北京天坛公园

蓝心叶影

　　2024年7月26日来到了北京天坛公园。花35元买了门票，入园后，先看一看导游图，根据路线进行游览。

　　天坛公园位于北京市‌东城区天坛东里甲1号，天坛公园占地约500公顷，是明清两代皇帝举行祭天和祈谷大典的场所，始建于明朝永乐十八年（1420年），历经改造和扩建，至清乾隆年间（1736-1795年）建成，是世界上规模最大、保存最完好的古代祭天建筑群。

　　首先看到的是七星石。七星石是在天坛七十二长廊东南的场地中，按照北斗七星的方位排列的七块巨石，在它们的东北隅还有一小石，共为八石。

　　其实这些石头极为普通，明嘉靖九年（1530 年），有一道士说这里太空旷，不利于皇位和皇寿，就设七石镇在这里。清朝又在东北方加一石头，表示不忘祖籍。因此说是七星石，其实是七大一小共八块巨石。

沿着林荫小路，来到了宰牲亭。

　　宰牲亭是皇帝祭天宰杀牲畜的地方，亭内的一些设施和建筑存在有点老化，感觉里面有一些动物的气息和奇怪的气味。

　　继续走向下一站，粗壮的古树分别在小路的两旁，好多都有几百年历史了。

　　历经沧桑的古树，尤其是那些柏树，它们的树干上布满了大小不一、凹凸不平的包，见证了历史的变迁。

　　你们看，够粗壮高大吧！我自己是搂抱不过来的，需要几个人同时环抱它。嘻嘻！😁

　　人越来越多，随着人流走过长廊，下一站就是期盼见到的祈年殿了。

　　祈年殿，作为天坛公园的核心建筑，高达38米，每年皇帝在此举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。其结构精巧，木结构和精美雕刻展示了古人的智慧和工艺。

　　祈年殿是北京天坛的主体建筑，又称祈谷殿，是明清两代皇帝孟春祈谷之所。它是一座鎏金宝顶、蓝瓦红柱、金碧辉煌的彩绘三层重檐圆形大殿。祈年殿采用的是上殿下屋的构造形式。

　　祈年殿高耸入云，庄严又壮观，让我不禁为之倾倒。大殿面积460平方米，建于高6米的白石雕栏环绕的三层汉白玉圆台上，即为祈谷坛。祈年殿内部结构无大梁和长檩，檐顶以柱和枋承重。

　　共有28根楠木大柱，柱子环转排列。中间4根龙井柱高19.2米，直径1.2米，代表一年四季，支撑上层屋檐，中间12根金柱代表12个月，支撑着第二层屋檐；外围12根檐柱代表12时辰，支撑着第三层屋檐；三层屋檐相应设置三层天花，中间设置龙凤藻井；殿内梁枋施龙凤和玺彩画。殿内北侧圆形石台上的雕龙宝座和东西两侧石台上的宝座，其后都有木质浮雕屏风，宝座上分别安放上帝神主和皇帝祖先神主。

　　祈年殿的殿座就是圆形的祈谷坛，三层6米高。坛周有矮墙一重，东南角设燔柴炉、瘗坎、燎炉和具服台。坛北有皇乾殿，面阔五间，原先放置祖先神牌，后来牌位移至太庙。

　　登上祈年殿台阶，仔细观赏着殿内的装饰和陈设，巨大的木结构和精美绝伦的雕刻让我感叹古人的智慧和工艺。

　　天坛祈年殿的檐柱、藻井以及其它的内部装饰以皇家的高规格——龙凤和玺彩画为饰。龙为天子，凤为天后，龙凤呈祥，祈年殿内外随处都可以见到龙凤和玺的彩画。

祈年殿顶的龙凤藻井，藻井外形随祈年殿的平面形状，上中下三层皆为圆形，逐层收缩，叠落起来形成穹窿。斗拱凭榫卯支于圆穹内壁，正中金色龙凤雕饰，高高突起的龙头和凤首，栩栩如生的龙身和凤羽，衬托出天宇的崇高伟大，具有较强的装饰效果。

　　随后又参观了祈年殿东配殿和西配殿，了解这里的历史和文化。

　　回音壁是另一个不容错过的景点，它是一圈圆形的围墙，具有奇特的声学效果。站在墙的一方说话，能在另一方清晰地听到回声，这种奇妙的声学现象令人叹为观止。

　　皇穹宇是圜丘坛以北的一座小型建筑，是存放祭天时使用的神牌和祭器的地方，又称天库。它始建于明嘉靖九年（1530年），初名泰神殿，嘉靖十七年（1538年）改称皇穹宇。清乾隆十七年（1752年）重修后为鎏金宝顶单檐攒尖顶，高19.02米，直径15.6米。

