霸权与双标的微观映射：生活中的善良与锋芒

滇中一先生

当我们提及某个国家或集团的“霸权”之时，实则是在批判其在国际舞台上的行径过于强横无理，漠视他国主权与利益，妄图将其意志强加于天下。此等行径，往往招致他国的反感与抵制，破坏国际关系的和谐基石。“双标”，即双重标准，意指在处理不同事物或个体时，采用截然不同的标准与态度。霸权与双标，恰是以美国为首的西方国家打压中国的惯用伎俩，其行径令人不齿。他们表面上标榜民主自由，国内政治却又是另一番光景。他们可借任何由头，发动战争或颜色革命，欺凌弱小国家，掠夺资源，甚至对手无寸铁的平民施以屠戮。他们要求他国遵守国际公约，自己却肆意践踏。此等行径，正是霸权与双标的生动写照。

其实，此二者之劣迹，在生活中亦屡见不鲜，人与人之间的关系亦难逃此厄运。闻友人一番家事，便是对此现象的深刻诠释。

友人父辈三兄弟，早年丧父，母亲改嫁，故而相依为命，共度难关。彼时老三尚幼，得两兄长照拂，尤其是二哥，还助其入学堂。然好景不长，随着兄长们相继成家，老三便成了累赘，三年级便辍学，随兄长家度日。老三勤勉肯干，却常未得应有之关怀与尊重，偶因琐事而遭拳脚，村中老者亦觉不忍，常出言劝解。如此境遇，直至他十四岁自立门户。

理想很丰满，现实却很骨感。老三因年幼、阅历浅，加之常年奔波，家中田产、林产几被兄长瓜分殆尽，甚至未留菜园一片。待其婚后欲安家，方觉诸多不便。无奈之下，老三只得用自己其他地方的地与人交换，方得自家一块菜地。

老三一生不争不抢，与人为善，对二哥一家更是心怀感恩。他要求家人凡事莫计较，尤其是自家人间，要和睦相处，免得外人说闲话。他视和睦家庭、团结家族为荣耀与幸福，此乃其生命之印记。然正因如此相处之道，却助长了兄嫂之嚣张气焰。他们觉得老三一家好说话，便愈发肆无忌惮，明目张胆地欺凌。

村中闭塞，资源匮乏，老三又无良田与稳定经济来源，故常年外出打工。村中修路，本欲从老二家地里经过，然二哥一家心疼占地、砍树，便建议改道老三家门口。因老三家坝子毗邻他们家的地，老二家还经常以挖田埂除草的方式，借机往坝子方向挖，一度垮了不少。政府拓宽村道时，各家也借机把路延伸到家门口。趁老三家无人，便挖机开路，占了人家半个菜园，果树亦未能幸免。老三家事后才知，然念及木已成舟，又是自家人，便一次次忍让。如此种种，比比皆是。老三家觉得只要不是太过分，便不与计较。然殊不知，别人已习以为常，甚至其子女亦觉此乃理所当然。更滑稽者，他们未了解事情真相，便笃信父母之言，觉所有占有之物皆应归其所有。老三家若有异议，便是胡搅蛮缠、不讲道理。若敢反抗，更是不可饶恕。真是可笑至极！

前段时日，闻友人之父，那位善良又独立的老三，因病去世。老三在世时曾说，愿与两兄长共葬于二哥家旁之地，以伴彼此，免孤单。其子女千里奔丧，欲让其落叶归根。为圆父亲遗愿，他们满怀期待地去找二哥家商量，却吃了闭门羹。无奈之地非己有，人家有理可言。他们便想，让父亲葬于自家宅基地附近也好，此乃老三之执念。然新问题又来，墓地旁有四棵树，常落枯叶、断枝，且树荫下潮湿阴暗。不巧，此树又为二哥家所有。老三家便低头央求能否用自家地里的树与二哥家交换或直接购买，以便砍伐后使周遭敞亮、墓地整洁。然商量许久、央求多次，他们仍无动于衷……

他们栽树之方式尤为特别，很多块地总是在自家地边、老三家地正上方。树长大后，下面之地根本无法使用，庄稼无法生长。然他们却心安理得，反正受影响之地非其家所有。

近些年，二哥家早已搬进城里，村中大小事亦通过他人了解。一些不怀好意之人，总爱煽风点火，甚至甘当二哥家之舔狗。但凡老家有点风吹草动，他们便迫不及待向人家汇报。据说老三丧葬事宜处理完后，大家都返回了城里。临走前，老三家想着又要很久才回来，便把房前屋后修缮一番，包括用水泥砖加固地基梗子边（原菜园）。借此机会，他们也把老三之墓周围进行了修整，修剪了那四棵树之枝丫，然却多修了几根。这不，前脚老三家刚收拾完，后脚现场视频便已发至二哥家手机上。二哥之子当即向老三之子兴师问罪，大谈做人做事之标准，质问他们为何“肆意妄为”，俨然一副教师爷之做派，居高临下、盛气凌人。老三之妻告诫子女说，凡事莫与他们家起冲突，我们并非软弱、怕他们，只是少斗嘴、少计较，恩恩怨怨何时了。他们家如果非要计较些什么，我会去理论，年轻一辈不要去掺和，因为好些旧事子女们也不是很清楚，没必要越整越乱。反观二哥家，他儿子不但不反思他们家之路是从别人家地里过去的，还义正言辞地来抨击别人加固地基把他们家的路变窄了。退一步讲，过不了大货车却还可以过轿车，况且路变窄了还可以从下面一侧补，甚至旁边还有大量的改道空间；他也不反思自己家的树只是被砍了部分枝丫，来年还会长，也许长得稍慢些，可老三家的果树却再也回不来了，公路还照样还是占着人家的地过去的……

一桩桩、一件件之事，他们真正地诠释了现实生活中的霸权与双标。他们已经习以为常，当别人一旦反抗，他们便会恼羞成怒。所以朋友说，以前他们的善良换来的不是理解、不是关心、更不是愧疚，而是嚣张跋扈、变本加厉！

是啊，有位哲人曾言，你的善良，要带点锋芒。血的教训告诉我们，一味的善良与忍让只会助长他人的嚣张气焰，并不会带来所谓的文明与和谐、理解与包容。善良不应成为他人得寸进尺的筹码，而应带有一些锋芒，保护自己的底线。在善待他人的同时，更要学会保护自己，让善良成为内心的力量。强大自己的善良，不是让别人占据你的空间，而是在善待他人的同时保持内心的独立与坚强。

有时候的容忍，往往被人视为软弱可欺。而放肆者，往往又高估了自己，好象能力无限，有种盛气凌人的感觉，从不把任何人放在眼里，错把对方的忍让当作是自己的本事，从而得寸进尺，甚至逼对方于绝境。但人的忍让是有限度的，并非无穷尽。做人做事要留有余地，切不可高估了自己，贬低了对方。“霸权”与“双标”绝不可取，更不可学。睦邻友好，软弱不欺，霸凌不惧，还世人以太平，这才是正道！

并不是所有的人配得上你的善良，所谓的精英并不比普通人高尚，这个世界上有太多道貌岸然的人，他们的道德只用来要求别人，从不约束自己，所以你的善良应该带点锋芒，学会自我保护，把善良给与值得的人。

善良和爱都是免费的，但不是廉价的。你的善良，需要带点锋芒，你的爱，需要带些理智。带眼识人，毕竟不是所有人都配拥有它们。

人需要保持一颗善心是没有错，但不是对谁都好的没有底线；你没有底线，他们就没有原则：当善良失去原则的时候，就助长了恶。愿我们的善良，都带点锋芒！