神秘的基诺山寨

王燕

西双版纳莽莽苍苍的热带雨林中，有一个令人无限好奇和神往的秘境——基诺山寨，它坐落在峰峦叠障、绿荫苍翠、群山环抱的六大古茶山之首的基诺山。

今早的我特意穿一袭长裙，心情美美地赴一场基诺山寨的约会。

突然间，雨点噼里啪啦地在空上翻飞着，流淌出激越的音符，将宁静的清晨点缀得更加迷人。

热带雨林的天气变化莫测，等到了基诺山寨景区的时候，已经是倾盆大雨了，瞬间道路被淹没，水花飞溅，天地间一片茫茫。我们只好坐在服务中心等待着。

时间在慢慢流逝，等待中，静享每一刻的别样浪漫。听雨滴歌唱，思绪与风起舞，随着风和雨声飘荡。

雨小时分，漫步景区门口，寻觅那一份清新。

只见一座座古朴的吊脚楼依山而建，错落有致地分布在山坡上，屋顶上覆盖着厚厚的茅草，与周围的绿色植物融为一体。

这里的一切都显得那么原始、那么自然，仿佛时间在这里凝固了一般。

这里的一切都显得那么真实、那么生动，仿佛让人置身于一个遥远而神秘的原始部落中。

整个寨子掩映在热带雨林的鲜花树丛中。

正门的造型源于基诺族的图腾———基诺大鼓，相传基诺族是从大鼓中走出来的民族。

这个传说为基诺古寨增添了许多神秘色彩。

穿过寨门，头顶是遮天蔽日的热带阔叶大树，宽大的芭蕉叶低垂至手边，枝头倒挂着大串大串饱满的芭蕉，低处的紫花藤肆意的伸展……

走在淅沥沥的雨中，层层台阶，蜿蜒而上，仿佛走进时空隧道。古老的青石路，郁郁葱葱的热带植物，这个深藏在森林里的民族村落，隐藏着不计其数的基诺民族的故事与传奇。

这是一条有着210级台阶的道路，因台阶周围的树上挂满了牛头骨而得名。

雨下的还是很大，台阶上湿滑，可怜的我一手打着伞，一手提着长裙，眼睛还要看着台阶，只能竖起耳朵听导游讲解。

基诺族的男性到了16岁，女的到了15岁要举行成年礼，之后就取得了村寨正式成员的资格，可以谈婚论嫁了，这时男性要亲自杀一头牛，证明自己的勇敢和成熟，所以，路的两边就挂满了牛头骨。

再往里走，随处可见的牛头骨架，有的散乱的放在地上，有的层叠挂在树上，彰显着基诺族男子的孔武有力。

沿着山坡往上走，有一尊大塑像依山而建，土堆成的身体，石头雕刻的头，仰望天空。这就是创世女神阿嫫腰北。

传说在远古时代，诞生了一个力大无比的女神--创世女神阿嫫腰北。她创造了世间万物，举起右手分开天地，左手抓起泥土形成山河，搓下污垢变成万物。动物和植物都与人类争食吵闹，把秩序搞得混乱不堪。她造七个太阳晒死部分植物，造洪水淹没部分动物。她赋予了她最喜爱的一对兄妹——玛黑玛妞一个大鼓，兄妹俩坐入特制的大鼓里漂流了49天后，漂到基诺山时，洪水退了，兄妹俩从鼓里出来。为了使人类得以繁衍，兄妹俩只好结为夫妻，生儿育女，成了基诺族的祖先。在基诺语中，“基”是舅父，“诺”是后代，“基诺”就是舅舅的后代。所以基诺人“舅舅”是一家之主，也是家里地位最高的长辈。虽然是个美丽的传说，但基诺人至今还保持着这种风俗。

阿嫫腰北脚下的两座塑像是基诺族的祖先玛黑和玛妞兄妹， 雕塑两边立着大鼓，在这里，鼓对于基诺族是极为重要的圣物，只有盛大的祭祀仪式后才能敲鼓，绝不可妄动。

继续上山，路上有一个蚂蚁堆。导游讲解，蚂蚁堆是阿嫫腰北第二次创造世界的时候留下给祖先的，蚂蚊堆是土地的神灵，是蚂蚁边找地下的食物边排泄的泥土堆积而成。

基诺族是一个尊敬舅舅的民族，婚姻大事也由舅舅做主，如果家族里没有舅舅就由巫师带领村民去认蚂蚁堆作舅舅，祭拜时带3份饭3份菜作为祭祀品，如果巫师看出蚂蚊堆不是舅舅，就要选一棵大树做舅舅。听，基诺族的风俗好奇特啊！

