<p class="ql-block"> 杭州钱江新城市民广场位于市民中心和城市阳台之间，这里有形似月亮的杭州大剧院，有形似太阳的国际会议中心，还有许多艺术雕塑立在各条小道的路边，形成一道美丽的风景线。</p> <p class="ql-block">市民广场</p> <p class="ql-block">和谐杭州（墨玉石）作者: 刘永刚</p><p class="ql-block"> 将篆书“杭”字与“州”字相融合，采用墨玉石制作，通过“站立的文字，行走的人”、“象形的文学，象征的意〞将观众引向一种有形的想象之中。</p> <p class="ql-block">阿大的起点（锻钢）作者: 李星</p><p class="ql-block"> 用机械和概念的造型语言，诠释工业加工的造型之美，给平民化人物形象赋予理想主义的精神特质。</p> <p class="ql-block">融化的美景（透明树脂）作者: 管定畏</p><p class="ql-block"> 雕塑作品汲取了秋荷动人的色彩和造型，将其凝固于清澈的透明长方形中，并采用玻璃或树脂等透明材料，使观众在观赏感受到秋荷的风姿和与色彩。</p> <p class="ql-block">状态-NO.14（花岗石）作者: 赵莉</p><p class="ql-block"> 抛却繁复的形体，使心灵对接客体，还原纯粹的“精神感觉”。通过视觉、以思维、直观、感觉、愿望、孤独、爱、对立、空寂去达通所能企及的高度。</p> <p class="ql-block">华丽的柱-2（石材、锡合金）作者: 张松涛</p><p class="ql-block"> 在深色石柱上镶嵌铝合金构成的华丽的纹路，简洁的外形布满䌓复华丽的纹饰；深层的石材与明亮的金属质感的对比，形成独特的雅致感。</p> <p class="ql-block">嬷嬷（铸铁）作者: 殷小烽</p><p class="ql-block"> “嬷嬷人”是萨满教中执掌万物的神，用抽象比、形式化的造型语言，将原始人类的图腾崇拜与现代雕塑艺术表现手法结合起来，塑造出中国式的“国王和王后〞。</p> <p class="ql-block">天行健（不锈钢）作者: 单增</p><p class="ql-block"> 作者借用螺的形象，使用黑白石材和不锈钢材料制成的三位“行者”缓慢的前行，他们的坚定、执着。</p> <p class="ql-block">心间（大理石、红砂岩）作者: 黎日晃</p><p class="ql-block"> 作品以三块岩石构筑而成，上下两块是方“外方内圆”对称的白色大理石，中间紧扣一块“外圆内方”的红砂石，组成一件精确和巧妙的公共艺术品。</p> <p class="ql-block">向心（金属喷漆）作者: 罗伯特.罗斯切（美）</p><p class="ql-block"> 作品旨在表现花朵从发芽到盛开这个过程所展示出的变化和精神，雕塑会随着光线时间的变化而显出透明或不透明，其投影也雅致如花。</p> <p class="ql-block">停（不锈钢丝网、不锈钢管）作者: 施慧</p><p class="ql-block"> “停”与“亭”是通假字，亭子是为停留而设计的，它构成了一个繁忙都市中的暂停空间。</p> <p class="ql-block">印花.戌子秋叶（太湖石、混凝土）作者: 张永见</p><p class="ql-block"> 作品由太湖石、混凝土、树叶、轮胎印痕、贝类残片组成，呼啸而过的机械声扰醒了这个梦结着太湖石的民族，从水泥层中看摇曳的树影，飘飞的秋叶和疾掠而过的雨雀。</p> <p class="ql-block">互补（不锈钢）作者: 艾尔菲尔.蒙戈里（意大利）、宋刚</p><p class="ql-block"> 宇宙、万物、（Universale）是一种自下而上的心理形态，表现人与自然的互补关系，作品力求探知人与自然，人与本体，及人与社会，人与人之间的关系。