麦积山石窟——感受佛造像之美

润心居主人

中国古代石窟艺术灿烂辉煌，最具代表性的是敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟，即著名的四大石窟。

天水麦积山石窟以精湛的泥塑艺术为其鲜明特征，因此被誉为“中国古代泥塑艺术的宝库”、“东方雕塑艺术的陈列馆”，列入了《世界文化遗产名录》。

当佛教通过古丝绸之路传入中国时，旧称秦州的甘肃天水市，以其独有的区位成为佛教传入中原地带的一个重要交流节点。

天水麦积山地处秦岭余脉，丹霞地貌，群山环抱，风光秀美，成为开凿石窟、弘扬佛教文化的佳绝之地。麦积山，因山形酷似农家麦垛而得名。

佛教自汉代传入中国，东晋十六国时期影响日盛；后秦（公元384—417年），始开麦积山凿山塑佛之先；至北魏，孝文帝拓跋宏尤其崇信佛教，使麦积山石窟的开凿达到鼎盛阶段；后各代或有添增、或有修缮。

在长达1600多年的历史长河中，麦积山声名远播，成为千年泥塑艺术的宝库、古丝绸之路上一颗璀璨明珠。

1961年，麦积山石窟成为国家第一批重点文物保护单位。现有窟龛221个，各类造像3938件，壁画面积近千平米。如此浩繁，弥足珍贵。

麦积山仿佛一座巨大的蜂房，那一个个窟龛里珍藏着众多的艺术瑰宝。此外，还有崖阁和摩崖等不同类型的建筑形式，体现了石窟艺术的多样与创新。

山体外，栈道层叠，回环往复，凌空飞架，为人们礼佛与观赏提供了条件。

出于保护造像的需要，景区对每个窟龛都加装了铁网。我学着游人的方法，把手机紧贴着铁网拍照，奇迹还真的出现了，成像后图片异常清晰，颇有收获。

麦积山体为疏松的砂岩，不适宜雕刻，因此造像均为泥塑作品。佛教人物造像以佛、菩萨、罗汉、天王等形象为主，塑造手法写实生动，反映了不同历史时期的审美观念和艺术风格。

历经千余年的岁月沧桑，尽管人物造像有残损、窟龛环境有改变，但那精致的塑造手法、人物形象的样貌神韵、泥塑色彩的丰富与艳丽，仍难掩其夺目的光辉，让人内心久久不能平静，在感受佛造像之美的过程中，惊叹古人的巧夺天工和营造智慧。

通常，佛造像都为肃穆庄严中面带一丝慈祥，注视着人世间的芸芸众生，给人以安宁、平和及对未来的期盼。

麦积山石窟的人物造像则更多的是从庄严刻板的佛造像中脱胎出来，从“胡貌梵像”到“秀骨清像”；从敦厚质朴、珠圆玉润到世俗个性、温婉可亲；人物造像或高大伟岸、或小巧玲珑，肌肤丰腴，体态柔美，线条流畅，衣纹层叠，极富动感。从佛像面容和服饰的演变，见证了古代南北民族文化的碰撞与融合，见证了古代雕刻艺术的日臻精湛和炉火纯青。

而麦积山石窟造像艺术价值最高、对后世影响最深远的是从更多的人物造像中所呈现出的独特神秘的微笑，被人们称为“东方的微笑”，不仅传递出了佛家的慈祥与温柔，更彰显出极高贵的审美情趣和极高超的营造技艺。

麦积山脚下的瑞应寺是麦积山石窟的重要组成部分。原名灵岩寺，北宋宋徽宗赐名瑞应寺，一直沿用至今。可见历史之悠长，地位之显贵。

正门楹联“行径千折水，来看六朝山”，由五四运动的学生领袖、国立清华大学第一任校长罗家伦，于1944年题写。

“瑞应丰年”匾额由民国时期著名教育家、书法大师于右任题写。四字内涵与麦积山名字相映成趣。

在瑞应寺的文创馆里，推介麦积山的文创产品比比皆是，异彩纷呈。泥塑复制品、书画作品等琳琅满目，尤其是介绍麦积山石窟的书籍种类繁多、制作精良，足见麦积山石窟的历史价值和艺术价值的无比深厚。

衷心祝愿麦积山石窟的影响历久弥新、源远流长……

2024年7月30日

（手机随拍）