山寨内有寨神柱、兽神柱、生命柱、家神寨等。如兽神柱，梁上有野猪、麂子等动物头骨。以表示对兽神的尊敬和感激，并祈求兽神保佑猎手获得更多的猎物。

基诺族崇拜太阳，它象征着基诺族祖先所走出的太阳大鼓。

太阳鼓的正面似一轮太阳，鼓身插有许多木棍，象征太阳的光芒，基诺人在除夕敲之，据说能带来吉祥。

基诺族视太阳鼓为神物，并以歌、舞、节庆祭祀等形式，加以崇拜和纪念。

基诺人的太阳鼓舞蕴涵着丰富的历史文化内涵。

我们来到一个叫大公房的地方，大公房左边是基诺族的大鼓，挂满了玉米，右边有基诺族的美女在织砍刀布。导游说，这里过去是男女青年谈恋爱和议事的地方，现在已成为一个陈列馆，里面包括了刻木记事、民间乐器、劳动生产工具、狩猎工具、生活用具、纺织工具、服饰等内容。

基诺人只有语言，没有自己的文字，几十年前他们还过着刀耕火种、刻木记事的生活，想来令人感叹。

接下来进入“大公房基诺文化博物馆”，里面陈列着巨大的蚂蚊窝、基诺族的建筑及用具，由于基诺族没有文字，只能刻木记事，这里保存着记事的刻木。

听说，大公房里面最多可住一百二十八人。

令人惊奇的是这个民族的女人是在阳台上生孩子，出生的婴儿要用冷水洗身子，由于医疗条件有限，婴儿的生死全靠自身的生命力了，据说存活率不足三成。我想这大概是基诺人为了强大本族才借这种方法优胜劣汰吧。

再往前走，到了山顶，举目四望，山峦起伏，郁郁葱葱，映入眼帘的是大片的橡胶林和茶树，山腰处点缀着基诺人的民居。基诺人靠农业、种茶、割胶为生，基诺山，古称攸乐山，是历史上有名的六大茶山之一。

听导游说，太阳鼓舞要开始了，于是加快脚步来到了太阳广场。广场上坐满了游客，等着即将开始的太阳鼓舞表演。大鼓舞，基诺语称“司土锅”，“司土”为“大鼓”，“锅”为“跳”。

基诺族跳大鼓舞是为了感谢传说中用大鼓拯救了基诺人的创世女神阿嫫腰北。

在这里我们观看了一场基诺大鼓舞，基诺族男女青年们，身着基诺族服装载歌载舞。

舞蹈以原始的基诺大鼓舞为原型，加以简单的舞蹈动作编排而成，整个舞蹈充满了浓郁的基诺族民族风情，鼓声阵阵，气势恢弘厚重。

我们围坐在看台的小圆桌上，热情的基诺人为我们端上了一碟苞米、一碟烤肉、一碟煮熟的土豆块和当地的黑花生。一方水土养育一方人，苞米很嫩，红薯很甜，烤肉很香。烤肉的边缘香香脆脆，里面的肉质嫩嫩的，特别好吃！

坐在基诺山寨里，坐在树枝搭成的浓荫下，一任清风习习，一任云卷云舒，观看基诺族的民族太阳鼓舞实在是赏心悦目的事。

那豪迈粗犷的动作变化，那刚劲奔放的雄浑舞姿，再现了基诺人祭祀、狩猎、谈情说爱时的场景，表现出基诺民族的热情、淳朴、简约和粗犷。基诺人的太阳鼓舞蕴涵着丰富的历史文化内涵，极具艺术性和观赏性，已成为标识民族的文化符号。

跟随着导游的步伐，我们了解了基诺族的传统文化和生活方式，沉浸在历史文化中，静听岁月的故事。

寨子里的一块石头，一颗古树，一片旧瓦都在诉说着它曾见到的沧海桑田。

漫步在千年古寨的古道石阶，感受古朴的气息，追寻历史的足迹。在这里，‌感受到了浓厚的人文气息和与众不同的宁静与和谐。‌感受到了千年古寨的古朴风味，享受纯粹的自然风光。

不知不觉我们已经出了寨门，回首再望基诺山寨，顿觉不忍归去。

山还是那山，但关于基诺族的历史深深烙印在我的脑海。

基诺山景区以自然村寨为依托，将基诺族浓郁的民族风情，历史文化和神秘的原始宗教文化，古朴的生产生活方式，独具特色的基诺族民居，服饰以及秀美的自然风光融为一体，展现给大家……

我们仿佛穿越了时空隊道，留连忘返。