走河北,游山西,细看人文古迹;太行东,吕梁南,行赏自然景观(二)

沛公

<p class="ql-block">  <b>二.寺庙篇</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寺庙是古代文物的代表之一。不仅在建筑上表现了不同历史时期的独特风貌,更有绘画、书法、雕塑、文学的综合展示。作为京畿重地的河北以及中华文明起源地的山西,都有众多寺庙宫观,很值得一看。</p> <p class="ql-block">  <b>娲皇宫</b>,位于邯郸市涉县中皇山,由补天园、补天湖、娲皇宫和补天谷五个园区组成,是神话传说中女娲“抟土造人、炼石补天”的地方,是我国建筑规模最大、建设时间最早的祀奉人类始祖女娲的古代建筑群。</p><p class="ql-block"> 娲皇宫始建于北齐,初为北齐文宣帝高洋离宫,初开三石室,雕数尊神像,后经历代修葺续建,现占地面积达76万平方米。现存建筑多为明清时期所留,而北齐遗迹,仅剩石窟与摩崖刻经,共6部,是中国现存摩崖刻经中最早、字数最多的一处。</p><p class="ql-block"> 娲皇宫是全国五大祭祖圣地之一,是全国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀女娲的历史文化遗存,被誉为“华夏祖庙”。娲皇宫每年农历三月初一至三月十八,为当地的庙会,女娲祭典之日。</p><p class="ql-block"> 现为全国重点文物保护单位,AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区。</p> <p class="ql-block">  我们乘缆车上山,沿观光道前行,绕行半个山体。途径补天谷中的补天台,背后补天峰。</p> <p class="ql-block">  登上奶奶顶,仰观娲皇阁。</p><p class="ql-block"> 娲皇阁是娲皇官建筑群的主体建筑,它依着山崖峭壁修建,共分为四层。第一层是拜殿,拜殿之上又建了三层楼阁。娲皇阁背靠悬崖,用九条铁索将楼体系在悬崖峭壁之上。素有“吊庙”、“活动楼”之称。娲皇阁底层为石窟,始建于北齐天保年间,是娲皇宫最早的建筑之一。</p> <p class="ql-block">  走进娲皇阁,首先看到的是钟楼。另一边当是鼓楼。</p> <p class="ql-block">  女娲像,对联云“抟土引用一漳水,补天练就五色石”。</p> <p class="ql-block">  “天下第一壁经群”。</p><p class="ql-block"> 娲皇阁外山崖上有北齐时期的摩崖刻经6部,多达13万字。</p><p class="ql-block"> 在娲皇文物中,当首推摩崖刻经最为珍贵。摩崖刻经,共分五处镂于崖壁,据说刻经文13.74万余字。字体全为魏碑书法,“银钩铁画,天下绝奇”,堪称艺术珍品。所刻内容,均属大乘佛教经典,这对研究佛教和北齐文化,提供了十分珍贵的历史标本和资料,在国内也属罕见。</p> <p class="ql-block">  步道山门内侧门楼。</p> <p class="ql-block">  娲皇宫山门。</p> <p class="ql-block">  女娲雕像。</p> <p class="ql-block">  山下寺院。</p> <p class="ql-block">  娲皇宫全景。</p> <p class="ql-block">  <b>扁鹊庙</b>,又名扁鹊祠,位于河北邢台内丘县城西26公里的鹊山脚下神头村。始建于战国时期,历代均有修葺,是祭祀、谒拜华夏医祖扁鹊的古建筑群,依山而建,九龙河穿流而过。</p> <p class="ql-block">  庙内古柏参天,史韵悠长。</p> <p class="ql-block">  穿过回生桥,便可步入庙内。</p><p class="ql-block"> 回生桥始建年代不详,但有明代水毁重修刻记。63 年水毁,99 年重修。据说,从此桥走过可祛病消灾、益寿延年。</p> <p class="ql-block">  庙门外透灵碑。</p> <p class="ql-block">  扁鹊墓。</p> <p class="ql-block">  九龙柏。