游南郭寺

老宾

　　天水以前来过多次了，主要景点也都去过。这次再来天水，空闲的时间去哪呢？在朋友的建议下，决定游南郭寺。中午吃了天水的撒饭，都说撒饭不盯时候儿。怕我们抗不到晚饭就饿了，于是中午不做休息，朋友老张开车带我们直接奔向南郭寺。天水南山顶有一座宝塔，在市区很多方位都能看到，我一直认为那就是南郭寺。朋友纠错到塔是新建的，与南郭寺没有什么关系，就是一座观景塔。而南郭寺内确实有一座隋代的佛塔，但早已坍塌。

南郭寺在观景塔下方不远的山坳里，我们开车沿道路盘山而行，越往山上行驶，山下天水市的高楼大厦时隐时现，很是壮观。不知不觉中发现已到了南郭寺的山门前。

　　南郭寺始建于北魏时期，有1600的历史了，因为地理位置在天水城南郭外，故起名南郭寺。虽然南郭寺中保留下来的老建筑不多，但深处大山之中的南郭寺仍是古色古香。松柏、绿竹间映着红墙绿瓦的殿堂，一条条石板路曲径通幽，礼佛的香火在空中散发着烟火味道。走进南郭寺我就被它透出的灵气感染了。我想还有就是安静，在南郭寺我们无需像热门景点那样，随着人流转圈，排着长队打卡。那日，在幽静的南郭寺中，只有一个网络直播的小妺妹在介绍南郭寺，剩下的我们像是组织的专场。

听说天水麻辣烫最火的时候，南郭寺是免门票的，今天我们没有了免票待遇。爬上十几米台阶，就来到南郭寺的山门前。历史上的南郭寺或天灾或人祸，几次建了毁、毁了又建才是今天的样子。南郭院布局为三进七院。西院是南郭寺的主院，加上中院、东院共三个院落，也许`受到山形限制，每个院落呈四合院的格局，虽看着不大却很舒服。

　　“先有春秋柏，后有南郭寺”。南郭寺的大雄宝殿前一棵巨大的柏树占据了院子的大部，伸向南北的树干上枝繁叶茂、向大伞般的遮天蔽日。这就是南郭寺中的春秋古柏，之所以称其为春秋古柏是因为它有着2500年的树龄了。春秋！那是孔子生活的年代。当经历着千年的风雨，带着春秋的时代的信息古柏在你眼前时，怎能不浮想联翩。

春秋古柏根部由长方形砖墙保护着，墙体上春秋古柏几个大字向人们宣示着它的“江湖地位”。向上方望去，古柏像被刀劈般地分为两杈。向南的古柏伸向庙堂，由于倾斜的角度太大，一块石碑支撑着古老的树干；向北的古柏得到了“异姓兄弟”的帮助，倚靠在一株槐树上。更为神奇是在劈开的枯干中，寄生出一株朴树，是相依为命，还是背靠大树寻安全就不得而知了。一千多年前，杜甫就有描写南郭寺的诗 “ 山头南郭寺，水号北流泉；老树空庭得，清渠一邑传；秋花危石底，晚景卧钟边；俯仰悲身世，溪风也飒然。”，诗中一句 “ 老树空庭得 ” 意境深远。其实我想知道一千多年前这棵古柏是什么样子，更想知道古柏为什么南北分开。

　　西院的卧佛殿院内供奉着一尊缅甸玉的玉佛。院子中央是隋代七级舍利砖塔的遗址。要不是遗址前的牌子介绍着情况，人们很难想象眼前的砖头瓦块下是一座佛塔。

游完南郭寺的西院，穿过院间的月亮门我们来到中院。南郭寺东、中、西三院， 原以为中院居中应该最大。进院才知中院是南郭寺三个院中最小的一个。中院只有一座关圣殿也叫财神殿。传说原址是南郭寺藏经楼，清代改建为关圣殿。

再行进到东院，东院有驰名的北流泉和一些新建的景物。院子的东侧有一杜甫的石坐像，告诉人们这是诗圣杜甫来过的寺院。杜甫诗中“水号北流泉 ” 的北流泉，如今一把铁将军把门锁住了井口，游人别说喝一口清澈的泉水，就连看一眼井下情况都做不到。读着杜甫的诗我们发现一件有趣的事，杜甫在描写南郭寺的诗中中，未提及西院的隋代佛塔。是杜甫来到南郭寺的年代塔已塌了，还是佛塔的风景没能入诗人的“法眼”。

说到南郭寺不得不提诗圣杜甫。安史之乱之际，杜甫为躲避战乱，流落到秦州（今天水）。杜甫在天水的三个月间，先后写了一百多首诗歌，统称《秦州杂诗》。杜甫在这些诗歌中或述说离乡之苦，或倾诉悲国忧戚，或倾吐报国情怀，当然也有观景而抒发情怀。应该说诗圣杜甫的《秦州杂诗》是诗人留给天水的巨大精神财富，也是今天来到天水的游人寻诗问景的乐趣。

　　在天水，南郭寺也许没有麦积山有名气，也许没有伏羲庙有历史。但我相信，有南郭寺的“春秋古柏”的千年等待，有北流泉的泉水清澈甘甜，还有诗圣杜甫诗文的赞美与加持。会有更多的人登上南山，走进南郭寺。