</p> <p class="ql-block">生长的见证（铜）作者：迈克（美国）</p> <p class="ql-block">石之恋（大理石）作者：孟庆祝</p><p class="ql-block"> 生活在杭城，时时会因钱江水的养育而感激，常常被西湖水的美丽所感动，感动与感激之情，促使我借石对山体眷恋的情感，在这“江”与“湖”的绿水之间造一座青山。</p> <p class="ql-block">回声（不锈钢着色）作者：景玉民</p><p class="ql-block"> 不锈钢与仿青花构成的“螺”型，表现了岁月河流所传递的遥远的回声，及当代与传统相互构建的视觉空间，在现实与想象之间获得心灵的慰藉。</p> <p class="ql-block">信息.时代（不锈钢、丝网印）作者: 李秀勤</p><p class="ql-block"> “手机”是我们信息时代的象征，信息传播使我们的身体提高了温度，信息传播使我们时代的车轮运转得到了大提速，人类的创造与自然的关系，而产生更深远的沉思。</p> <p class="ql-block">云中少女（黑白石）作者：维克多（俄罗斯）</p><p class="ql-block"> 本作品试图通过意象的手法展现主题，外观上的扭曲并不影响一件雕塑作品的空间存在或建筑容积。</p> <p class="ql-block">实况报道（不锈钢和折镜）作者: 韦天瑜</p><p class="ql-block"> “第一时间的真实报道”已经成为了今天的信息时代、图像时代的最大特征。以记者用的摄像机和摄影包的造型，亲身体验从平凡生活景象中通过视角选择。</p> <p class="ql-block">时代-Stream（铸铜）作者：北乡悟（日本）</p><p class="ql-block"> 大气和水带着神秘的循环关系，地球和生命蕴含着和谐与统一的关系，宇宙与地球存在着共生的关系。在引力的作用下雨水描绘出的纵线等自然现象为作品的依托。</p> <p class="ql-block">畅（黑石）作者：沈列毅</p><p class="ql-block"> 逝的水波，荡婆裟，让我们不禁恍惚，那中间似人畅游，是幻觉，更是我们内心深处对有一次轻松愉悦经历的渴望。</p> <p class="ql-block">石盒（石）作者：楚天舒</p><p class="ql-block"> 作品力图使一件外观具有简单形态的造型，成为一组可参与的环境设施，从而实现由观众参与完成的行为体验过程，不同的人群参与将有不同的获知。</p> <p class="ql-block">石韵（花岗岩）作者：黄印凯</p><p class="ql-block"> 静穆、内敛的碑壮石块，富有良渚玉的气息与烙印，这亦是来自秀美江南的印象与感悟。透过石块的排列，构造出园林小景般的门洞一瞥，这就是记忆中的江南。</p> <p class="ql-block">气球（花岗岩）作者：张新宇</p><p class="ql-block"> 由具象的气球造型和儿童组成，气球易爆柔软的视觉感受与石材坚硬的材料形成对比，儿童站在气球上力图保持平衡行走，隐喻一种不确定的因素。</p> <p class="ql-block">梦乡（白色雪花石）作者: 赖远纯</p><p class="ql-block"> 作品表现了一种恬静、精致、和谐的生存形态，整个构图有如一朵白云，母亲与婴儿在构图的中心，会有一种远在云端的感觉，和平、幸福的漂浮着，一个静谧美好的梦境。</p> <p class="ql-block">无语8#—慧（黑色花岗岩）作者：王少军</p><p class="ql-block"> 该作品主要立意在当下物质财富不断积蓄的过程中，有关人的精神层面建设的意义更为重要。浮躁、浅薄、低俗的生存意识让我们终会反悔。</p> <p class="ql-block">曲与直（莆田锈石）作者: 林春</p><p class="ql-block"> 用几何直线和女人体形成一个曲与直的对比，从而产生形式美感。</p> <p class="ql-block">会眨眼的石头（山西黑花岗石）作者：夏和兴</p><p class="ql-block"> 恰当的时间在恰当的位置，这是摄影的秘诀。