行走山西（上）

四爷

　　山西是中华民族的发祥地之一，历史悠久，文化灿烂，山河壮美。外揽山水之秀，内得人文之胜。这里山峦起伏、江河浩荡。这里人文荟萃、古迹遍布。每一步行走其间，都能感受到历史的厚重与自然的神奇。因此有“地下文物看陕西，地上文物看山西”之说，素有“中国古代文化博物馆”之美称。这里的自然风光与古建群落交相辉映，构成了一幅幅绝美的画卷。

人说山西好风光， “晋善晋美”闻名遐迩。此生总要去一趟山西吧，对去山西旅游早有向往。2024年7月中旬，我携妻与知青好友一道随团行走三晋大地，几乎踏遍了山西各大景点，虽来去匆匆，但收获满满，真乃不虚此行。

读万卷书，行万里路。旅行的意义在于体验的过程，去看看外边的世界，用心体验和感受，拓展视野，丰富阅历，做一个内心丰盈的人！

抵达太原武宿国际机场，开始山西之旅。

2024年7月15日

行走山西第一站 平遙古城

　　这是一座具有2800多年历史文化名城，也是唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。

平遥古城，位于山西省晋中市平遥县，始建于西周时期，重修扩修于明洪武年间，是现今中国境内保存最为完整的一座古代县城。城内四大街八小街七十二巷，有六个城门，整座城池宛如乌龟向南爬行，有“龟城”之称。

走进平遥古城，仿佛穿越了时空的隧道，回到了那个古色古香、繁华昌盛的年代。古城墙巍峨耸立，历经风雨侵蚀仍屹立不倒，它们用沉默的语言诉说着往昔的辉煌与沧桑。城墙之上，箭楼、角楼错落有致，每一砖一瓦都透露着古人的智慧与匠心。

　　平遥古城由城墙、店铺、街道、寺庙、 民居等共同组成一个庞大的建筑群，整座城池对称布局，以市楼为轴心，以南大街为轴线，形成左城隍、右衙署，左文庙、右武庙，东道观、西寺庙的封建礼制格局，总占地面积2.25平方千米；城内街道格局为“土”字形，整体布局遵从八卦方位，由四大街、八小巷、七十二条蚰蜒巷构成八卦图案，南大街、东大街、西大街、衙门街和城隍庙街形成干字型商业街。

　　1986年12月8日，平遥古城被国务院命名为第二批国家历史文化名城。1997年12月3日，平遥古城与周边的双林寺、镇国寺共同被联合国教科文组织确定为世界文化遗产，列入《世界遗产名录》。2015年7月20日，平遥古城获批为国家AAAAA级旅游景区。

　　我们山西之行第一站就来到了心心念念的山西平遥古城，并在古城北门旁边的平遥会馆酒店住了两晚。

放下行囊，迫不及待地游览古城。

　　回眸一笑，便是千年。

平遥古城内的明清一条街位于平遥古城中轴线上，在400余米长的古街上，紧密连缀着78处古店铺，包括票号、钱庄、当铺、药铺、肉铺、烟店、老醋庄、杂货铺、绸缎庄等等，几乎包容了当时商业的所有行当，集中完整地保存着明清时期的店铺遗迹，散发着古城文化、民俗、古建筑等最精华的光彩。

　　街道两旁，老字号和传统名店铺林林总总，是最为繁盛的传统商业街，古街上慕名而来的游人如织，熙来攘往，漫步街头，仿佛穿越时空，延续着千年以来的繁荣。

　　在这里，历经几百年沧桑依然“容光焕发”，一家家伴手礼店、体验馆、旅拍店、饭庄以及咖啡馆、啤酒屋，展现出历史与现代的交融之美，成了备受游客喜爱的打卡街区。走在街上看到两边的店铺叫卖着各种平遥当地特产，感觉最多的就是平遥牛肉。

　　平遙古城内除了卖平遥牛肉、山西陈醋等伴手礼之外，还有一个特色就是满大街的旅拍店，为游客化装、租借衣裳打扮成“晋商少奶奶”形象并为之拍摄等，价格有高有低，100~400元不等。

