福建自驾游随记（9）莆田：莆禧古城、木兰陂、文佛塔、莆田老城

行走读古

23日早，按计划去湄洲岛。 候船大厅前挤满了游人。很不幸，又赶上大雾封航了。仍旧是没人说得清几时能解封。 众游客应是多有不甘，购票窗口仍排着长队，或是多如我等早就预定好了行程吧。 一直耗到近11时，仍解封无望。先返程吧，明日再来。本就不多的时间，在这里空耗，太可惜了。 湄洲岛轮渡码头候船大厅门前等候的游客 　　莆禧古城 车行不远，路边似有座老城。既有余暇，不妨一探。 不想，竟也是座为抗倭而设的古城。城名莆禧，与崇武古城建于同一年：明洪武二十年（1387年）。古城门前，有戚继光塑像威立。 路边古城 　　由北城门入。介绍称，这是老城四座城门中保存比较完好的一座。 穿过城门、瓮城，连同长在墙壁上的老树，如穿越几百年的历史风烟。 未得入崇武古城，在这里，在这座为同一目的、同期而建的老城中，是否也能略窥抗倭古城之一二呢？ 古城北城门 瓮城 长在城墙上的老树 　　城内已然是当代闽南村镇风貌。然而，在一众当代楼宇中，仍有古庙等旧建遗存。城隍庙、天妃宫、古碑、古代泄水涵洞，以及杂草、枯木覆盖下的废石颓垣，无不深深刻印着这里曾经的历史过往。 古城街景 古城排水设施—涵洞 洞前一排石柱，是否是为预防发水时随水而来的杂物壅塞洞口？ 长满杂草的颓墙残垣 城隍庙，有介绍称，始建于洪武二十四年（1391年） 庙旁彩亭，很是特异 天妃宫。据记，始建于南宋，是较早的妈祖庙，清初被毁，康熙年间重建 五福庙 　　古城中，大大小小的庙宇真是不少。天妃宫、城隍庙这类古已有之的规模庙宇自不必说，街边、楼角随时可遇不起眼的小庙，过街门上亦见庙宇凌空。 新建的道观、佛寺、文昌祠，看上去规模远超天妃宫、城隍庙等旧庙。只是在这不大的古城里，新建如此多的“大庙”所为何来呢？旅游，还是恢复原曾有的庙观？然终觉违和。 游览近一个小时，往木兰陂。 街边土地庙 墙角小庙 过街门上的小庙 青龙寺 道观 文昌祠 为纪念明代抗倭将领胡守仁、刻于清嘉庆年间的古碑。胡曾为莆禧“千户所”守备 　　木兰陂，木兰溪上、建于宋代的拒咸蓄淡水利灌溉工程，有福建“都江堰”之称，距入海口约25公里。 木兰溪是莆田的母亲河，也是闽中最大的河流。介绍称，受海水顶托影响，古时木兰溪经常泛滥成灾。潮涨，海水溯溪而上，潮退水去，盐碱遍地，“两岸的南北洋只生蒲草，不长禾苗”。 北宋治平元年（1064年）开始兴建水坝，屡建屡毁，三迁坝址，至元丰六年（1083年）始成，历时20年。 　　木兰陂建成后，“使咸淡水分开，一边为淡水，一边为滩涂，上引溪水灌溉，下阻海潮侵蚀，变沧海为桑田”。 木兰溪水通过回澜桥，七分入南渠；通过万金陡门，三分入北渠。大大小小共300多公里长的南、北渠系统，引溪水灌溉南、北洋平原的16万亩良田，造就了莆田的农耕文明。 经历代修葺维护，时近千年，木兰陂至今仍发挥着挡潮、蓄水、引水、灌溉、排洪、水运等综合功能。 （图片来自网络） （图片来自网络） 横跨木兰溪的花岗岩长陂北部 北部滚水坝 引溪水入北渠 　　现而今，这里以木兰陂为依托，建成了大型的水利景观特色公园，景色很美。 我等仅于木兰陂北部匆匆一观，若想明了这一古代水利工程的因由所以，怕也是不能够了。以其昏昏，自不能使人昭昭。权且就景区内所见介绍，“依葫芦画瓢”简说一二，用以备忘。 天若晴好，景会更美 （图片来自木兰陂景区展览） 　　广化寺和文佛塔 距木兰陂不远，有福建四大佛教丛林之一的广化寺。