七月 花似海

千河.黑娃儿

七月，歌如潮、花似海。

太阳到达黄经90～120度，跨了夏至小暑大暑三个节气：夏至三候“鹿角解、蝉始鸣、半夏生”，小暑三候“温风至，蟋蟀居宇、鹰始鸷”，大暑三候“腐草为萤、土润溽暑、大雨时行”，炎热难耐的“三伏”随之而来。

“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。

江南江北农作物进入生长旺盛期，高原牧场迎来水草肥美六畜兴旺的黄金季节，古都北京逢时应季的花花草草也如约而至。歌如潮哟，花似海！

蝉在树上知了知了地唱歌，鹰在空中一动不动地盘旋，四处花信蜂拥而来。老黑娃儿畅爽了如潮的歌，备足了清香宜人的野菜，抓紧时机补偿几乎错过的并蒂莲 ，追花来到奥林匹克森林公园、莲花池公园、圆明园遗址公园，……



不疾不徐  追荷迎伏

7.3、7.4 傍晚，奥森公园满园荷花盛开，雨后空气滋润，阵阵荷香。

夏练三伏，运动健身没觉得有多热得了不得。长跑爱好者骄傲的沿着塑胶跑道“刷圈”，年轻精力旺盛者聚集在“两个奥运“纪念碑冲顶仰山，网球场击球的啪啪声钩得人手痒。

我与学坤同学，掰指头算，半个文学爱好者半个运动健身推崇者，其实是两个荷花爱好者。不疾不徐散着步，手机调低音量给个节拍“全身拍打健身操”。

行至生态廊道桥，嘿嘿！清水河荷塘深深处，貌似单瓣粉荷并蒂莲！待360度转着圈地看仔细了，还是“貌似”。😜😜😜😇😇😇



7.5 一早，雨后晨雾中，莲花池公园追花并蒂莲蓬。 😊😊👭👫😎😎

五律·莲花池赏荷

王志坚

双抢夏暑连，拂晓访芙莲。

大汗水源地，明清桑梓田。

雨晴晨雾漫，轩矞瑞图嫣。

荷绿荷香远，洒金并蒂莲。

 甲辰龙年 小暑

莲花池，古称西湖、太湖、洗马沟、莲花河、南河泊，京畿水利枢纽，绿水澄澹，盖燕南之旧池也。刘秀曾在此饮马，辽金于此建都，元明清从此兴建大都紫禁城。莲花为历代神圣崇拜，与北京文史交织延绵，文化底蕴厚重。如今莲花池公园以莲花为根据，与圆明园遗址公园荷花基地，南北呼应，成为北京夏季赏荷名胜之地。

7.7 黎明破晓，入得藻园门，进到圆明园。

花田、草原、湖面，日出尽情纵览。

每到圆明园，必拜谒濂溪乐处。古园中一处三面环水的书院，是雍正爷仰慕周夫子濂溪书院思想，继承康熙文治武功所建。乾隆推崇程朱理学，于濂溪乐处遍植荷花，在书院庭园题“荷香亭”匾额并赋诗：“去岁淤泥才种藕，今年凭槛藕花开。濂溪卉里称君子，雅叶菁莪乐育材。”

是不是就是，康乾盛世思想奠基？

忆2020庚子抗击新冠，与老伴学坤同学来到多稼如云，见证了复瓣彩蝶并蒂莲，由菡萏、盛开、结莲蓬的全过程。太漂亮了，学坤同学亲切的称她“小彩蝶”，觅得小诗一首，书一扇面纪念。

五绝 小彩蝶（统韵）

单学坤

青荷盖绿水，彩蝶飞红颜。

下有同根藕，上开并蒂莲。

庚子夏於芍药斋

“薰风愠解引新凉，小暑神清夏日长。”

小暑大暑无疑是盛夏炎热最难耐的时节。俗话说：“小暑大暑，上蒸下煮”。太阳由此回归，正当临头，如若在烈日下，就烧烤晒焦了。对待酷暑古人没什么办法，只有两个字，一个是“逃”，到林中水边躲避烈日。一个是“熬”。陆游《逃暑小饮熟睡至暮》，——熟睡、小饮，躲到梦里。如今家家多有条件安空调了，手里案头再有书卷，就从容应对，纵马由缰了。

待到花讯传回应急部老年文学小组，迎来一波又一波文学清流荡漾。真如俗话所说：小暑大暑，如烤如蒸煮。不疾不徐，不急不躁，过好三伏方显智慧。

由阎永顺老先生，大气磅礴、史诗般“献给党103年生日”二十行诗；金科老师以家国情怀的纪念文章；月亮朗诵阿薇先生《把目光还给那条船》散文诗；到中国自然科学史学会会员，中国煤矿史志学者吴晓煜先生考证之《抗战时期陕甘宁边区的煤炭事业》。精彩纷呈，文墨飘香，笔谈甚欢，哪有酷暑！

文以载道，茹古涵今。

今此应急部老年文学小组，乃文学“大课堂”。有李士翘先生者，诲人不倦，大师有范，著文《一题百诗何其难哉》，评论湖南煤矿诗人全柏健师，“围绕安全主题，每天创作一首诗篇，首首独到，篇篇精致。立志要写200首安全诗，今已发至136篇。无论刮风下雨，天寒酷暑，他都在冥思苦想，伏案援笔！” 评点其 “立意高远，意境深邃” “鸿篇巨制、洋洋大观啊！” “从全柏健的诗作中，我们看到了一位诗人的神圣职责，一位作家的天赋良知，一位国家安监人员的崇高敬业精神！”