随处可见晋商“少奶奶”穿越古今，走街串巷，成为一道靓丽的流动风景线。

　　我们来到了南城门

来平遥古城，必登古城墙。

身后为“明清一条街”

繁华的明清一条街

　　站在平遥古老的楼阁，走在经年的街道，犹如置身于古城的古韵遗风中，聆听着古城千年时光的悠悠诉说！

　　而最让人难以忘怀的，莫过于古城内的日升昌票号和协同庆钱庄最为出名。作为中国最早的票号，它见证了中国金融业的早期发展，是中国商业史上的一个里程碑。如今，虽然票号已不再营业，但其旧址依然保留着当年的风貌，吸引着无数游客前来探寻那段辉煌的历史。

在众多的票号遗址中，导游为我们选了协同庆票号，也是一个钱庄博物馆。

　　中国钱庄（票号）博物馆——协同庆，位于平遥古城南大街，协同庆票号旧址，也是平遥十大票号之一。由小到大，迅速崛起，为票号兴衰之缩影。中国钱庄（票号）博物馆有全国最大的钱币展厅，是研究中国近代金融、货币发展史的重要基地。

　　它是平遥规模最大的钱庄院落，前后共有五进，整个院子功能齐全，每个院落各有所属。一院是：揽柜房、总帐房、埠际帐房；二院是：营业厅、埠际信房；三院是：协理房、祭祀房、经理房；四院是员工的生活区

　　其中，第五个院落为金库院落，是游客观赏的热点。协同庆鼎盛期，每日银钱是斗进斗出，流量极大（大额流量有时为黄金）。为安全、隐蔽和运输便利，选此地下做为金库。金库通往前柜，有曲径窑道；通往后街，有两处大门出入；库有专人看管，上有铁丝网罩顶。小小的地库，固若金汤。

协同庆的地下金库

　　协同庆地下金库的蟠龙柱。幡龙柱的雕工极其精美，非常霸气，起到了一柱定乾坤的作用。据说这根龙柱是建在整个“龟城”（平遥古城）的正中心。

　　这一根樟木雕刻的神龙宝柱，据说是刘伯温堪舆风水后用于镇宅。它不仅保佑协同庆，也保佑整个平遥。游人们多用手摸一下，沾沾财气和喜气。

　　平遥县署。它是全国保存最完整的四大县衙之一，也是全国现存规模最大的县衙。解放后的很长时间也是县政府的办公场所，直到1997年搬离，才作为古城的景点开放。

今天的平遥县衙，是游客来到平遥古城的必去打卡地，也是平遥文化精神的一个组成部分。“居中庸之位置，行公平断事之作为”这是当地百姓理想中的县官形象，随处可见的楹联匾额以独特的视角诠释了当时执政者对官吏的道德操守要求和为官者的自勉，蕴含着朴素的民本思想。

　　走进县衙大门

据导游解说，平遥县衙建筑布局遵循了封建礼制，左文右武，前朝后寝，中轴线上有六进院落。我们随导游由外至内依次参观了县衙大门、大堂、二堂、内宅等处。

进了大门，便是气魄宏阔的县衙广场

　　正堂（亲民堂）

整个建筑群主从有序，错落有致，结构合理，功能齐全。纵轴主建筑有门楼、仪门、正堂（亲民堂）、二堂（恩補堂）、内宅（勤勉堂）等，偏厢杂院有赋役房、“六部房”等，还有监狱、捕快房、粮厅（库）等。占地26000平米的县衙“五脏齐全”。

　　二堂（恩辅堂）

　　内宅（勤慎堂）县太爷的住处。

　　晚上游人们聚集在迎熏城门口，观看灯光秀表演，平遥古城的历史在这里重现。古城的夜晚格外美丽，宁静与繁华交相辉映，仿佛让人穿越时空回到了古代的盛世。

　　平遥古城深厚的历史文化底蕴吸引着四面八方的游客一次再一次的走近它亲近它并融入它，让人流年忘返。

平遥古城，这座穿越千年的时光画卷，以其独特的魅力吸引着无数人的目光。它不仅是中华民族悠久历史的见证者，更是世界文化遗产中一颗璀璨的明珠。

2024年7月16日

行走山西第二站 王家大院

　　王家大院位于山西晋中市灵石县静升镇，是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆和全国重点文物保护单位，为4A级旅游景区。