据说扁鹊死后,徒弟将其尸身带回,葬于此处,便生柏九株,名为九龙柏。</p> <p class="ql-block">  扁鹊庙内有观庙十几座,但大多新修。</p> <p class="ql-block">  <b>毗卢寺</b>,别名毗卢禅寺,位于河北石家庄。始建于唐天宝年间,后经宋、金、元、明、清朝修缮,其中明弘治八年至明嘉靖年间进行了大规模重修,故明代壁画保存较多。因寺内主殿供奉毗卢遮那佛而得名。</p> <p class="ql-block">  毗卢遮那佛,又称大日如来佛。</p><p class="ql-block"> 毗卢遮那,光明遍照也;言佛于身智,以种种光明,照众生也。或曰毗,遍也;卢遮那,光照也;谓佛以身智无碍光明,遍照理事无碍法界也。”原为太阳之意,象征佛智之广大无边,乃历经无量劫海之修习功德而得到之正觉。</p><p class="ql-block"> 毗卢遮那佛有三身,即法身(毗卢遮那佛)、报身和应身,就是卢舍那佛和释迦牟尼佛。</p> <p class="ql-block">  毗卢寺壁画面积约200平方米,保存在毗卢殿和释迦殿内,代表为毗卢殿内的中国传统水陆画,被誉为“中国古代四大壁画”之一。</p> <p class="ql-block">  <b>隆兴寺</b>,别名大佛寺。位于石家庄正定,寺院始建于隋开皇年间,初名龙藏寺,唐改为龙兴寺,康熙年间赐额“隆兴寺”,并沿用至今;是国内建设时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一,也是中国十大寺院之一。4A 景区。</p> <p class="ql-block">  倾颓大殿的基础。</p> <p class="ql-block">  形制奇特的摩尼殿。</p><p class="ql-block"> 像这样外观重叠雄伟、富于变化、形制特殊的古建筑,是宋《营造法式》的典范,被梁思成先生誉为世界古建筑孤例,具有极高的历史、科学、艺术价值。</p> <p class="ql-block">  戒坛内的明代铜铸双面佛。</p><p class="ql-block"> 一般寺院的戒坛上多供奉释迦牟尼佛或其十大弟子之一的优婆离。而隆兴寺戒坛上供奉西方极乐世界教主阿弥陀佛及东方净琉璃世界的教主药师佛,这在中国也不多见。这尊双面铜佛像具有明显的明朝中期宫廷造像的风格,在民间极为罕见。</p> <p class="ql-block">  大悲阁前面东侧为转轮藏阁(藏经楼),西侧为慈氏阁。转轮阁内正中安放木制的直径七米、八角形的“转轮藏”(即转动的藏经橱),是早期木构建筑中的杰作。</p><p class="ql-block"> 转轮藏取佛教“法轮常转,自动不息”之意,喻佛法犹如轮子辗转相传,永不停息。</p> <p class="ql-block">  大悲阁是隆兴寺的主体建筑,坐落在中轴线后部。旧名“佛香阁”、“天宁观音阁”。据说该阁始建于宋初。大悲阁内矗立着一尊高大的铜铸大菩萨,称“大悲菩萨”,高19.2米,立于2.2米高的须弥石台上,是中国保存最好、最高的铜铸观音菩萨像。观音像奉宋太祖赵匡胤敕令而造,周身有42臂,又称“千手千眼观音”。各臂分持日月、净瓶、宝塔、金刚、宝剑等,可惜两侧40双铜手臂均已被毁,后改为木制,仅前胸两臂为原铸。观音像神态自若,比例均匀,衣纹流畅,线条细腻,颇具宋代艺术风格。</p> <p class="ql-block">  正殿体现了宋代建筑的特点和见格,在中国早期古建筑中确实罕见。</p><p class="ql-block"> 据称殿内正中佛坛上的释迦牟尼、阿难、迦叶像为宋代原塑。</p> <p class="ql-block">  正殿扇面墙背面塑有玲珑别致的须弥悬山,山间塑有罗汉、狮、象等,中部有一尊明代彩塑观音坐像,头戴宝冠,肩披璎珞飘带,胸臂裸露圆润,一足踏莲,一足踞起,双手抚膝。鼻梁微高,柳叶细眉,面容恬静安详,姿态优雅端庄,被鲁迅先生称为“东方美神”。</p> <p class="ql-block">  明成化年间的壁画。</p> <p class="ql-block">  毗卢殿位于隆兴寺中轴线最末端,殿内的毗卢佛堪称国宝。</p><p class="ql-block"> 毗卢佛设计独特,精美绝伦,是明万历皇帝朱翊钧为其生母慈圣皇太后祝寿所御制的。