堪以莲花品格相赞。

行至濂溪乐处、周敦颐夫子、爱莲说名篇，迎来文学小组诗歌史话一片。

湖湘诗家@段毛生先生，笔耕不辍，文思如泉，日撰对联一幅，格律诗词一首，日复一日金句佳對连连。今又开辟【毛“说”自“见”】散文专栏。

湖南郴州是毛生师离家求学第一站，凡30年于“郴”安身立命，开篇《说“郴”》:

“郴”字独属于郴州，最早见于秦朝，为篆体（或古籀文，大篆之先），“郴”，由林、邑二字合成，意谓“林中之城”。

中医典籍中之“橘井泉香”“杏林春暖”“悬壶济世”，源出于“郴”。很有充实修养的价值。

秦观贬谪郴州，再贬横州，一曲《踏莎行·郴州旅舍》：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去” 千古流传。李白、韩愈、元结、秦少游、周敦颐、徐霞客等墨客骚人，在此留下了绝句佳篇。

有史料记载，当年（1046年）周敦颐在桂阳县(今郴州市汝城县)任县令，1054年知洪州（今南昌），1061年居江州（今九江）。此期间作《爱莲说》，（湖南）多地均建有濂溪书院。

文学小组里一番议论，年届96的胡尘白老先生，书写矿工已76年。7月3日参加进讨论笔谈，即将已有知识储备关于周敦颐、濂溪书院的史料贡献讨论，提出：

“有两个濂溪，原始濂溪在湖南，后來周举家迁往江西九江任所，因为想念故乡，把住所门前的一条溪流名之为濂溪。他在这里写下了名著《愛莲说》。在故址上立有一块雍正手书《爱莲说》碑。他的坟墓也在这附近”。

笔谈不断深入，史料更加丰富。7月7日尘白老再次补充：

“江西有周敦颐故居多处，萍乡芦溪濂溪书院前有周敦颐手植黄荆树，树龄逾九百年，树下有莲花池，立夏后荷花盛开，成为萍乡市一大景奌，瞻仰参观者络绎不绝。2016年8月26日，老友原萍乡曰报总编以《芦溪柴荆王》诗一首寄赠，奉和如下：

国士无双老黄荆，

土生土长凌青云。

千载不绝莲花水，

流入萍川润斯民。

钦喜@尘白老@毛生师  学养高尚，共鸣唱和。钦佩他们为学严谨，考证有据！至此，关于周敦颐、濂溪书院、程朱哲学思想，不仅有了系统的学考方向，还有了湖湘文化发源地的乡土文化，原汁原味，根深叶茂，有声有色，意趣盎然。

我所知点滴，关于周敦颐之为程朱理学鼻祖的文史资料脉络与两位老师的考证相契合。梳理一下，大致归纳为：

周敦颐，史称周夫子，宋天禧年出生于湖南道县营乐里楼田堡，濂溪从村中流过，故号濂溪。55岁弃官归隐结庐于庐山莲花峰一条清幽的小溪傍，这条小溪顺乎了周老夫子思乡情，遂名其为濂溪，开办了濂溪书院。得意门生程颢、程颐追随在身边，与先生共同开创了“洛学”，为湖湘学派、以及后来的程朱理学思想的主要来源。当世以及后世推崇孔子、程朱理学，周夫子走到那里将濂溪书院开办到那里，以至官学兴办，濂溪书院遍及湖南江西两广，达200余座，影响到后来的长沙岳麓书院、衡阳石鼓书院、九江白鹿洞书院等，都有请周夫子坐堂讲学的文字史料记载。

九江庐山脚下，是周敦颐十分喜爱的地方。有诗曰：

庐山我久爱，置田山之阴。

田间有清水，清沁出山心。

周敦颐逝于濂溪书院，葬于九江。

煤炭报刊出士翘先生《咏荷四首》，颂荷、观荷、赏荷、思荷，高度凝炼了这一段诗词创作。

追荷、画荷，拜荷、拜贤。

甲辰京城 几多并蒂莲

莲花池公园 2024 第一朵并蒂莲，单瓣“玫园秀色”，花期：2024.6.10～15。没见到花蕾（菡萏）、莲蓬。

莲花池公园 2024 第二朵并蒂莲，重瓣 “飞虹”，花期：2024.6.17～22。

2024.7.5 早晨六点在莲花池公园，拍到 “飞虹" 并蒂莲蓬。

莲花池公园 2024 第三朵并蒂莲， 单瓣（粉）“ 白洋淀红莲”。地点：湖东北角 ，花期：2024.6.23～24。没见到花蕾（菡萏）、莲蓬。

莲花池公园 2024 单瓣大洒锦并蒂莲 白色嵌红边（花期：2024.6.19～27）。

7.6日早晨6:6日，有幸拍到这朵大洒锦并蒂莲蓬。

7.3 圆明园多稼如云，重瓣批把橙并蒂莲。

今天7.7日，凌晨4点起床，5:30进到藻园门。赶早是为了这朵“枇杷橙”并蒂莲。“七一”盛开，忙了采野菜、唱歌，错过了。想看看并蒂莲蓬也是福分，哪知被人掐啦！。据说昨天早晨都还在。唉……

编个黑色框，纪念她。

大洒锦

歌如潮 花似海

路边野花，蜜蜂采。

他有心采，说不出口来 ……

满山的野花开了，野菜不会迟到，我和哥们儿仨当然不会迟到。早早的来到“自留荒野”。

再不是旧模样，大力发展农业，重视粮食安全，荒野开垦为农田。机械化耕种，田边地角给野菜留下生存空间，让热爱生态、热爱大自然的哥们儿，想采就采，随便采。

就着最好最肥嫩的，红苋、白苋、元苋采。

不时不食，顺天应时。

老北京人说：出身大汗，接地气。强筋健骨，排暑毒。

我喜欢，凉拌马齿苋，野苋菜合子 ——烹小鲜，如治大国。