　　“家是一个院，院是半座城”，王家大院被称为中国民间第一大院，倘以他们的始祖创业时两间宅住算起，经过数百年的打拼，整个王家大院拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”的庞大的建筑群，共占地为25万平方米，房间是2千多间，被誉为“民间紫禁城”。

王家大院东大院（视履堡）和西大院（红门堡）共有院落123处，房间1118间。整个院落层楼叠院，错落有致，有的阔大宽敞，有的小巧玲珑；有的可高槛正阶而入，有的需旁通侧曲绕进；既有亭台楼阁和花园，也有书塾和书院。

王家大院的建筑格局继承了中国西周时形成的前堂后寝的庭院风格，体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。高家崖建筑群由王汝聪、王汝成兄弟俩修建，所有建筑严格按照封建等级制度建造，展示了王氏家族独特的治家理念。红门堡建筑群则依山而建，形成了一个规整的“王”字造型，同时隐含“龙”的造型，其建筑艺术和文化价值堪称晋商大院中的一绝。

　　迎面是由3面青砖墙组成的一曲面巨型影壁，中间一面砖雕“王家大院”4个大字，左右两面砖雕动物图案。

　　团友们在王家大院影壁前合个影

王家大院的入口（寅宾门）

　　“寅宾”是以敬宾客的意思，体现了主人的待客之道。寅宾门右边挂着“中国民居艺术馆”“中国王氏博物馆”两块条匾，彰显了王家大院的重要地位。

　　这是原15块牌坊中仅存的“孝义”牌坊

　　敦厚堂前的影壁--狮子滚绣球

　　乐善堂（十八世王汝聪五品奉政大夫宅院）

我们先参观了视履堡，面积近30亩，大小院落35座，房屋342间。该堡是王氏十八世王汝聪、王汝成的宅院。东大院是王汝聪（五品奉政大夫）的“敦厚堂”，正对面是一块巨大的照壁，大门是高台阶高门槛，两只石狮分立两边，门楼左右对称的墀头分四层雕刻着表示富贵常在的牡丹、隐含儒雅的书卷、祈盼高寿的神灵、镇宅辟邪的红孩儿和哪吒，一种威严感扑面而来。院子内除主人兄弟俩的住宅外，另有更多附房和书院、学堂、花园等。

　　主宅院为前堂后寝的三进四合院，前院是接客的大堂和附属的厢房，堂名叫《乐善堂》，堂内展示着视履和红门两堡的建筑模型。 《乐善堂》后院正屋是主人的卧室，两边是二层厢房，儿子住一楼，二楼则是闺女的楼阁。按旧俗，姑娘13岁上绣楼后，就大门不出，二门不迈了。房内是砖窑结构，大多内有土坑。

　　视履堡“敦厚堂”接客大厅《乐善堂》

竹林书塾

　　王家大院内外，精彩的院内雕艺精湛的砖、木、石三雕装饰品，题材繁多、内容丰富，超凡脱俗，别具一格。从照壁、门楼、屋檐、斗拱到门窗，神龛、柱础、吻兽等等，均有独具匠心的设计和完美逼真的造型。整个大院称其为“建筑艺术博物馆”，并不为过。

小巷深深

　　四周的城墙，更显大院的规模和气度。城墙外面高8米，有垛口和枪眼，与旧时古城无异。城墙上是宽大的行道，四角有赏景也或瞭望的角楼，北首正中有赏月楼。在城墙上向外望是远山和村落，向内望是恢弘的楼群，一个个院落像一幅幅建筑美图。

　　红门堡，也叫恒贞堡。面积远大于视履堡，且四周有城墙围护，更有气派、更为壮观。堡前正中是城墙的门楼，中间是宽大的花园式小广场。

城楼和堡前的花园广场

　　站在王家大院的城堡上，看着楼阁匾额上厚厚的黄尘，屋檐门窗上斑驳的木雕，历经栉风沐雨的高墙楼阁…，深深的感叹岁月经逝，物是人非！这一座300多年的大院，承载着王氏晋商纵横天下的传奇故事和审美价值，它给予了我们观者无限的阅读和遐思！

