再上清凉山 徒步朝五台

郭志宏

继今年端午节五台山朝台之后，7月26、27、28日三天时间又去往了五台山。

在7月中旬的时候，就有计划随“快乐时光徒步群”再次前往五台山徒步朝台的想法，因时间上与甘南之行冲突只得放弃。

这一次随“周日户外群”前往五台，由于本次徒步线路与以往几次不同，心生一种好奇感，便欣然前往。

一、第一天

一行8人，分乘两辆轿车沿二广高速一路向北，开赴五台山。车停在通往南台公路上一检查站处，这里距离西门和大南庄都很近，今天的任务就是上南台。

已近中午，大家决定先到大南庄吃午餐，只拿了一些简单行李，准备轻装攀爬南台。在老韩家烩菜、大米、馒头填饱肚子，休息片刻出行。第一站先到金阁寺，同行中有一些没有进过金阁寺的驴友，包括我自己在内也只是路过没有进去过。

从金阁寺出来向宽滩村走去。从水草滩到宽滩是一段水泥路，无有树荫庇护，炎热炙烤，虽然走了一段小树林，但大部分行程还是要暴露在阳光之下。路途中发现走在草丛中要比走在水泥路面前可热一些，主要是水泥路面反射阳光。这一段水泥路曾经走过，是在去年。

这一次上南台是从宽滩村攀爬，正好和去年行程相反，这一段山路比较陡直，需要耗费一些体力的。反着走一次，也是一种体验吧！

上去南台，向四周眺望，天气晴朗，蓝天白云，在等待队友的期间，只见一团浓雾飘来，瞬间笼罩在南台上空。这就是五台山的天气，说变就变，甚至让你来不及反应。

下山去往大南庄，选择了今年端午节走过的一条路。这条路是一条平缓的下坡路，没有什么难度和强度。端午节走这一条路时，曾在检查站遇见一只狐狸，今天走到这里同样又遇见一只，不过不是端午节碰到的那一个，明显比上一个瘦多了，还有些惧怕人。

拿上行李回到大南庄，今晚就入住在大南庄村了。今天的行程从大南庄开始走了一条环线，最后又回到大南庄村。

晚上领队决定明日行程，从大南庄出发直接走到东台挂单住宿，就是说一天走完剩下的四个台，近40公里的路程。对这样的行程安排，心里还是犯嘀咕的，担心自己走不下来，主要是强度有点大。领队征求意见，我说我试试吧！大不了走到其中一个台走不动了，坐车吗！

8名队友中只有3人参加，其余队友准备租车前往到西台，然后再与我们3人会合。

二、第二天

凌晨4点起床，4点10分出发。山里一片漆黑，山村处在睡梦之中，仅有几盏路灯孤零零伫立在那里，散发出惨白的灯光。三人都带有照明设备，走在大山之中，魅影摇曳，就像夜色中的幽灵，无声无息，却又令人心生悸动。

为了避开检查站，决定在金阁寺西侧的一条沟中上山，这条野路今年端午节走过，那是白天，这黑夜走还是不同白天，一会儿有路，一会儿无路，摸索着爬山。我说大方向没有错，攀上去就是一条防火通道。攀爬期间遇到端午节时曾经拍照留念的那块石头，这就更坚定了走这条路的信心，可以确定没有走错。

在天蒙蒙亮的时候，攀上山顶，来到土石路上。大兴土木的原成寺就在眼前，确信没有走错路。转过几个弯，绕过一个山脊，眼前就是狮子窝。

日出与大家不期而遇，行程中没有规划看日出，这刻却见到日出景观。太阳刚刚从远处山头跳出，霞光万里，彩霞满天，日出如诗，为大地披上了一层金色的纱衣。远山近寺美丽宁静，天空被浪漫的色彩染遍，仿佛天地间只剩这一片华美的画卷。

大家决定到吉祥寺用早餐。来到吉祥寺我并没有停下脚步的意思。前两次徒步，每每走吉祥寺到西台这段路，身体总会出现一些不适，出现困乏感，今天来到这里比较早，看看身体机能的这种反应是否存在。

看到我继续前行，两位队友也没有进吉祥寺用早餐，而是继续行走，决定到西台再做能量补充。在拐过山脊，看到西台牌楼时，脚步明显放缓了，我对两个队友说，你们先走吧，在西台集合。同样的症状再一次出现，有意思，也搞不懂。

索性坐下来，掏出食品、糖块做一个补充，大概休息了5分钟，继续前行，似乎有些缓解，似乎还是那样，此刻只有坚持。路上被我超过的人，又超过我了，这段路是我朝台路上走的最为困难的一段。

