我的川西（1）——317加318大环线之行

唐娜

川西，对于我这个生在四川的人来说并不陌生，很多年前去过。2022年的春天、夏天和秋天连续去了三次，拍过上万张的照片并专题为之写过六篇文章。我对川西的喜爱并不压于新疆。七月，川西的草原绿了，花也开了，我的心也蠢蠢欲动了。 但川西的高反也让我惧怕不安。恶心、头晕、浑身无力，最恐怖的是晚上整宿整宿的失眠，从而导致第二天的更难受。2024.7.8.我市简妹旅行团包大巴进入川西，我去吗？ 古人云：蜀道之难，难于上青天。那弯弯延延的盘山路象是没有了尽头，一边是崖一边是坎。前几次我都因恐惧路途艰难而只停留在新都桥甲根垻一带，没有更进一步的深入。 这一次的大环线之行我是纠结了好久才确定报名，大有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”之胆魄。我所想之坚定，内心之虔诚，还有上帝佑我与我同在。出发！ 第一天到达了金川境内的观音桥镇。它位于317国道旁，是出川连接青海甘肃的交通重镇。这是当地有名的观音寺，有七百多年的历史，号称第二布达拉宫。它很受当地及周边人的朝拜，听说非常灵验。我因为第一天晕车加上高反还腿脚无力，没能爬上去进入参观。 出门前我是做好准备晚上睡觉前先服安眠药，管它强制睡眠什么的，睡了总比通宵转辗反侧翻来复去睡不着要好。第二天我们乘区间车来到色达县境内的东嗄寺，我有幸坐在前排用手机拍下了伫立在高山草原上金碧辉煌，金光闪耀的东嗄寺全貌。 当抵达东嗄寺正门时，我反到失去了去拍细节的欲望。走过路过，佛在心中留过。要真的去仔细研究，那可不是一二十分钟能搞定的。 佛光照耀着草原，很远很远……一直抵眼睛望不到的地方。 佛保佑着一方百姓富庶安康。 佛虽说是在这山高路远的地方，但它却生根在藏区人民的心底。每个人心中都有一尊佛。 我，虽说是一个唯物主义者，但我也有信仰。旅行就是我的信仰，走出去，见世界见众生见自己，去经历去遇见去成长。在爱过或伤过后收拾好行囊，再一次的出发。这不，我又到了色达境内的金马草原。 万灵皆有灵性，我明显地感觉到它对我的友好。 区间车在前行，在爬坡。海拔还在不断地高升，再高升，直抵四千多。坐在车上的我恶心，想吐又吐不出。头痛眩晕，呼吸上不来，但我仍抓紧这难得的机会记录这一切。 色达五明学院就在这样一个山谷里，我们下了区间车就一直在山谷的边缘上行走，走得很慢很慢，因为边走还得边缓缓上升。我比别的同行人都负重更多，两镜一机加上随身携带的水之类，总有四五公斤吧。 ‘ 山谷里的景色会让高反加疲惫的我为之兴奋，星星点点的藏房散落在绿入地毯的草原上。 小溪在阳光的衬托下锃亮锃亮，弯弯曲曲的向前流去。还有小路灵动地把草偌大的草原划分为片，好象是把山谷里的这个美丽的故事分了章节，供人们好阅读。 色达五明学院是由普美彭措法王1980年创办的，当时仅有32名弟子，后来吸引了越来越多的信徒前来学习。但是地点太小，不能完全容纳信徒。 ‘ 所以他就向十世班禅大师提出在喇荣沟成立佛学院。1987年，十世班禅就亲笔写信给色达县人民政府请求支持。后来慢慢的随着僧众学生越来越多。 喇荣沟仅在几十年时间内就从一片荒地建起很多红房子，变身成佛教圣地。在1997年，经过四川省宗教局批准，佛学院正式成立。 在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍以佛学院大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，为数众多的绛红色小木屋连绵起伏，尉为壮观。 这些小木屋是众僧俗的住所。出家男子称扎巴，出家女子称觉姆，即女尊者。色达佛学院是每一个川藏游客向往而神秘的地方，因为这是一片藏传佛教的净土。 不知从什么时候开始，去一次色达，成了我心中的执念，当那漫山红房子展现在我眼前时，我感到了前所未有的震撼：我看到了信仰的样子，藏地修行的神秘和这一片红色山河的壮丽。 如果“人生若只如初见”，遇见她的第一眼呵，那种虔诚和神圣已经将我无处安放的心填满、再填满……那满坑满谷连绵蔓延的红色，在阳光下闪闪发光。