这尊毗卢佛全部为青铜铸造,高6.72米,由三层坐式毗卢佛和三层圆鼓形莲座层置而成。三层莲座的千叶莲瓣上均铸有一坐式小佛,表情、手印富于变化,整尊造像上共计大小佛像1072尊。据称这尊毗卢佛真实地反映了当时的铜铸工艺,据有极高的历史、科学、艺术价值,堪称海内孤例。</p> <p class="ql-block">  俯瞰隆兴寺。</p> <p class="ql-block">  <b>白人岩寺</b>。</p><p class="ql-block"> 白人岩亦称“白仁岩”,坐落在山西省代县古城西北,东邻雁门关西陉口,北倚恒山。传有白谷仙人坐化成峰,峰顶巨石为颅,飘然独立而得名。东晋慧远大师所建。</p><p class="ql-block"> 白人岩分上下两寺,上寺环抱山中,即白人岩主景区。下寺在山脚入口处,俗称小寺,因由净土始祖慧远创建,故也称净土祖庭,开中国净土宗先河之源头,是东晋慧远大师修身说法的第一道场,在中国佛教文化史上占据重要位置。</p> <p class="ql-block">  禅院在白人岩中心处,东西北三面悬崖环抱,南面谷口深涧,禅院规模相当宏大,三进四合院。建有山门、正殿、前殿、伽蓝祖师庙、禅堂及钟鼓楼等,院内殿堂高耸,雕梁画栋,工极奇巧。禅院前临深涧,傍危崖,高低错落,别具一格,白云缭绕于屋顶,涧水流于脚下。展现北方风景名胜特有的壮丽神韵。</p><p class="ql-block"> 我们登上山路,周边一片幽静,松风呼啸,鸟鸣啾啾,眺望禅寺后面危岩高耸,密林梢头红墙隐现,山头白云随风飘逸,顿感真是隐世成仙的绝妙之处。</p> <p class="ql-block">  三门清净。</p><p class="ql-block"> 小小山门,门楣字迹金光灿灿。</p><p class="ql-block"> 禅院内只听音响播放诵经悠悠,各大殿不见人影,不知僧人均去了何处。</p> <p class="ql-block">  大雄宝殿。</p><p class="ql-block"> 不见香烟缭绕,不见礼佛上香之人。</p> <p class="ql-block">  净土祖庭。</p> <p class="ql-block">  禅寺庙宇飞檐奇崛,殿瓦黑沉充满历史古朴之感,楼阁飞檐之间青山隐隐,朱栏兽脊尽现史海沧桑。</p> <p class="ql-block">  七星泉。</p> <p class="ql-block">  歌台。</p> <p class="ql-block">  琴台。</p> <p class="ql-block">  镜台。</p> <p class="ql-block">  碑林。</p> <p class="ql-block">  <b>晋祠</b>,位于太原市晋源区,原名为晋王祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞(后被追封为晋王)及母后邑姜而建。据记载,周成王姬诵封其弟姬虞于唐地(山西翼城),唐叔虞在此地政绩显著。因有晋水,其子改国号为晋。后人建唐叔虞祠,是为晋祠。其中难老泉、侍女像、周柏被誉为“晋祠三绝”。晋祠是中国现存最早的皇家祭祀园林。 </p><p class="ql-block"> 现晋祠已被改造成风景优美的古建园林,被誉为山西的“小江南”,是一处国家少有的大型祠堂式古典园林,驰名中外。晋祠现为 4A 级景区。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  此地原为唐地,故有唐园。</p> <p class="ql-block">  飞龙阁。大概是纪念唐太宗的阁楼,因其后面有太宗和群臣的青铜雕像。据称唐太宗曾祭拜晋祠,并修缮晋祠。</p> <p class="ql-block">  唐初群雄青铜雕像。</p> <p class="ql-block">  这才是晋祠大门,外面都是园林景区。</p> <p class="ql-block">  不老泉,三晋名泉。</p><p class="ql-block"> 水母殿,歇山式屋顶,内塑水母坐像及侍女。源前十孔分水,南北两渠。水温保持17摄氏度,常年不息。</p> <p class="ql-block">  金人台。