2024年7月16日

行走山西第三站 黄河壶口瀑布

　　黄河壶口瀑布，久仰盛名，当我们进入景区入口后，未睹其容，先闻其声，便迫不及待地快步走向它，贴近它，聆听巨大的声响，感受浩漫的水势。

　　壶口瀑布，东濒山西省临汾市吉县壶口镇，西临陕西省延安市宜川县壶口镇。壶口瀑布是中国第二大瀑布，世界上最大的黄色瀑布。

黄河水一路咆哮至秦晋峡谷时 ，河面宽度由 400 多米骤然收缩为 50 米 ，倾泻于落差 30 米的石槽中 ，因其形似茶壶注水 ，得名壶口瀑布。黄河水在这里被峡谷聚拢，收束为一股，奔腾呼啸而下，跃入深潭，溅起巨大的浪涛，激起一团团水雾烟云，便形成了“千里黄河一壶收”的恢宏气势，场面极其壮观。

站在河边观看 无不被震撼。这里也被人们誉为“民族精神”、“黄河魂”和中华民族勇往直前的精神象征。今天还得以进入“龙洞”，从地下观赏瀑布似从天而降，大有“黄河之水天上来，东流直去不复回”之感，真是不虚此行。

　　从空中俯瞰，滔滔黄河水从上游奔腾而下，如万马奔腾、排山倒海，气势宏伟，勾勒出一幅“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄浑壮美奇观。

　　奔腾不息的黄河水波涛汹涌着，一时间便激起了无数白色的泡沫，这些泡沫和黄河水混合在一起，看上去就更加的气势磅礴了。

　　瞧，那一道美丽的彩虹时不时的就会出现在瀑布之中。激情澎湃的壶口瀑布在一道彩虹的点缀下，越发的突显出它的魅力所在，看得人心潮澎湃！

　　三边的黄河水从河道跌落，形成巨大的落差，轰鸣声震耳欲聋。

　　黄色的河水激起无数的泡沫水花，这气势充满了无效的生机和力量，让人感到无比震撼！

波涛汹涌的黄水倾泻而下，激流澎湃，浊浪翻滚，水沫飞溅，烟雾弥漫，狂涛怒吼，声震数里，这便是黄河的咆哮之声，震撼人心，慷慨激昂！

　　“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”站在壶口瀑布边上，耳边总是会回响着这气势磅礴的旋律，让人久久沉醉其中，被深深震撼着！

壶口瀑布的吼声，是中华民族精神的象征，激励着我们勇往直前，不畏艰难险阻。在这轰鸣声中中，我们能感受到中华民族坚韧不拔的意志，那种在困境中不屈不挠、奋勇向前的精神力量。

　　从“龙洞”进入河床下方近距离观瀑，体验“黄河之中天上来”带来的震憾。

　　站在河边观看 无不被震撼。这里也被人们誉为“民族精神”、“黄河魂”和中华民族勇往直前的精神象征。恰好今日还得以进入“龙洞”观瀑，从地下观赏瀑布似从天而降，大有“黄河之水天上来，东流直去不复回”之感。

黄河你好！我们千里迢迢从海南岛一路向北，终于在此与你相遇，一睹你的丰釆，好兴奋耶！

　　“壶口毛驴”也成为壶口瀑布一景。很多老乡牵着戴了红缨笼头的毛驴供游客拍照。女游客穿上小花袄戴上花头巾，男游客穿上羊毛肚的坎肩戴上羊毛肚的手巾，这些颇具“黄河风情”的装束一上身，浓厚的乡土气息就扑面而来。老乡还会用手机给游客照相，还会边牵着毛驴边给游客唱信天游……让游客感受到黄河人的质朴和热情。

2024年7月17日

行走山西第四站 五台山

　　山西五台山与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山” ，位居四大名山之首。五台山作为中国佛教四大名山之一，以其深厚的佛教文化和美丽的自然风光闻名于世。