佛国之都——色达，她就在那里！ 这里有最纯洁的灵魂，千万绛红色小木屋，虔诚信徒身着绛红色僧袍，己及环绕耳边无法抹去的诵经声。 红房子里的基本设施很落后，冬天基本靠捡牛粪取暖，用水要靠塑料桶背运。由于海拨高冬天会很寒冷，这些僧人在此是苦修行，只能靠意志和信仰熬过。 ‘ 一身红衣修佛心 一度红墙隔红尘 不知是前世的情未了，还是今生的缘未断？当阳光悄然倾洒在山间、屋舍和经幡上时，有缘人在这里，向心而栖，梵音幽然，日复一日，年复一年。 佛知我怜我，此时此地的我，完全融化在这片红色佛光之中，全然没了自已，没了不适，没了高反。（由于不允许进入生活区，没有更多的局部拍摄） 我们的车行驶在川西高原317国道上，蓝天，白云，草原，花海，还有云雾缭绕的山峰和白雪皑皑的山颠。 来到位于四川省甘孜藏族自治州德格县境内，坐落在雀儿山下的新路海。它海拔4040米，是一个平均深度10米，最深处达15米的冰蚀湖。 它的水源主要来自雀儿山冰川和积雪的消融，是甘孜州著名的自然景观之一。 这个美丽的湖泊在藏语中被称为“玉龙拉错”，意为“心倾神湖”，传说中与英雄格萨尔及其爱妃珠牧的故事紧密相连，增添了其神秘而浪漫的文化色彩。 新路海的美丽不仅体现在其自然风光上，它还是野生动植物的家园，为科学研究、观光旅游、摄影写生提供了绝佳的场所。 它周围环绕着原始森林，生长着珍稀的动植物，形成了一幅幅美丽的画卷。 新路海的地理位置独特，雀儿山挡住了西北的干冷气流，却也让南来的湿热气流得以滋润这片土地，形成了独特的自然景观。 难怪我站在这里总感觉它有着与高原气质的不同之处，有着江南风光的灵珑俊秀，惹人爱怜。 兼而有之高原的野生、苍凉、彪悍。 那河水在我眼前潺潺流过，去向哪里我也不知道。 但它肯定不是回望，它一定是向前，再向前…… 就象我们行驶在这条317国道上，路过了田野、村庄…… 穿过了川藏线上最伟大工程的雀儿山隧道， 来到了位于川西炉霍县境内的卡萨湖。 卡萨湖三面环山，水面宽阔，深难见底，远眺湖面，恰似一面长方形镜子。山峦、金谷、红瓦、鲜花、牛马、鱼儿……构成了一副如天籁般的画卷。 藏民们信奉佛，有放生之举，也不吃鱼。他们认为鱼儿是修炼未成佛的小仙。所以，卡萨湖的鱼儿是幸福的，漫步在卡萨湖边，你会看到湖里有成群结队畅游自得的鱼儿，多为藏族人放生所至。它们在湖里自由自在，就像畅游在天国里。 天然生成的各类水草开着美丽的花，簇拥在湖边，碧水蓝天，让人触景生情！ 清末川滇边务大臣兼驻藏大臣刘赞延来到卡萨湖，被眼前美景所陶醉，曾写下这样一首诗： 碧海深千尺，黄花十里香，倾山随倒影，灵寺转斜阳，水阁鱼穿滥，星桥日映光，流连天欲晚，对景犹彷徨。 我深深地被眼前的一幕幕所吸引，更吸引我的是我镜头所扑捉到的一对母子，和发生在这对母子身上的故事，我把这个故事取名为《花环》 卡萨湖边的山上，开满了金色的小黄花。一个上了年纪的母亲，腿脚不方便，是靠肋行器在儿子的搀扶下走上来的。 妈妈坐在花丛中显得非常的安详，静观着眼前美丽的景色，儿子在她身后採来一束鲜花编织成一个花环。 儿子悄悄地走到母亲身旁坐下：“妈妈，你看！”妈妈惊喜地回过头来：“哇，好漂亮啊！”我看见了妈妈脸上幸福的笑容。 儿子温柔的给妈妈把花环戴在头上。 他轻抚着妈妈的脸颊：“我的妈妈真漂亮！”站在远处的我真真切切地听到那儿子从心底迸发出的声音。谁说吃斋念佛的人早己看破红尘六根清净？他们也有爱，而且很深，很深…… 问世间情为何物，直叫人生死相许。我也是报着对川西的这份情这份爱一路走来，战胜了晕车，战胜了高反，战胜了身体的总总不适；我们吃过路餐，也有一天乘车十几个小时不得休息，总之我们熬过来了，见到了川西高原上最美的风景。 有时候网上抖音上的内容真的不可信，网传白玉县的巴巴沟美的不要不要的。我们那天中午抵达那里，但因路窄又烂大巴车上不了，我们只好徒步而行。 我晓得自己体力不支走得慢，所以吃完午饭就一个人最先出发（当然后来许多人赶上我了）沿途路况如图，且海拔由3100多上升至3700。