一块巨型的石头相机，出现在钱江新城的公共空间。会眨眼的石头，按下西湖美景。</p> <p class="ql-block">钱江时刻（不锈钢、铜）作者：张树国</p><p class="ql-block"> 时间在常规的思维方式中是不断的增加、不断的延续。而时间在体育领域却相反的不断地被缩短、被刷新。而以钟表计时为代表的器材所凝固的正是那精彩的一瞬间。</p> <p class="ql-block">御风（不锈钢、铜）作者：王中</p><p class="ql-block"> 作品举例子“御风而行，拂云而上”的意境，采用动态手段，由不锈钢和铜组成“阴阳”合一的人物。</p> <p class="ql-block">燕归巷陌人家（铸铝、不锈钢铸造）作者: 朱成</p><p class="ql-block"> “归”是一只伫立在四面被门闩紧锁住的方柱上的燕子，她要回家，但家门被锁上了，甚至自己一生也被门闩封闭。遥望前方的浩浩苍穹，燕子想念她从前的家，想念她刻画在方柱表面上的文字，百家姓记录了她和家人相处的欢乐与离别时的痛苦，归者归在永久的归之途。</p> <p class="ql-block">阿福之“笛童”（青铜）作者：吕品昌</p><p class="ql-block"> 作品主题来源于中国民间艺术形式，夸张、饱满。力图表达喜庆、幽默、吉祥的意趣。</p> <p class="ql-block">莲说（镜面不锈钢）作者：曾成钢</p><p class="ql-block"> 莲，莲“出淤泥而不染”，镜面不锈钢材料的应用，又体现出新意、永恒和梦幻，让人们在静观内省的同时，去领悟大自然的美妙和人。</p> <p class="ql-block">行走（不锈钢）作者：瞿庆喜</p><p class="ql-block"> 行走的人，城市里行走的人，现代生活中行走的人，在不能自己控制的生活中行走的人。</p> <p class="ql-block">鱼水行（金属喷漆）作者：薛中</p><p class="ql-block"> 作品是作者多年前在城雕中的某类尝试，作品试图从传统平面图像中找到一些强烈而干净的视觉语言，用于传达作者在特定空间里想表达的信息。</p> <p class="ql-block">舞韵（铸铜）作者：张继泓</p><p class="ql-block"> 作品源自于一段芭蕾舞蹈中的一个相对静止的舞势，然而揭发作者创作灵感的，让人回味与遐想……她那冥想似的神情又引导人们到一个纯净肃穆的美的世界。</p> <p class="ql-block">新城新娘（铸铜）作者：袁飞</p><p class="ql-block"> 以身作华丽盛装的女孩形象，试图在繁复中体现宁静与距离感。</p> <p class="ql-block">欢庆锣鼓（青铜）作者：程兵</p><p class="ql-block"> 作品描绘一位身着民族服装，手打腰鼓，正在翩翩起舞的少女形象。通过强烈的舞蹈动作和贯穿于整件作品的韵律感，使观者不由自主的进入到作品主题所营造的欢乐气氛之中。</p> <p class="ql-block">塑（铜、钢）作者：刘杰勇、赵小甜</p><p class="ql-block"> 塑造了一名依着雕塑基座练功的女子，喻示着一个道理: 辉煌来自台下默默的努力和长期的积累。</p> <p class="ql-block">对歌（铜）作者：林岗</p><p class="ql-block"> 两把以齿轮组合的琴，好似两人在唱动人的山歌。</p> <p class="ql-block">网络信号（镜面不锈铜）作者：黄燕</p><p class="ql-block"> 形同钻石的立体组合造型，凝集着无数的信号单体，放射和收纳着永恒的时间魅力，象征着钱江新城凝聚和不断放射的能量。</p> <p class="ql-block"> 这些雕塑不仅展现了杭州的文化特色，也为市民提供了一个与城市文化和历史互动的机会，成为了杭州市民广场的重要组成部分。</p>