2009年五台山被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，成为了中国第38个世界遗产。

五台山风景名胜区是融佛教文化、自然风光、建筑艺术、生态休闲、民俗风情于一体的世界著名风景名胜区。国家5A 级旅游景区。

　　五台山游客中心

朝圣五台山，感受佛教文化是此行的主要行程，但由于时间关系，此次我们只看了龙泉寺、殊像寺、塔院寺、五爷庙等寺庙，五爷庙求财，殊像寺求智慧，也足够了。

　　龙泉寺位于五台山台怀镇南５公里九龙岗山腰，故又俗名九龙岗。龙泉寺原为杨家将家庙，寺旁有泉叫龙泉，寺由此而得名。 始建于宋代，民国初期重建，占地15950平方米，殿堂僧舍165间。现存影壁，台阶，牌坊和三座院落。

　　龙泉寺的影壁

龙泉寺影壁中间镶嵌有一石雕刻，文殊骑狮居中，人物花卉满布四周，构图严谨，神情逼真。

我们朝着山门拾步而上不言累

　　该寺始建于宋代，后经过多次重修，目前现存的建筑大多属于民国初年的建筑。寺院坐北朝南。现存有牌楼，影壁，台阶和三座院落。

　　最引人瞩目的是山门前的汉白玉石牌楼，从基石、抱柱、斜戗、额枋、斗拱到瓦顶、脊兽，无一不是精雕细刻，玲珑剔透，它共有三门六柱，呈“一”字形，整体雄伟壮观，巧夺天工，牌坊上刻有89条蛟龙，36只狮子以及各和佛教图案和装饰，工艺黎复精湛，被称为“中华第一雕”。游人观后，无不交口称赞，印象深刻。

　　五台山作为中国四大佛教名山之一，一直以来都被视为文殊菩萨的道场，也是我国独一无二的青庙与黄庙交相辉映的佛教圣地。五台山寺庙的建造始于东汉永平年间，历经各代的扩建与修缮，终成为东亚地区最为辉煌的佛教古建筑群，留下了宝贵的佛教历史文化遗产

在佛教传说和信仰中，五台山殊像寺被认为是文殊菩萨显灵的地方之一，这些传说增添了殊像寺的神秘色彩和宗教魅力。

　　原中国佛教协会会长赵朴初题写的“殊像寺”

　　殊像寺是五台山五大禅林之一，也是五台山著名的佛教寺庙之一，以供奉文殊菩萨而闻名。

　　殊像寺入口处

　　殊像寺内最著名的建筑是文殊阁（大殿），现存殿宇为明弘治二年（1489年）由铁林果禅师主持修建，大殿面宽五间，进深三间，重檐九脊歇山顶，是五台山台怀中心区最大的殿宇。

　　大文殊殿无疑是殊像寺的标志性建筑，殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高约9.87米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。其造型具有典型的唐代风格，塑像呈现两腿下垂、倚坐之势，双目俯视，一手上扬，一手平伸，体形丰盈圆润。两侧还有规模宏大的“五百罗汉渡江”悬塑，华丽精美，堪称一绝。