　　皇穹宇的最大特点是它周围的围垣具有传声功效，俗称回音壁。这个回音壁有一个奇妙的声学效果，即在任何一个位置说话或拍手，都能清晰地听到自己的回音。如果两个人分别站在回音壁的东西两端，用正常的说话声音交谈，也能听得一清二楚。这是因为回音壁的弧度十分规则，墙面光滑整齐，对声波有着特殊的规则折射。

　　皇穹宇大殿地面中心圆心石周围，有九环扇形石，第一环八块，其余环以八的倍数递增，总共360块。这里的数字“八”代表“八维”：东、南、西、北、东北、东南、西南、西北。殿前御路的第三块石板，人称“三音石”。站在石上击掌一次，却能听到三个回音，十分奇妙。因这块石板恰于圆形回音壁的圆心位置，从这里发出的声波经由东、西配殿和回音壁墙面的反射，均能回到圆心；又因两个反射体到圆心的距离差别较大，所以能听到三声回音。这个和回音壁都是游客们体验声音奇观的好去处。

　　寰丘，又称天坛，是皇帝冬至祭天的地方，其设计充满了象征意义。寰丘周围环砌着九块石板，每增加一环就依次增加九块石板，直至“九九”八十一块，寓意“九重天”。

　　圜丘是天坛公园内另一个重要的建筑，位于内坛南部，是冬至日祭天的场所。圜丘坛始建于明嘉靖九年（1530年），原为天地合祀的场所，后改为专祀天。圜丘坛由圜丘、皇穹宇、配殿、神厨、三库及宰牲亭等组成，形成一个完整的祭天仪式系统。

　　圜丘是圜丘坛的核心部分，是皇帝祭拜天神的祭台。它由三层白色大理石台基组成，呈圆形，寓意天。每层四面各有台阶九级，周边均有汉白玉栏杆，每个栏杆和栏板都有精雕细刻的云龙图案。栏杆的数字均为九或九的倍数，即上层36根、中层72根、下层108根。

　　同时，各层铺设的扇面形石板，也是九或九的倍数。如最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石)，从中心石向外，第一环为9块，第二环18块，到第九环81块；中层从第十环的90块至十八环的162块；下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个"九"，为3402块。同时，上层直径9丈，中层15丈，下层21丈，都为奇数（阳数）以符“天为阳”之说。三层之和为45丈，不但是九的倍数，还含有“九五之尊”的意思。

　　站在圜丘高坛上，四野开阔，使人似乎手可触天，脚可离地，仿佛在天上行走。站在圜丘坛的天心石上说话，虽然只用了很小的声音，却可以产生很大的回音，使人感受到“ 人间私语、天闻若雷” 。

　　圜丘上没有任何建筑物，面墁嵌九重石板，是象徵九重天的意思。每年冬至日，皇帝穿着黑色礼服，亲自到圜丘上行祭天大典。仪式开始前，皇帝要在斋宫内沐浴斋戒，然后由内侍抬着神牌从斋宫出发，经过丹陛桥到达圜丘。皇帝跪拜于圜丘坛中央，向北方敬献玉玺、玉册等贵重礼物，并焚香祈祷。随后，在乐舞声中将牲畜和粮食等祭品奉献给天神。仪式结束后，皇帝返回斋宫休息，次日清晨再次到圜丘谢天。

　　斋宫位于天坛西坛门内，占地约四万平方米，双重围墙，内墙四周有廊167间，正殿为五间无梁殿，是历代皇帝祭天时的住所，有“小紫禁城”之称。

　　天坛的钟楼是明清时期皇帝祭天前行斋戒的场所，位于天坛内外两重宫墙之间，东门入口东北角有一座硕大的钟楼，以其绿瓦重檐的独特建筑风格引人注目。钟楼自明代伊始，皇帝来此斋戒的第一天开始鸣钟，结束时方止，是中国传统礼制建筑中不可或缺的部分。

　　天坛公园的双环亭，又称双环万寿亭，是乾隆皇帝为庆祝其母亲50大寿而建的寿亭。它原本位于中南海，于1975年迁至天坛公园，成为该公园内一处独特的景观。双环亭由两个重檐圆亭套合而成，形状独特，寓意吉祥、长寿。亭子的屋顶覆盖着孔雀蓝琉璃瓦，造型端庄匀称，结构严谨奇特。

　　天坛公园有各种树木6万余株，其中古树多达3500多株，以古松柏和古槐为主，被誉为珍贵的“活文物”。

　　九龙柏又名“九龙迎圣”，生长在北京市天坛公园皇穹宇西北侧。树冠蜿蜒起伏，树干有纵向褶皱，将树身分为九股，扭曲缠绕，宛如九龙盘旋，森然欲动。

　　用心捕捉，就会有意想不到的惊喜和收获……