<p class="ql-block"> 《湖茫李氏湖茫宗》</p><p class="ql-block"> 湖北监利盐溪科堤马滩世系源流</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 古者.诸侯有国，卿大夫有家，皆以佐天子治天下。家之有谱，犹国之有典籍也；不具不可以为国，具而不实.其弊顾有甚焉，惟家亦然。余李氏初祖.帝颛顼高阳氏，生大业；大业生女华；女华生皋陶.为尧大理.生益；益生思成，历虞.夏.商世为大理，以官命族为理氏；至纣之时，理征为翼棣中吴伯，以直不容于纣，得罪而薨；其妻.陈国契和氏.与子利贞.逃难于伊侯之墟，食木子得全.遂改理为李氏利贞；传数十余世至唐、乾坤再造、立不世之基、创盛世之巅！自此.宗室华胄者也。唐宋鼎革.屡罹兵燹，嗟夫、宗室难逆季世也！至于胜.徙居临川乔上，以遊历四方.诗书传家；胜生介，介生孜，孜生子三.熙.从.贵；从.本派.卜居依湖而成其名，乃湖茫开基祖也；生子三.珪.琮.珝；珪.本派.生子三.仲讷.仲珊.仲说；仲讷.本派.生子六.冕.元.充.兑.允.兗；兑.本派.生子二.晬.晖；晖.本派.生焘.；焘.生子二.焯.焜；焯.本派.生晋昌；晋昌.生子二.国辉.国耀；国辉.本派.生子三.聘.取.联；聘.生子四.镐.锦.钜.镟；取.生子二.鋧.钰；联.生铤；聘次子锦生濬，聘四子镟生子三，鸿.清.源.迁湖广沔邑；取次子钰.迀居湖广沔南科堤磨石滟；联子铤.生润，润生坚，坚生荣庆.居监北马滩；锦子濬.生子二.强.毅；强生子三.庆云.月云.青云；毅生子二.际云.登云；强长子庆云.生子二.宪爵.定爵，强次子月云.戎籍云南楚雄.嗣不详，强三子青云.生子二.安爵.宣爵；毅长子际云.生子二.志爵.惠爵，毅次子登云.生子二.思爵.意爵。本源.系汉清公手录成牒所遗，其由来详矣。余窃谓.知其非祖而妄拜之.固非也，不知其果非祖.而直以不附为高.亦非矣。使后人知所出.所分.条贯不乱，庶不致有离隔.绝续之谬、惟毋数典忘祖！遂成完书、谨叙本源.亦不至无传也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 明嘉靖九年岁次庚寅季冬月上浣谷旦</p><p class="ql-block"> 湖茫二十一世孙大谏忠宇氏顿首谨撰</p> <p class="ql-block"> 《溯源正本叙》</p><p class="ql-block"> 太史公注史记以褒功臣，欧苏兴家谱以颂祖先；昔轩辕制衣冠以载史册，神农教稼穑而誌典籍；三皇之德千古尤显，尧舜之恩至今而昭彰！况生我之父母，养我之祖先，宁可忍予湮没不彰哉？铭本不才，缪叨族举，不胜惶恐，才纵难胜而追本溯源，厘清世系，岂诿为异人任乎？是以余历年累次至故籍湖茫，会集李虎、良缘、依群、怀权诸君，阅家乘查典籍，始知玑公世系图表，既登家乘也录明史。本宗若接玑公世系稍有舛误，前遗十世、后馀八世， 经百般求索均无果。鸣呼，幸天垂怜，有志竟成，几经周折，觅得硕果仅存之孤本《康熙二十三年甲子岁二修家谱》如获至珍。即与怀权君相约，按图索骥，照谱寻亲求真，共赴湖南怀化、麻阳、芷江、湖北宣恩等处。嗟夫！时光荏苒，虽八百载析居两地，然互示家谱，而脉承一本，根发一枝。今得怀权君助，骨肉终相聚首。相拥而曰“真兄弟也！当常联系、亦勤往来、勿相忘焉”。猗欤休哉！前一本分而为二者，今合而为一矣。</p><p class="ql-block"> 稽考二修家乘，湖茫宗珪祖八世孙国辉公迁湖茫里大筐口，生子三：聘、取、联；国辉公次子取生子二：鋧、钰，次子钰后裔多居于湖北监利洪湖两县；国辉公三子联生鋋，鋋生润、润生坚、坚生荣庆后裔主要居于湖北监利马滩；国辉公长子聘生子四：镐、锦、钜、镟；聘次子锦生濬，四子镟生子三：鸿、清、源后裔迀居湖北沔邑洋溟；国辉公四世孙濬乃吾祖、字修、号文远生子二：强、毅。我祖学未遂志，弃儒就商，由江右丰城县出鄱阳湖逆江而上，贸徙古荆州监利托居，有成，留子毅承，爰回故居辅孙课读；强生子三：庆云、月云、青云；毅生子二：际云、登云；庆云、青云、际云、登云后裔分居于湖北荆州地区及湖南岳阳地区，以荆州监邑盐溪之族为差胜；月云后裔分居于湖南怀化芷江麻阳地区，及贵州黔东南地区。宋元鼎革庆云公存民族气节不委身示元，公弟月云时隶云南楚雄郡守，领兵抗元为国捐躯，公故不容于蒙元，遂偕青云及五服兄弟避隐云梦泽。至此，总揽国辉祖后裔约十万之众，星罗棋布于鄂西南，湘西北及黔东南区域。噫，一本散为万枝、而万枝附于一本，世世相承有谱以联洽之，则本宗百世昭然耳。观水者察其澜，考系者究其真，追根溯源求真务实。寤想何二修三修存纰缪？带疑细研家谱有悟。据三修子贤廷辉大房协修叙载：“所居之地、势屈重险，兼之龙伯兆殃，屡年叠见，房屋不胜漂荡，人丁每多流亡，谱牒杇螙几至坠绪难寻”。因连年天灾至谱牒朽螙难寻、世系源流几至坠绪。另据三修户首羽可子仪总领合纂谱叙载“嘉庆辛酉岁伯父琢庵公主宰豫章，蕙庵公为户首、从遊丰城故籍、抄录源派归来”。幸琢庵公宰豫章蕙庵公才录得世系而归，终悟先贤不得己而为之矣。然三修世系何缪哉？怀权君曰：“为护家族周全，湖茫代有截谱之习俗”。据二修大溪剑州序源流小引载“祥兴二年兵燹，公不容于蒙元，免祸及族众避籍於华容烟墩”，可佐证确有其事。三修源流世系实录亦有明示“珪公以下世系，俱载江西原谱繁不胜录，特从迁监始祖上溯十代以为始”。嘉庆辛酉蕙庵公溯源时，因湖茫截除国辉公世系，无源可接始有三修之缪误，至此昭然若发蒙焉。今欣逢盛世，物阜民丰，科技发达，讯息通畅，交通便捷，抚今追昔忆峥嵘岁月，仰体前志，尤感历代先贤之维艰！谨缀数语於斯，以为诸公垂不朽矣！寄望后昆精于续编，以明前世之脉络，冠万世之荣昌！尽诗礼忠孝之家风，纳仁慈宽广之胸怀，奋旷世之伟业，展李氏之雄风！书锦绣之文章，衍我族之子孙於永久也！愚不揣固陋，恭疏短引，以誌似续妣祖，昭兹来许，绳其祖武是为序。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 时公元二O二四年季夏月吉旦</p><p class="ql-block"> 湖茫三十四世孙启铭铁清氏谨叙</p>