　　五爷庙又称五龙王殿、万佛阁，始建于明万历年间，原是塔院寺附属庙宇，清代重建后独立为黄庙。

五爷庙因寺内供有东海龙王的五太子，人们称为广济龙王庙，俗称五爷庙；又因文殊殿内供有万尊泥塑贴金小佛像，又称此为万佛阁。

因为民间传说五爷有求必应，五爷庙是五台山风景名胜区祈福人数最多香火最旺的场所。上五台山烧香的人大部分都是冲着五爷庙去。

　　塔院寺前“清凉胜境”牌楼

　　五台山大白塔座落在塔院寺内，是五台山标志性建筑，这是几年前拍到的照片。现在大白塔正在修缮之中，塔身已被绿色的防护网紧紧罩着，未能一睹它的真容，甚是遗憾。

　　走进塔院寺，寺后绿色建筑物为正在修缮的大白塔。

　　塔院寺位于五台山显通寺南侧，耸入云天的白塔，是释迦牟尼佛祖的真身舍利塔，也是塔院寺的标志性建筑。

寺院坐北朝南，呈正方形，占地面积约15600平方米，大白塔是寺内的核心建筑，也被视为五台山的象征。

“ 清凉胜境，金瓶白塔振天风。”五台山塔院寺作为清凉胜境的独特氛围以及大白塔的巍峨壮观，给人一种神圣且震撼的感觉。

在塔院寺大白塔内转经祈福

　　当年，毛主席率党中央机关离开延安到西柏坡，途经五台山，曾来到塔院寺。在此短暂停留居住，为塔院寺增添了特殊的历史意义和红色记忆。

　　五台山上的毛主席路居馆，让人们能够直观感受那段历史。

在塔院寺内，有一四合院。这里原为塔院寺方丈院。1948年4月11日，毛泽东、周恩来、任弼时等中央领导取道五台山鸿门岩，前往河北省平山县西柏坡途中，曾路居于此。毛泽东居住于正房东屋，周恩来居住于东厢房右间，任弼时居住于西厢。

毛主席路居纪念馆，现居室中所有陈列均系仿原样复制而成。

2024年7月18日

行走山西第五站 悬空寺。

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山西恒山脚下，一座建筑奇迹，它悬挂在悬崖峭壁之上，仿佛挑战着地心引力的束缚。这就是闻名遐迩的悬空寺：一座集建筑美学、力学原理和宗教文化于一体的千年古建筑。

悬空寺悬挂在悬崖峭壁上以其独特的建筑风格和深厚的文化底蕴，被誉为“空中楼阁”。

如今，悬空寺依然矗立在恒山的悬崖上，它见证了中国古代建筑的辉煌，承载了中华民族的文化记忆。

千年等一回，今天来看你！

　　悬空寺，国家AAAA级旅游区，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间。

悬空寺始建于北魏后期（491年），距今已有一千五百多年，是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。

　　悬空寺规模不大，仅150多平方米的面积，就在这弹丸之地，却“麻雀虽小，五脏俱全”。寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。攀上寺院，脚踩薄板，犹如置身于空中楼阁。殿楼的分布对称中有变化，曲折回环。巧构宏制，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟的独特风格。

　　据介绍，这寺庙不是仅靠这些棍子支撑，主要是靠棍子上端的横木，这横木外面我们看到的仅占不足三分之一，还有三分之二以上插入山体中间，所以很牢固很结实。悬空寺因为它的奇特入围美国《时代》杂志评出的世界十大最奇险建筑。

　　悬空寺人气很旺，每天都有大批游客前来游览，但为了保护古迹，对登临悬空寺实行限流。我们此团虽早早来到售票处广场，却购不到登临票。既然来都来了，就不能留下遗憾，决心不登寺不罢休。我们在售票处足足等了近三小时才购到登临票，然后又排了长长的队才得以登临，

悬空寺不仅外貌惊险、奇特、壮观，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层檐，结构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼的独特风格。店琮楼阁40余，距今已有1500多年历史，依靠榫接结构，嵌入崖内而不倒。从远处望去，似乎只有几根单薄的木棍支撑着悬崖峭壁上的重檐高楼，令诗仙李白都为之赞叹，称其为“壮观”。

　　寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。

公元735年李白在游悬空寺后写下“壮观”两字后，相传仍未尽兴，还在壮字上多点一点，成为奇景。

排着长长的队伍等待登临

　　好不容易登临，我们终于站在了悬空寺的山门前。

　　随着人流缓步向前，此时我已真正行走于山壁上。时而是平缓的栈道，时而是陡峭惊险的台阶，时而又钻入狭小的通道。而寺中殿堂则在身边一间间呈现。悬空寺虽小，却将儒释道三教汇聚一堂。走进殿中，一尊尊精妙生动的塑像就在眼前，与常见寺庙中的巨大塑像不同，这里因受空间限制，塑像不比真人高出多少，让人恍惚间觉得是误入天宫。真是不敢高声语，恐惊天上人。

　　悬空寺在让人领略古代建筑精华的同时，感叹其建筑之奇、结构之巧、选址之险，令人回味。