来到西台牌坊，休息补充能量与水分，看见一瓶桃罐头觉着体内非常需要它，不管价格多少购买一瓶作为补充。这一次没有上到西台台顶，走在我前面的两名队友已经从西台返回，三人静候与其他租车前来的队友会合。

一行八人会合后，其它四名队友上了西台，有两名队友原地等待，我和另一名队友决定先行，向中台进发。我知道自己度过这一段困难期，剩下的都交付给时间就行了。事实也确实如此。

这一次朝台没有进入庙堂的打算，所有台只是打卡，走到为止，还是以徒步为主的。来到鸿门岩感觉身体还是有些累，必经已经连续走了十几个小时。平时登东台我用时在25分钟至半个小时之内，这一次足足用了40分钟。

两位领队先行登上东台挂单，已为大家办好了住宿。登上东台，回到寝室洗漱休息，之后用斋饭，早早躺在床上恢复体力。不过感觉两条腿不是自己的，困乏感蔓延至全身，这种状态，对明天的十八公里山路缺乏信心，心想，不行的话，回到鸿门宴租车去往大南庄，这是最坏的打算。

先休息再说吧，看晚上睡觉状况和体力恢复情况再做决定。

三、第三天

睡到凌晨四点，还是被同室驴友窸窸窣窣声音给惊动了。客房共有8张高低床，有16个人居住，集体宿舍就是这样，没有什么奇怪的，只有适应就是了。去了一次卫生间，继续窝在床上闭目养神，打发时间。

来到东台挂单，不仅仅是住宿，还有一个主要目的就是观看日出。听说，有的游客早早披着大衣就出去观景台等候日出了。其实，网上有东台每天日出的时刻表，提前个几分钟即可，当然了早早出去可以看看绚丽的朝霞，这也不失为一种选择。

观景台上有点凉，挡不住人们观赏日出的热情。向北望去，草地上挤满了密密麻麻的游客，人们都希望见证太阳跃出地平线的那一刻。在等待日出的间隙，我也特意感觉一下体力恢复情况，发现没有什么大碍，属于正常，对今天徒步18公里山路还是充满信心的。

日出前，天边在不同的时刻呈现出来的是不同色彩，逐步是一个由暗变亮的过程。为什么人们热衷于观看日出，日出，这自然界中最温柔的唤醒仪式，总是以它无与伦比的美丽，悄然拉开新的一天的序幕。天际边，一抹淡淡的橙红悄然渗透了深邃的蓝，如同羞涩的少女，轻轻揭开她神秘的面纱。渐渐地，这抹色彩变得浓郁而热烈，仿佛是大自然最绚烂的调色盘，不经意间洒落人间。

东台看日出与昨天早上去往狮子窝偶遇日出不可同日而语 ，那是一种仰望，而在这里是一种俯瞰，有一种居高临下的感觉。东望而去，群山万壑，云海浩淼，颇为大气磅礴。日出东方，曙光初现，天际线逐渐泛起一抹红色。一轮红日从地平线上冉冉升起，金光闪烁，熠熠生辉。

不过今天日出时分，太阳被一层薄雾阻隔，不那么耀眼，虽然是日出，倒有一种残阳如血的感觉，总之，不失一次观赏日出的绝妙时机，心满意足，不虚此观。

早餐后，合影留念，一行八人东台出发前往护银沟方向。不，应该是一行九人。同住在一起的山东潍坊小伙子—农人小院（尚广旭）也想与我们一同前往护银沟，因他单独一人第一次来五台山徒步，对情况还不够熟悉，有个同行伴儿也属正常，不是有一句话吗，一个人走路可以走的很快，一群人走路可以走的很远。

下东台沿向南的一条山脊行走，这一条山路第一次走，还是充满好奇感的，但没想到这条路竟是那么美好，让人心旷神怡而又目不暇接。在阳光下，野花在草地上熠熠生辉，翩翩起舞。它们的形状各异，风情万种，充满着自由的灵魂。放眼望去，盛开着的各色各样的野花，这里一丛，那里一片，沐浴着阳光，在广阔的草原上争奇斗艳，散发着浓郁的芳香，如同色彩缤纷的云雾，飘落在绿色的草原上。

一路基本是在下降，但也有小攀上。一会儿走在山脊上，一会儿平切在半山腰。一会儿走在树林下，一会儿又暴露在阳光下中，一路景色非常优美，是一条美丽的、经典的徒步线路。

一路没有庙宇殿堂，无需进香拜佛，只有在华平垭口处有一座山神庙。如此纯粹亲近大自然，可以专注徒步，悉心赏景。路途中，还“捡拾”了一位来自新绛县迷途的小驴友，据他讲一共有四人，通过网络联系在一起，他们来自不同的省份，因个人能力差异的问题，走散了。

