划批了一块土地,让他来建晚年修行的场所<br></h3> <h3>因此,谦逊的国师修建了一座小小的</h3> <h3>但玲珑精致的寺院</h3> <h3>为了更好地宣传印度教教义,国师请来了能工巧匠,将印度教神话故事搬上了门楣,这在吴哥王朝的建筑史上是第一次</h3> <h3>这样的奇思妙想得益于这里色彩艳丽的红色砂岩。</h3><h3><br></h3><h3>相比吴哥古迹里其他神庙使用的青砂岩,这种红色砂岩要容易雕刻的多</h3><h3></h3> <h3>而今天的女王宫,正是因为这些精美的雕刻,而被誉为吴哥古迹中的明珠。</h3><h3><br></h3><h3>接下来,请大家一边欣赏这细腻精致的千年艺术经典,一边来看看由本小编,原本的印度教小白,在经过知识恶补后,给你们讲述的神秘印度教神话故事😃</h3><h3><br></h3><h3>这是宇宙保护之神<font color="#167efb">比湿奴</font>大神的妻子<font color="#167efb">吉祥天女</font>,她正在大象用长鼻子送来的圣水下沐浴</h3> <h3>骑在三头象身上的天空之神<font color="#167efb">因陀罗</font></h3> <h3>他正施展神力,将天上之水降到人间,来熄灭旱季时的森林大火。</h3><h3><br></h3><h3>这幅门楣上,两只猴子正打得不可开交,右边手持弓箭的罗摩王子,一箭射中了左边的猴王波林,波林和他的妻子倒在地上,痛苦满面</h3><h3></h3> <h3>而在这幅雕刻中,湿婆大神正搂着他美丽的妻子乌玛坐在须弥山上修行</h3> <h3>不想此时多头恶魔<font color="#167efb">拉伐那</font>突然发起神功来,他猛烈撼动着须弥山,只见那天崩地裂,一旁的狮子、大象和其他动物们个个惊恐万状</h3> <h3></h3><h3>拥有无上神力的<font color="#167efb">湿婆</font><font color="#010101">定力十足,全然不为所动</font>,他只用脚趾轻轻点地,恶魔 <font color="#167efb">拉伐那</font> 就被他制伏在山下。</h3><h3><br></h3><h3>不过在印度教中,如果神闲气定的<font color="#167efb">湿婆</font>舞动起来,这世界将会面临着灭顶之灾。</h3><h3><br></h3><h3>你看,毁灭之神 <font color="#167efb">湿婆</font> 正踩着宇宙的浪花,跳起优美的毁灭之舞<br></h3> <h3>毁灭怎么可以和优美连在一起?</h3><h3><br></h3><h3>这就是印度教,毁灭的同时又意味着重生。</h3><h3><br></h3><h3>看见这含苞待放的,象征新生命的莲花了吗?宇宙就是在毁灭和重生中周而复始地轮回着呢😊</h3> <p class="ql-block">今天的文章就到这里了,谢谢朋友们的耐心阅读🌹,此系列游记尚有最后一篇,敬请期待😊。</p>