著名的释加文佛塔即在庙内。 这是莆田最古老的佛寺，创建于南朝陈时，北宋改名广化寺。元代焚毁，明清复建，后毁于十年“文革”。 现庙宇为上世纪80年代复建。 入广化寺偏门 没有院墙连接的寺院山门，孤零零的，更像亭阁 钟楼 鼓楼 前行是天王殿 身后的山门、放生池和钟楼与鼓楼 天王殿 殿前月台 天王殿与大雄宝殿间的院落 大雄宝殿 大雄宝殿后法堂，法堂上为藏经阁 法堂后的卧佛殿和祖堂 观音阁 庙内小景 　　寺庙座西朝东，沿山势而建。游人稀少，景色清幽。释迦文佛塔在广化寺山门外的东南侧。 此塔现为全国重点文物保护单位，建于宋乾道元（1165）。 看文佛塔，也是我等到此的主要目的。 精致、优雅的文佛塔 　　塔为仿木楼阁式石构，八角五层空心，高30.6米，通体浮雕，看上去少见的精美。所雕佛像、飞天伎乐和吉祥花卉鸟兽等，刻功精巧，形像生动，呈一派祥和。 佛塔见过不少，但这种祥和风貌实属少见。或这便是所称“文佛塔”之由。 塔身浮雕局部 　　莆田老城 回市中心酒店，时间尚早，稍事修整，乘出租跑去转老城。 三清殿，原元妙观的主殿，始建于唐贞观二年（628），宋代重要建。 介绍称，此为福建省现存最大的古代道教建筑，仍保有宋代原构，大气、沉稳。20根巨大的石柱与梁架斗拱相连，主体梁架纵横，斗拱相依相扶，千年不倒，被誉为江南古建奇葩，现为全国重点文物保护单位。 现山门也基本为宋建模式。 三清殿前的山门 三清殿大殿 　　大殿东侧碑廊中有三块罩在玻璃罩里的石碑。 《神霄玉清万寿宫诏碑》，刻于宣和元年(1119年)，为宋徽宗赵佶“瘦金体”的代表作。 《祥应庙记碑》，立于南宋绍兴八年(1138年)，记载了泉州朱姓商人往三佛齐国的经过。此为莆田参与申报“海上丝绸之路”世界文化遗产的重要实物史料。 《宋孝宗赐陈俊卿札碑》，－碑三体。碑额篆书“皇帝御书”，中为宋孝宗行书贺寿御札，最后为陈俊卿楷书谢表。君臣札表同碑，亦属罕见。 隔着玻璃，反光之下，实难拍下清楚的碑貌碑文。 《神霄玉清万寿宫诏碑》 　　城隍庙，现在居元妙观三清殿西不远的楼宇间。其修建于明洪武三年（1370 年），历朝历代均有扩建重修。后移作他用，上世纪90年代开始陆续恢复。 进入大门，可见拜亭，后紧接一戏台，然后才是主殿。殿内仍然有人祭拜。 城隍庙山门 拜亭 戏台 主殿 　　所祀主神陈瓒，南宋未年，跟随叔叔参政知事、知兴化军陈文龙，抗元身死。传说，明太祖朱元璋诏令褒封陈文龙为福州府城隍爷，陈瓒为兴化府城隍爷。 庙内配神多得少见，各有职司。想若开会议起事来，也应是一个喧闹的神的府衙。 众多配神 庙内碑刻 　　古谯搂，现莆田地标性建筑之一，坐落于市中心文献路中。 其始建于北宋太平兴国八年（983），原为兴化城子城城门和门楼。南宋焚毁重建，上置更鼓刻漏，故又称鼓楼。 现存为清代建筑。这也是福建省仅存的一座完整的鼓楼。 市中心的古谯楼 　　古谯楼为三层，高约25米，保持着宋代城阙形制。底层石砌台基，中开门洞。二层木质楼阁，斗拱飞檐。三层没有开放。 站在二层眺望，雾重雨急，路上已近无行人，急驶而过的车辆激起层层水雾，前方的商业步行街已亮起了灯火。 立于谯楼二层，看古城雨中黄昏 　　雨越下越大，等约上出租回程，裤角全湿。几日来，天气预报总在不断地预报有大雨，这该是入闽以来所遇最大的雨了。 本计划在莆田一宿两日，因湄州岛之行受挫，只好临时改变行程，莆田多加一宿一日。今日游览虽为计划之外，仍尚称丰富。