当时我们在山路上，他一个人在山上灌木丛中，没有找到准确的徒步线路，大家招呼他下山来到山路上。看到他窘迫的样子，也确实为他担心。但也佩服年轻人的勇气，他们都是第一次来五台山走这样的山路，而且是很容易迷路的山林。相信有这样一次经历，对他们今后人生之路一定有所帮助。

经过6个小时几乎不间断的行走，在中午的时候来到护银沟村。护银沟村属于台怀镇管辖，沟里有一座寺庙，叫静音寺，静音寺背后正在大兴土木，依然在施工中，真正的护银沟村在沟的入口处，接近公路。

护银沟距离宽滩村7公路，若步行的话需要1个半小时。距离大南庄村11公里，倘若步行也需要2个半小时，因为都是水泥公路。经大家协商一致，这段路没有什么风景，考虑各位队友的体能以及下午回程时间，租车回到大南庄村南停车的地方，至此完成本次朝台任务。

结识的两名新队员也随同大家租车驶出护银沟。他们两人在宽滩下车，准备继续攀爬南台，又是一个强度较大的攀升，祝他们好运，一路顺风。

有一点点小遗憾，没有徒步走护银沟到宽滩的7公里路程，就单纯徒步讲，为本次朝台留下一点微不足道的小缺口，整体还是圆满的，这个圆是画上了，封口了。

再登临五台山清凉胜境

策杖再走清凉山，

绝美佳境又眼前。

林下野路惟曲窄，

草上凡花正芳妍。

漫步云中乐闲身，

游走日边忘余年。

欲使心宁来此处，

目无浮华耳不喧。

四、结束语

三天时间徒步五台山，天气太给力了，无风无雨。抬头望天，蓝天白云，晴空万里，美景如画，让人心旷神怡。在这般天空下，心情愉悦，仿佛所有的忧愁都被一扫而空，心灵归于宁静，辛苦得以安慰。三天行程70多公里，用队友的话来说，走好了、也走美了。好，每个人的体能用到了极致，美，一路上有美丽景色相随。

端午节朝台回来之后，网上购买了一本书叫《清凉山上》，作者是菩提州，副标题是“跟随希阿荣博尊者朝礼五台山”，书搁置高阁，没来得及阅读。这次朝台回来后只是粗略的浏览了一下，书以希阿荣博尊者2012年7月朝拜五台山行程为线索，系统介绍了五台山胜境的风貌和典故。

为什么五台山有这么多朝台者，在《清凉山上》这本书中有这样一段叙述，其情节还是让人颇为震撼的：

“1987年的五台山远不像现在这样人来人往、香火鼎盛，那时整座山上很少见到常住的出家人，很多寺庙都是空的。以至于现在的人都难以置信。

同样令人难以置信的是那年从藏区各地闻讯而来追随法王如意宝朝圣的四众弟子有一万多人。一万多藏族人，跋山涉水，自发地聚集到五台山，围绕在上师身边，一百多个日夜，欢喜而精进地闻思修行。那是何等罕见的盛况！现在很多人听了竟然不相信，怀疑我把数字弄错了。

其实，以法王如意宝的感召力，他到文殊净土朝圣，有这么多人随行是很正常的。他老人家在藏地开法会，经常是十几万、几十万人参加。若不是语言隔阂、环境迥异、旅费和生活费不足等问题的困扰，当年跟随法王如意宝朝礼五台山的人会更多。”

对于一个不信仰佛教（包括其它宗教），不了解藏传佛教教义的我，知道在那个年代，能有这么大的感召力，能够有这样的场面出现足以让人震惊了。

　　书中还有一句话：“朝圣更重要的是内在的旅程”，无论是朝台或是朝圣，我还没有达到多么高的境界，理解也还没有那么深刻，现在朝台已经去过了三次，还想去第四次、第五次……

“内在的旅程”，旅程不仅表现在外在的丰满，旅程更能唤起内心深处的那份纯净。用脚步丈量大地，用心智体味旅程，这应该是目前的我。

用虔诚和敬畏欣赏自然，

用文字和图片记录旅程。

同行有趣的人，

记录有趣的事，

拍摄有趣的景。

有趣皆脱俗，

相知方觉欣。



2024-07-31 晚



　　第一天

　　第二天

　　第三天

　　本图片来自网络

　　本人照片来自同行队友拍摄