（我当时并不知哓）那个爬坡哟累得我几次想放弃，幸好我还没带相机。我汗流浃背，喘着粗气，不时地停下来坐在路边歇气。 这里几乎没有游人，连一个往回走的人都碰不上。走了大约一小时左右，一问往回的私家车还有多远“一公里”，心里想着咬咬牙坚持。再爬山呀爬山，再转弯呀转弯，又问还有多远？“一公里”我的妈呀，这些私家车师傅回答是统一考试题吗？我真不甘心在这最后的一公里放弃！ 望着爬不完的坡和转不完的弯，我下决心死也死到目的地。带着这样的心情，我上来了我到了我胜利了！ 虽说风景真不怎么样，但我又一次战胜了自己，遇到了不一样的自已！（全程大约七八公里，有个司机说单程都有五公里，我打点折）我想这大概是旅行的意义吧。 德格印经院是藏区文化的瑰宝，被誉为“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”以及“雪山下的宝库”，它位于藏区三大印经院之首。 它始建于1729年，这座古老的印经院不仅保存了32万块佛经雕版，涵盖了经书、天文历法、算术、医学甚至音乐等多个领域。 而且兼容并蓄了藏传佛教各大教派的重要经文，体现了其深厚的文化包容性。德格印经院不仅是藏区最大的印经院 也是世界上唯一一个依然使用雕版手工印制经文的地方，其印刷方式保持了建院以来的传统，展现了古老而珍贵的文化遗产。 此外，德格印经院还被列为全国重点文物保护单位，其雕版印刷技艺被联合国教科文组织列入人类非物质文化产业代表名录，证明了其在世界文化遗产中的重要地位。 为了保护其内部文物不被现代器材所污染，我们被不允许带照相机进入，所以印经院的片片全为手机所拍。 师付们在用最传统的方式印刷，我仿佛有点穿越回那个时代。匠人之心，世界奇迹。 当自然光照射进屋的辉煌，我看到了光阴惊艳的样子。 当面对整齐排列的经版，我看到了文化最具体的样子。 在辽阔无垠的川西章台大草原上，从甘孜县行车至白玉县，要翻越卓达拉山和海子山两座四、五千米的雪山，才能到达白玉县阿察乡的亚青寺。 亚青寺修建在一座岛上，称为觉姆岛。昌曲水绕寺而过，一座城围绕着一座庙，一座庙守护着一座城。 亚青寺，由阿秋仁波切创立于1985年，位于四川甘孜州白玉县阿察乡，（离县城122公里）全称为亚青乌金禅林，是全国乃至全世界最大女性修行寺院。 在这个现实版的神秘女儿国里，（男士不得入内）一到晚上，觉姆们不得外出。她们必须严守铁纪，潜心修行。 亚青寺就象是孤寂高原上一朵盛开的莲花，在梵音暖阳下，流动着关于信仰的纯真之美。 看见那座桥了吗？那座挢的左边是觉姆岛，住的全是女性。而桥的右边住的是扎巴（对男性僧人的尊称，现在也有男僧人了） 亚青寺所在地交通极为不便，生活非常艰苦，创立者阿秋仁波切严格要求弟子闭关实修，因此，在此修行者须有十分的勇气和毅力。 一个个数以万计一米左右见方的小盒子房里，僧人们在里面打坐，不进一粒粮食，修行百日。 一到冬天，高原上的气温降至零下二十多度呵，他们没有取暖的设备，靠的是意志和信仰。心中有佛的修行者，何惧严寒酷暑。 我们眼里的苦难和艰辛在他们眼中仿佛是诗一样的生活，美好而幸福。比起色达，这里多了一份清静，多了一份自然。 天空中白云懒洋洋地飘过，山头上牦牛悠闲地啃着小草，远处的雄鹰高飞展翅，近处的红衣如花绽放。 静静地河水每日都伴着你们走过，偷听着你们谈经诵文，互相补短取长。 在这片土地上，僧侣们用自己的方式诠释着生活的美好，证明着信仰的力量。 手捧着书本，他下学归来，眼里充满了自信，期待着自己学业优异，正果修成。 红墙，红衣，还有长长的身影映照在长长的路途上。 路漫漫其修道兮，吾将上下而求索。 每当清晨和黄昏，伴着袅袅炊烟，河水被染成金色时，远方传来的诵经声就犹如天籁，让人心生空明。 亚青寺，一个存在于艰苦隐忍与幸福和谐中的修行之地，一个超凡脱俗的纯洁之地，一个比色达更隐秘的莲花圣地。 我将自己的红色披肩长长的披挂在身上，仿佛想用这种方式去感受他们的生活，触摸他们的世界，领略他们的美好。我站在那里，久久的不愿离去…… 所有片片均由本人所拍，在此感谢同行友友们为我的精彩拍摄