</p> <p class="ql-block">  金人台。宋哲宗时期建,铸金人 4 个。后遗失一个金人,民国时期补铸。</p> <p class="ql-block">  “对越”牌坊。</p><p class="ql-block"> 对越牌坊的名称来源于《诗经·周颂·清庙》中的“对越在天”,意为报答宣扬祖先的功德。牌坊建于明代,不仅因建筑美学价值被列为“晋祠三名匾”之一,还因其所承载的文化意义,成为晋祠乃至山西的重要文化遗产之一</p> <p class="ql-block">  鱼沼飞梁建于宋代,呈十字桥形,如大鹏展翅,在圣母殿与献殿之间,形状典雅大方,造型独特。</p> <p class="ql-block">  宋仁宗为唐叔虞之母邑姜修建规模宏大的圣母殿。</p> <p class="ql-block">  各年代重修碑记。</p> <p class="ql-block">  晋溪书院人称“王家祠堂”,始建于明嘉靖年间,主体建筑为“子乔祠”。初为明代重臣王琼的私人别墅。王琼去世后,他的长子改“晋溪园”为“晋溪书院”,成为王氏子弟学习的场所,后因年代久远而渐至圮倾。92 年至93年,仿明清建筑风格修复晋溪书院,建筑古朴典雅,景致清幽,三面环水,与晋祠古建筑浑然一体。建筑为“子乔祠”。</p> <p class="ql-block">  老爷阁。</p> <p class="ql-block">  空中远观圣母殿。</p> <p class="ql-block">  俯瞰鱼沼飞梁。</p> <p class="ql-block">  <b>卦山</b>。</p><p class="ql-block"> 卦山位于交城县,因山形如卦象而得名;群峰环抱,断续开合,有“卦岳爻峰”之称,位居交城十景之首。是融自然风光和千年古刹为一体的三晋旅游景点。</p> <p class="ql-block">  山形卦象。</p> <p class="ql-block">  山寺史久远,古迹藏林间。</p> <p class="ql-block">  满山的松柏树千姿百态,大多呈旋转生长,终年常青。曾有人将“黄山之松、卦山之柏、云栖之竹”列为华夏树木奇观。卦山古柏扎根于悬崖绝壁,钻岩抱石,姿态各异,著名的有龙抓柏、牛头柏、连理柏、文武柏等,惟妙惟肖、情趣盎然</p><p class="ql-block"> 卦山有许多神秘的民间传说,被道家视为天然道场,文化积蕴深厚。</p> <p class="ql-block">  唐贞观年间建天宁寺,是卦山第一大寺。相传因中国佛教华严宗初祖法顺曾在此山讲经说法而建寺,是卦山最早的寺院。另有圣母庙、卦山书院、朱公祠、铸铁碑、毗卢阁、唐槐等景点。</p> <p class="ql-block">  宋代书画家米芾将它跻身于三山五岳的行列,称誉为“第一山”。 </p> <p class="ql-block">  佛教之宗。</p> <p class="ql-block">  <b>天宁寺双塔</b></p><p class="ql-block"> 位于阳泉平定,民间俗称雌雄塔。双塔外表相同,但具体也有不同,东塔实心,西塔内空心,设有木质扶梯和楼层,西塔发现了佛骨、舍利子、西塔记事碑等一批重要文物。</p><p class="ql-block"> 双塔具有较典型的宋建特点。</p> <p class="ql-block">  <b>凌空塔</b>,又称龙凤凌空塔。</p><p class="ql-block"> 凌空塔,又名姑姑神塔,龙凤塔,位于山西介休,临近龙凤河。一说为镇河塔。始建年限不详,原先塔下有一座姑姑神庙,又名石鼻庵。</p> <p class="ql-block">  开封<b>大相国寺。</b></p><p class="ql-block"><b> </b>已来过多次,不再赘述,每人都会有无尽想象。</p> <p class="ql-block">  古寺恒久远,史迹永流传。众多古寺各有特色,各有所长:壁画、雕塑、禅院塔剎、古树名木、名僧祖师、历史人物,均可了解,皆得学习。有云:蜜喝多了不觉甜,可所游之处,大小名寺,不一样的感觉,不一样的甜。</p><p class="ql-block"> 寺庙篇结束,以后专题:古迹篇、景观篇、关隘篇。</p>