<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 南海子,原燕京十景之一的“南囿秋风”,是北京目前最大的湿地公园景区,其公园西南门,有一大牌楼,正面书有“南海子”、背面书“薰风布泽”,是雍正帝的御笔。清代南海子是皇家御林军军训基地,刀枪剑戟、排兵布阵、十八般武艺,都在这里展现,好似如今的军演一样,说来这些都已经成为历史了。现如今能在南海子西南门的牌楼上,可见的不仅有清雍正帝所书的“薰风布泽”四个大字,还可以在游园的时候体验神游清旷、芦苇神韵、码头长廊、历史文化步道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">牌楼正面“南海子”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">牌楼背面“薰风布泽”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">雍正题字“薰风布泽”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 南囿名气之大,在于曾是辽、金、元、明、清五朝的猎场,更是元明清三朝的皇家御苑,其不仅有悠久的历史文化,如今又因麋鹿还家,鸿雁戏水、孔雀园中漫步,小鹿园中撒欢而锦上添花。明朝期间,内阁首辅、大学士李东阳曾以诗赞誉其为“南囿秋风”。“麋鹿苑”和“南囿秋风”等景点、景色优美而吸引众人。雍正帝所书的“薰风布泽”其牌楼的宏大壮观,让游人与牌楼合影拍照并驻足欣赏,遥想当初的景色在夏日里凉风习习、扑面而来,是何等的暇意。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">南囿秋风</p> <p class="ql-block">麋鹿成群</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孔雀漫步</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 雍正帝书写“薰风布泽”是否自有其出处,该匾所题是否自然有与其相对照之景色?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 带此疑问和好奇,查阅百度,得到其回答是:“慷慨地给予或施舍于湖泽。“薰风布泽”中的“布泽”意味着“布施于湖泽”,即慷慨地给予或施舍于湖泽。 布泽通常用来形容某种慷慨的行为或态度,尤其是在古代中国文化中,常用来描述对自然的馈赠或对民众的恩赐。在古代园林或皇家园林中,有这样的题词,用以表达对自然景观的赞美和对游客的恩赐之情。这种表达也体现了中国古代文化中对自然和人文关怀的重视”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 据相关考证,“ 薰风布泽”最初匾额出现在雍正八年(1730),南海子的建成的宁佑庙内的大殿上,庙内有殿二重,山门三楹,大殿三楹。大殿内供奉安禧司土神像。后殿五楹,东西各连房数楹。这是“薰风布泽”的出处。山门两侧各立有一根高大旗杆,钟楼、鼓楼各建在进山门处两侧,突显庄严肃穆。历史上每逢二月初二,雍正帝都会率文武大臣、亲王贝勒到南海子宁佑庙,祭祀安禧司土神,祈报求丰。同时生活海子里的海户们也去烧香上供,祈求安禧司土地神降风调雨顺,赐五谷丰登。届时表演花会,举行驱妖、除鬼仪式以求平安赐福活动。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 更长远的历史看,唐代刘禹锡、白居易都有关于“薰风的诗句。刘禹锡对“薰风布泽”,写过“万物被薰风之和,九天垂湛露之泽。” 露水与草木,是一种上下恩泽关系。白居易的《首夏南池独酌》诗中“薰风自南至,吹我池上林。”也有薰风的引用。 看来熏风布泽自古有名人所用,皇家苑林子不可少之。薰风乃是南风,炎炎夏日,南风徐徐,以消除心中的烦恼,使人心情舒畅。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 为体验夏日和凤,我走进南海子大门,在大门下直射的阳光、如火焰山下受烤,赶紧快步往里走,顺其方向,见到标志性标牌“南海子公园”和其左右的麋鹿与天鹅标牌,这时,太阳虽仍然直射,但已有微风拂面。再往里走到了一片高大的白杨树,高大的杨树将烈日挡住,在树荫下微微凉风扑面而来,顿时觉得心情气爽起来。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">白杨树林</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 走过杨树林就到了湖边码头,宽旷的码头可以望见对面北门不远处的码头和连接南园的石桥。远处的荷花清晰可见。码头广场上竖立着一块石碑,写有“神游清旷”四个大字。“神游清旷”一个富有诗意的表达,它融合了“神游”与“清旷”两个词汇的意蕴。将“神游”与“清旷”结合起来,形成了一种独特而深远的意境。它既包含了精神超脱的自由与逍遥,又蕴含了心境的清新与开阔。站在码头上,遥望远方使这种意境能激发人的想象力,进入一个超越现实、充满无限可能的梦幻世界中。人来到世上,除在繁忙与喧嚣的现实世界中,也要寻找一片属于自己的精神净土,追求心灵自由与宁静,使自己有一时脱俗的空间,天马行空,独往独来、放飞自己。片刻之后,再回到现实,调整心态,继续前行。从码头广场出来,就到了历史文化步道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">广场“神游清矿”石碑</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">湖边码头</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 历史文化步道是一条长约1000米的步道,步道沿途有很多标牌,介绍南海子的历史文化、湿地文化、麋鹿文化、及创新的现代文化。通过介绍了解、串联起公园内的各大景观区。沿着步道可以欣赏到各种自然风光。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">历史文化步道</b></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 南海子作为北京历史上的皇家园林,历史遗迹和历史文化自然是厚重的,作为康乾盛世承上启下者雍正帝书写的“薰风布泽”,不仅为后人留下了墨宝,更重要的是南海子作为皇家苑囿的文化内涵。薰风乃是大自然所赐,皇权所用、则意味着天所赐,皇权受命于天,寓意着天布泽于和风于民,享受和平与安享。今天走在历史文化步道中,沿着步道回望历史,不论是帝王、还是贫民百姓都是希望衣食丰盈,平安乐道。历史的长河还在继续,走在今天的南海子,在盛夏之时享受一份清凉,通过历史文化步道通向麋鹿苑保护区,也可以到北门周边的景区。总之,历史文化步道是南海子公园内不可错过的景点之一,它不仅是一道美丽的风景线,更是一段历史的见证。</b></p>